中医五行相生相克原理

  • 五行相生相克的原理

      先说五行相生,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;古时烧火多是用柴木的,这个没什么问题,火生土的话,应该是指火烧完后留下胆灰把,土生金就是金石之类是从泥土中淘出来的,金生水大概是金属融化为液态,但是我觉得古人可能认为水的源头多是山涧溪水,从岩壁缝隙之类的地方出来,于是认为水是有金石产生的,水生木么是人都知道没有水植物必死,在加上水生植物之类的东西,水生木就顺理成章了。   火克金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金是指任何金石都可以被火烧化,金克木是因为柴木都是被刀斧砍的,木克土么用现在的话就是树木防止水土流失,古人也应该知道拔草带起三两土的道理,土克水是因为大禹之前治水都是靠泥土堵塞的方法,水克火就不用说了古时候救火多是用水的。   也不知道这种牵强的答案是不是你要的,希望对你有用

  • 中医的五行学说--金,木,水,火,土是相生相克的,其中"木"克什么?

      土金克木、木克土、土克水、水克火、火克金五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

  • 中医讲的五行原理都有什么?求解!

      母的。蚊子只有繁殖的时候才需要血的营养,而会繁殖的就是母的啊。

  • 房子的风水跟个人的五行有什么相生相克的关系吗?

      当然有啊,这个要起盘分析   看房子落宫的五行跟你的年命   年命落宫也有一个五行   房子是否克你一看就知道

  • 五行对中医影响

      听说古时候的中医可以通过八字断病,其实现在也可以

  • 扁桃体在中医五行属什么

      属土、、、、、、、、、、、、、

  • 五行相生相克,阴阳八卦

      首选《周易》,因为他是基础,但一开始看比较晕   按卦象断卦的看 《梅花易数》,如乾取象天、头、圆、大人等,按八卦演变的 主、互、变卦之象断卦。   按八卦结合六爻导入天干地支断卦推荐《周易预测学》《 增删卜易》 《黄金册》 《火珠林》   按生辰八字算命看《四柱与预测学》、〈卜巫正宗〉   其它还有测字、紫微斗数、铁板神数等,就看你的性趣了,还有更深奥的就等下一步再说了。

  • 秦朝为水德,汉朝为火德,这是怎么回事?还有,古代朝代轮换到底怎么遵循相生相克原理呢?

      邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色。按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。 汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时,又认为秦属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水),直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子德说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。   其实改朝换代后看前朝是什么德,自己找个替换他的就行了。

  • 中医的五行学说是什么?

      五行学说,是中国古代哲学的重要成就,五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性,并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定,和谐相处。如果五脏与五行发生失调,出现太过、不及或反侮,也会致疾病的发生,这对于推断疾病的好转和恶变,治疗方法,提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理,也用以指导脏腑疾病的治疗。   

  • 怎样认识中医阴阳五行学说

      阴阳与五行,最初都是一种生活概念,它是唯物的,在历史上起了反神权、反迷信思想的进步作用,祖国医学中的阴阳五行学说,是一种朴素的唯物论和自发的辨证法,承认世界是由物质构成的,认为一切事物都是互相联系的,而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用这个观点,指导防病治病的实践,在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用,这是应当肯定的。》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说,贯穿在中医学的各个方面,用来说明人体组织结构,生理功能,病理发生发展规律,以及人体脏腑组织之间相互关系与变化,它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用,是中医学理论体系的一个重要组成部分,至今临床实践中仍有一定的指导意义。但是,限于当时社会历史条件,还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特别是五行学说,由于它采用了直观的取类比象的方法,把一切事物全部分为五类,机械地纳入五行之中,从而不能全面地、正确地认识客观世界,以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系,把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式,从而掺入了形而上学的内容。所以,我们对阴阳五行学,既要懂得它的原意,更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承,取其精华,弃其糟粕,以便更好地发掘祖国医学宝库,为我国乃至世界医学作出贡献。》》》中医五行之木