五行相生确立治法
根据五行相生相克确定的治法为什么只有4种？
金！水！相！生！！
五行确立的治疗方法是什么？
五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。 从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的
.根据五行相生规律确定的治法有哪些？中医基础理论题的答案
这问题好！友友，把五行相生、克、乘、悔规则用于辩证治病，是中医学的一个中心内容，起主导作用。如：心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水，明白五行与五脏配置了就易懂，若证为心火旺，属虚火的，治疗上应补心火外，要以壮肝木以生心火、平肾水以阻抑心火为辅助治疗，若属实火、治疗上除应平心火外、要以补肾水以抑心火、平肝木以止生火之源为辅助治疗，这样病情会好得快些。其余的同个原理。中医学博大精妙，好好学习！
属相相冲五行相生可以结婚吗
相信科学，不要迷信
什么是五行生克法和抵销法
五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”抵销法是猜谜方法之一。以谜面的文字含义前后作自我单字抵销，另成谜底。如“大燕小燕燕双飞”猜“尖”字，先以“大燕小燕”写好后，再抹去两个“燕”，仅存“大小”拼成“尖”。
梦见我的车被交通治法车扣去
担忧心理成此梦！梦主应该心有所忧，现实中
《易经》中所说的五行相生到底是怎么相生的，尤其是金是怎么生水的??
五行相生，是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思。五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即阀“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。
锺陆治名字五行属性打分
姓名：锺陆治 五行分别是：金火水 笔画分别是：17 16 9 天格.人格.地格.总格.外格数分别：18(金) 33(火） 25(土） 42(木） 10(水） 总评数理得分：61 分 详细解说如下： 天格数理 18(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (半吉) 人格数理 33(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉) 喜欢积极从事各种活动，为人乐观豪爽，个性主观，好胜心强，与外格相生，人缘佳且容易得到别人的帮助。女子具有才华与魅力，个性好胜不服输，一生多劳碌，婚后仍难得清閒。异性缘佳。 地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 总格数理 42(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 (半吉) 外格数理 10(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶) 天、人、地三才 8 3 5（金火土）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑，不能伸张，境遇虽得稍稍安定，但易生脑疾、肺病。（凶） 1、总论：虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。天运五行属水时，中年后事业发展，财利甚丰。 2、性格：稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易捲入亲友是非中，平白遭受损失。 3、意志：意志坚定，为理想而奋斗到底，但脾气不佳，处事容易冲动。 4、事业：从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。 5、家庭：与长上意见不和，夫妻多争执，或因外遇而影响家庭和睦。 6、婚姻：男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。 7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，也能孝顺父母。 8、社交：待人热心积极而常为他人所累，虚荣心较重，有时明明是吃亏之事，还以为佔了便宜，社交不佳。 9、精神：表面装的似乎乐观，但环境压力很重，精神苦闷难安。 10、财运：早年较劳苦，中年有财利，但有受人拖累而陷入困境之兆。 11、健康：易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。 12、老运：晚景尚称安定，天运五行属水时，可享清福。 人格与外格(三十)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等资讯为：虽乐善好施，但不能使人满足，劳而无功，易被人迫害、劫财。 (凶)
五行相辅相生是什么样的
“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即：“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行的相生相克
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
