五行之道
中医五行之道有何精髓?
五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象，尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病、治病，取得了无比丰富的经验和成果。 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。 对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。 从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③制定治疗方法。 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚； 用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。 而五行之中，火的攻击最强悍，水的缓和能力最好，木的治愈能力超强，金的冲击能力最强，土的防御能力最好！
正道的养生之道
庄子和他的养生哲学养生之道重在顺应自然追求自由，建立和谐的人生人的精神修养是最重要的因素保持自我本性，不要随波逐流保持宁静，将自身融于自然万有之中道德完善之人才能通达生命的真义养生的关键在于颐养人的精神和灵魂突破、战胜和切断各种欲望庄子的养生学中的道家无为思想庄子天和、人和、心和的和谐观一定不要过分看重身外之物是非观念是由人们的“偏见”造成的要能够打破自己的心理障碍而升华自己的心四、孟子——君臣之道孟子和他的“仁政”思想人既要改造自然，又要顺应自然孟子认为“人之初，性本善” 通过施行“仁政”去统一天下民贵君轻，得民心者得天下制民恒产，从经济制度上解决百姓的生活问题当好管理者的最大秘诀就是九个字上行下效，领导者要做好表率用人就必须有广阔的视野、开明的胸襟天时不如地利，地利不如人和与民同乐才能受到天下人的拥戴使人们对利的欲求不超过对义的喜爱领导者必须恩威并施，刚柔相济做任何事都应当遵循适度的原则领导者不仅要把握时势，还要灵活权变当任贤使能，使各尽其才奉行仁政，使下属愿意出力五、孙子——韬略之道《孙子兵法》的主要内容不可忽视孙子兵法中的道德关怀和人本精神避实就虚，使敌方受到牵制以解围利用反间计，造成利于我方的结果努力创造出我强敌弱的形势和格局作战要随敌情变化而调整战略先发制人，尽可能抢得先机在理想层面可求全，在操作层面宜取偏用兵作战的战略和战术完全可以用于商业要把决策权充分移交给现场指挥者领导者当统率全局，对下属充分授权掌握人的心理，重视“上下同欲”正当竞争的同时，更要注重适度合作可以用谋略，不能当骗子六、鬼谷子——权谋之道不把任何一种学说当成至高无上的教条鬼谷子的说服雄辩八术精心谋划，使用捭阖之术知己知彼，有的放矢才能有效说服别人明察秋毫，说到对方的心里去随机应变，灵活地调整自己的策略要善于从曲中见直，从不利中见利施用计谋的成功，全在于因时因事而制宜优秀的领导者要目光敏锐，能见微知著可以运用权谋，但不能陷害别人七、《易经》——天地之道易经中有积极的处世智慧十翼开创了《易经》思想发展的新局面《易经》揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律《易经》是阴阳五行思想的理论基石比较正式的传统《易经》占卦法《易经》是智慧之书天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物再困难的事都有解决之道奋发自强，做一个自立的人为人处世要低调，不可轻举妄动不断的变革和创新是《易经》最核心的思想一个人只有
以阴阳五行怎么解释治国之道
1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。 2、五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
夫妻之间如何相处最好 这几条相处之道要谨记
夫妻相处的五大原则： 原则一：想象你家住着一位客人。 已婚人士对待陌生人的态度远胜于对待伴侣。勒娜博士曾接受一对夫妇的咨询，这对夫妻只要单独在一起就会扯着喉咙互相指责。于是，勒娜建议他们的一位同事搬来与他们共住几个月。结果，夫妻两人变得相敬如宾。就此，勒娜博士指出，想象家中住着一位客人，会让伴侣控制自身情绪的能力大大提升。 原则二：每天最多批评对方一次。 随着两人彼此熟悉的程度加深，赞美的语言越来越少，批评的话却越来越多。没有人能够忍受批评胜过欣赏的婚姻关系。所以夫妻双方要三缄其口，理想情况下，每天至多批评对方一次。 原则三：牢记“三句话”原则。 很多男性都害怕陷入无休止的争吵中。最让男人烦恼的是女人生气时说话的语速、句子数量和音量。所以调低音量、放慢说话速度，尽量以三句话表达自己的意思。这样做不仅可以避免争吵，而且能提高沟通效率。 原则四：不吝啬随时随地的赞美。 我们经常通过赞美的方式鼓励孩子养成好习惯，但却忘了把这一招用到伴侣身上。此外，还可以经常做一些让伴侣感到被爱、被珍惜的事情，如帮对方洗碗，为对方洗脚……小事情往往最能温暖对方的心。 原则五：学会聆听。 当双方都很放松时，说什么都容易接受。当一方头脑发热或滔滔不绝时，最好的办法就是先静静聆听。 要重视夫妻之间的相处原则，当然，不管是丈夫还是妻子，都有自己的原则和底线。建议大家要给彼此更多的尊重和理解，这样才是正确的婚恋心理。
中庸之道的庸字是什么意思
中庸之道的庸的意思：平常的、不高明的 中庸之道 【拼音】：zhōng yōng zhī dào 【释义】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。 【出处】：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 【例句】：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。
夫妻相处之道。
互相体谅！互帮互助！对待对方父母要一样！对待妻子要格外大方！望采纳
巨蟹男和摩羯女的相处之道
巨蟹男 VS. 摩羯女配对评分：64 互相吸引又互相排斥的一对 星座比重：50:50 解析： 蟹子与摩羯在星座的排列上是呈180度对立，除了同属阴性星座，都有内向、守旧的基本个性外，其余都是对立的。 其实母性强烈的蟹子和严父性格的摩羯，同样都很重视家庭及安定的生活，只是两人各以极端的特性来表现。抓紧这个共通点，对於您们关系的维系相当重要。 注意事项： 蟹子与摩羯的感情在外表看来并不浓烈，是属於互信型的，因此您们即使是对立的星座，也不会将您们的关系和距离拉得过远。摩羯律己甚严，并习惯要求别人也该不计情绪，这对凡事感情重於理智、好强却自信心不够的蟹子而言，有时真严酷的难以适应。 和摩羯相处，蟹子得学会放轻松，主动用您柔情似水的感受力去软化他；而蟹子也应该将他坚如磐石的个性，视为稳定情绪的良方。
能介绍几本关于夫妻相处之道的书吗？谢谢咯！！！
关于夫妻相处的书很多，到新华书店都能买到。我觉得夫妻之间的问题，不是通过一本好书或者多少方法艺术就能解决的。只要用心去爱——沟通——理解——包容。就没有解决不了的问题！夫妻间没有对错的，情况很僵时需要有一方付出的。祝你幸福！
厚黑之道，易而难。夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽曹、刘亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及
君子之道费而隐。。。这段是套用中庸内容句式的话，这种和原文价值观相悖话都能套进来，给我一个感觉：崖山之后无中国，明亡以后无华夏。
生财之道 正确的生肖是什么
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