根据五行相克规律确立的治法是
佐金平木法确立的理论依据是
这是中医的五行理论！~肺属金，肝属木，金克木！~相反，金生水，水生木！~ 用于肺气偏盛而乘肝之象，反之，则要肾精来滋养肝血！上课的时候，老师说过一个方子，忘了~！
游戏王8属性相克的规律
属性相克:无视攻防,只要属性被克的怪物一定战败 火--森--风--土--雷--水--火 黑--白--恶魔--幻想--黑 神魔族就不会受以上属性影响 环境地形:有荒野,山,草原,海,森,暗6种,怪物的种族适应环境的话会额外增加%30攻防,不适应会减少30%的攻防
五行生克规律确立的治疗原则和方法
五行学说在中医学领域中的应用，主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能，以及外界环境各种要素的五行属性；运用五行的生克制化规律来阐述人体五脏系统之间的局部与局部、局部与整体，以及人与外界环境的相互关系；用五行乘侮胜复规律来说明疾病的发生发展的规律和自然界五运六气的变化规律，五行胜复规律示意图不仅具有理论意义，而且还有指导临床诊断、治疗和养生康复的实际意义。 五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的部分生理功能。如：木性可曲可直，条顺畅达，有生发的特性，故肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能；火性温热，其性炎上，心属火，故心阳有温煦之功；土性敦厚，有生化万物的特性，脾属土，脾有消化水谷，运送精微，营养五脏、六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源；金性清肃，收敛，肺属金，故肺具清肃之性，肺气有肃降之能；水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性，肾属水，故肾主闭藏，有藏精、主水等功能。 木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。 心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之 阳热，可抑制肺气清肃之太过。肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。 五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚 损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢。本脏之气太盛，则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾（土）之气，其
剑侠情缘手游五行玩法详解 五行相克是什么规律
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 门派对应： 金——天王 火——桃花、天忍 水——峨眉 土——武当 木——逍遥 所以职业相克方面是：天王克逍遥，逍遥克武当，峨眉克天忍和桃花，天忍和桃花克天王，天王克逍遥。 野外怪物五行： 野外怪物自身也有五行属性，一个队伍里如果能组到4个不同五行的玩家，可以大大提高刷怪效率。 当然如果你是固定挂机刷怪，最好是选择自己的五行所针对的怪物来挂机，能够事半功倍。 例如：天王挂机时，可以选择木系的怪物挂机刷怪。 同伴五行： 同伴同样也有五行属性，每个门派选到适合自己的同伴，才可以发挥出门派最大的威力，一个好的阵容，会让你在武神殿如鱼得水。 例如：天王在PK中较为畏惧火系，那么你在选择输出系的伙伴时，可以考虑增加水系伙伴来反克制桃花和天忍。 装备五行： 装备附魔中有一项是五行抗性，提高自己门派最缺少的抗性可以在PK中提高自己的生存几率。 在《剑侠情缘》手游中，装备也是有五行属性的，不过重点基本是呈现在五行抗性方面。 例如：经常参加宋金战场的天王玩家，就可以在装备附魔中的抗性方面优先选择火系，来减免受到的火系伤害。
九宫八卦数理变化规律
九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”
血型遗传规律速记
AB遇O无AB有问题，应该改成AB遇O单AB，因为AB+O孩子只能是A或者B，其他都没问题了 我觉得意思还算到位，顺口有一定的难度
梦幻西游八卦炉规律
楼主: 你好. 梦幻西游八卦炉的规律是不规则的,所以都是靠运气获得.但是如果你在每一个位置丢一个奇异果,保准回本,其余可以丢写不用的杂物下去哦~. 祝你游戏愉快.请给分.
ABO血型是最初如何确立的？是谁确立的？具体实验步骤？
说起血型和输血，人类走过了一段曲折的道路，一开始人类以为红色的血液都是一样的，甚至认为人的血和动物的血可通用，许多士兵打仗因流血过多而死亡，就用绵羊的血输给伤员，结局可想而之。后来只能输入人血，但发现有些伤员因输入血被挽救了生命，有些伤员却出现了输血反应而加速了死亡。注：（下文有一个1682年应修正为1628年） 血型是由奥地利的医生兼化学家兰斯坦纳（Karl Landsteiner，1868~1943）首先发现的，他在一九O九年提出ABO系统，并于一九三O年获得诺贝尔奖。在维也纳工作的期间，他发现若将不同种类的血液注射到动物体内，则红血球很快就被分解掉，后来又发现一个人血液若加入另一个人的血清，则红血球很快就凝集起来。这些现象使得他有了将血型分门别类的想法，但是直到一九一四至一九一八年第一次世界大战发生的期间，许多临床医生在治疗伤患时才了解兰斯坦纳研究的重要性。 兰斯坦纳的第二个主要贡献则一直到他过世之后才发展完全，那就是有关血型如何应用在鉴别父母方面，尤其是MN系统应用最多，这是他和美国的血清学家李维（Philip Levine，1900~）共同发现的。例如婴儿若是MN而母亲是M，则父亲决不可能也是M；同样地，如果婴儿是MN而母亲是N，则父亲也不可能是N。现在法庭对于血缘关系的鉴定大多采用这种方法。 ABO血型中有A型、B型、O型和AB型，是人类最常见的，也是最早被发现的。 既发现ABO血型之后，从1927年开始，人们又陆续发现了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等数十种血型系统。不仅如此，人们还发现，除了人类以外，连猴子、猩猩、大象、狗等高等动物也存在血型，甚至乌龟、青蛙身上也可以找到血型得痕迹。 血型的研究，从某种意义上讲，它不仅与医学、生化学有关，而且和人们的思维、性格、气质、行为，甚至和人类社会的政治、经济、文化等社会活动，都有着密切的联系。因此，对血型的研究，已成为社会科学的一个组成部分。 在国外，特别是日本，一些人类学家已经把血型的研究作为一项新兴学科来进行探索。日本著名的人类学专家能见正比古，以及他的儿子能见俊秀，还有铃木芳正、铃木健二、古烟种基，他们以血型为研究主导，从人的性格、气质、恋爱、婚姻、子女关系、人际关系、心理条件等各个方面进行研究，获得了许多成果。 我国在血型研究上，基本还没有形成体系，只是从一部分翻译过来的资料中，大概地了解到国外的血型研究动向。 由于我国的民族历史，民族文化、民族传统、伦理道德、社会制度、生活环境等等，与国外有很大的差异，所以，对国外的一些血型研究成果不能机械地照搬，只能作为一种参考。 虽然说血型研究成果不像一加一等于二那样放之四海皆准，但终归有它的科学性和现实性，也是我们在处理人际关系，调节个人心理、发挥自己专长和避免走弯路上，应该掌握的一们课程。 血型的研究成果，正引起千千万万人的强烈关注：血型知识正帮助人们坦率地进行自我分析和互相评价。 一种新型知识的普及决不会是一帆风顺。现代社会中也有不少人顽固地拒绝新生事物，而那些思想活跃、天真纯朴的人则为新生事物而惊喜、而激动。特别是在人生观和世界观的知识更新中，这种现象更为常见。从某种意义上讲，这同伽利略、哥白尼、达尔文的时代并没有更大差别。 随着科学的突飞猛进，各种信息日新月异。我们要为自己的内心世界打开一个窗口，让它去面对生活，面对知识，面对新生事物，这对于一个健康的身体和健康的头脑是大有好处的。 1682年哈维发现血液循环以后，人类就开始进行输血的尝试。 1667年，法国哲学家丹尼斯和外科医生埃默雷兹异想天开，将250毫升羊羔的血输给了一个病人，这是人类历史上有文字记载的第一次输血，结果当然没有成功。后来又有人重复他们的实验，但都没有成功，出现了病人死亡的悲剧，所以输血的尝试慢慢停顿了下来。 一个世纪后，输血试验又被人们尝试。1829年，布伦德尔第一次完成了人与人之间的输血试验。但以后的试验结果还是令人失户，大多数病人死亡，只有少数病人得到康复，到底是什么原因在作怪呢？ 1900年，奥地利医学家兰德斯坦纳研究了这一问题。他发现自体的红细胞和血清在试内混合后，不会发生凝集，但从不同个体采集来的红细胞和血清在混合以后，在试管中就发生凝集与不凝集两种情况。这咱现象虽然很多人都观察到过，但只有兰德斯坦纳做出了解释，红细胞上有两种特异的结构，它们单独存在，也呆同时存在。在血清中有这种特异性结构的抗体－凝集素，如果它与红细胞上的特异结构相遇，就会产生凝集反应，给人输血时如果遇到这种情况，就会发生危险。于是，兰德斯坦纳就成了血型的发现者。接着，他又推断出：人的血型是可以遗传的。他的理论为输血奠定了基础。 第一次世界大战中，德国医学家奥登堡根据兰德斯坦纳的研究成果，第一次将凝集反应应用于输血前的配血试验，只有红细胞和血清混合后不凝集的人之间才能进行输血，居然大获成功，挽救了大量伤员。以后随着不断的实践，输血的安全性逐渐提高，到上世纪20年代末，欧洲、北美已普及输血这一医疗措施。 1930年，兰德斯坦纳获得诺贝尔奖。
大海涨潮退潮的时间规律
到过海边的人都知道,海水有涨潮和落潮现象。涨潮时,海水上涨,波浪滚滚,景色十分壮观;退潮时,海水悄然退去,露出一片海滩。涨潮和落潮一般一天有两次。海水的涨落发生在白天叫潮,发生在夜间叫汐,所以也所以也叫潮汐。我国古书上说“大海之水，朝生为潮，夕生为汐”。在涨潮和落潮之间有一段时间水位处于不涨不落的状态，叫做平潮。 怎么形成的呢？ 先说平潮吧，就是海的一般状态。我们都知道，地球在自转的时候会产生一种向外甩出的离心力。打个比方，这就好像旋转张开的雨伞，雨伞上水珠将要被甩出去一样，所以，平常状态下海也是要波动的。。 再说潮汐。我们还知道，不仅地球自转影响海的不平静，我们地球还受到月球以及太阳的引力呢。想想看，当地球转到顺着太阳或月亮引力方向的时候，正对着太阳或月亮的那一面的海水是不是就被一种引力吸引了，吸引了就有一种往外流淌，要升起来向空中冲出去的力量？但是呢，毕竟月球引力不够大，太阳又太远，所以，它们只能是提升海水而已，让海谁涨起来，并不能让其进入太空的。。。当地球转到偏移了太阳月亮引力方向的时候，自然就恢复原来的样子了。。 明白了吧？所以说，潮水一般一天之内都有两次的。一日之内，地球上除南北两极及个别地区外，各处的潮汐均有两次涨落，每次周期12小时25分，一日两次，共24小时50分，所以潮汐涨落的时间每天都要推后50分钟。 正是因为有了这样的涨落，才使得海水能够在某处涨潮时，其他地方的不涨的水给予暂时的补充，从而形成潮流，有利于海水环境的交换。 参考资料： [
谁知道五行（金木水火土）相生相克的规律？
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
