五行二十八星宿图
二十八星宿是哪些？
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄！妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病！必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之......余下全文>>
二十八星宿是？
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄！妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾
关于、中国古代的二十八星宿。有二十八星宿的图吗？
二十八宿（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。上古时代，中国夏商周时，以农开国，以农历计算、月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日。日间观天，以太阳为对象。晚间以天宫为对象；这是因为月亮以地球为中心，没有对应价值。月球每天经过一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环绕地球一周。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。
二十八星宿位置及识别方法？
中国古代的星象划分法 古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。” 春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方七宿：......余下全文>>
月亮执行二十八星宿计算方法
"月亮执行之下的二十八宿，掩藏着远古的许多智慧的奥祕。他们对于每宿都归结出其共同点，确定其图案和纹章，它们表现出的才能，以及种种不同的德行。”（《占星术士之书》，弗朗西斯·巴雷特） 古代的占星术士，除了使用太阳十二星座之外，也使用月亮的二十八宿。 这种古老的智慧在目前已经少有人掌握。但是不可否认它在本命和择日佔星中具有不可小觑的力量，在魔法中也是。 这二十八宿也就是将黄道二十八等分，各自12度51分26秒。流月穿越以下宿的时候就会带来如下影响：第一宿：不和，旅途（0 Aries to 12 Aries 51）第二宿：有助于财宝的发现，俘虏的存留（12 Aries 51 to 25 Aries 42）第三宿：对于海员，猎人和炼金术士是有利可图的（25 Aries 42 to 8 Taurus 34）第四宿：建筑，泉水，井，金矿的破坏和妨碍，地行之物的惊走，引起不和（8 Taurus 34 to 21 Taurus 25）第五宿：使得大厦稳固，带来健康和亲善（21 Taurus 25 to 4 Gemini 17）第六宿：有助于猎获，围困和王子的复仇，摧毁庄稼和水果的收成，妨害医师的手术（4 Gemini 17 to 17 Gemini 8）第七宿：带来收获和友谊，对于恋人有利。惊吓苍蝇。伤害长官（17 Gemini 8 to 0 Cancer）第八宿：带来爱，友情和旅伴的交往，赶走老鼠，折磨俘虏，批准他们的拘押（0 Cancer to 12 Cancer 51）第九宿：阻碍收割和旅行，带来人之间的不一致（12 Cancer 51 to 25 Cancer 42）第十宿：巩固建筑，增长爱和善行，有助于抵御敌寇（25 Cancer 42 to 8 Leo 34）第十一宿：航行有利，货物获益，俘虏赎回（8 Leo 34 to 21 Leo 25）第十二宿：收获和种植的繁荣，但是不利海员，对仆役，俘虏，同伴均有利（21 Leo 25 to 4 Virgo 17）第十三宿：仁爱的盛行，利于获利，航行，收割，俘虏的自由（4 Virgo 17 to 17 Virgo 8）第十四宿：引起夫妻之爱，治疗病人，利于水手而不利陆地旅行（17 Virgo 8 to 0 Libra）第十五宿：利于财宝的提炼，挖掘地下，有助于离婚，不和，房子和敌人的毁灭，阻碍旅人（0 Libra to 12 Libra 5）第十六宿：阻碍旅行，婚姻，收割和贸易，成就俘虏的赎身（12 Libra 51 to 25 Libra 42）第十七宿：改善厄运，使得爱情稳固，建筑坚牢，利于海员（25 Libra 42 to 8 Scorpio 34)第十八宿：带来不和，骚乱，针对王子或者贵人的阴谋，对于敌人的复仇，但是释放俘虏，稳固建筑（8 Scorpio 34 to 21 Scorpio 25）第十九宿：有助于围困城池，攻掠村镇，驱赶人迁徙，毁灭海员和俘虏（21 Scorpio 25 to 4 Sagittarius 17）第二十宿：有助于驯养野兽，加强监牢，毁灭社会的财富，迫使人去某个地方（4 Sagittarius 17 to 17 Sagittarius 8）第二十一宿：有助于收获，获利，建筑和旅行者，引起离婚（17 Sagittarius 8 to 0 Capricorn）第二十二宿：促进仆役和俘虏的逃亡，有助于疾病的治疗（0 Capricorn to 12 Capricorn 51）第二十三宿：有助于离婚，俘虏的自由，病人的健康（12 Capri......馀下全文>>
88个星座分别是什么？和二十八星宿有关么？？
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 ★东方苍龙七宿：为角、亢、氐、房、心、尾、箕 角宿 有星二，属室女座 (α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』 亢宿 有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』 氐宿 有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』 房宿 有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』 心宿 有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』 尾宿 有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』 箕宿 有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』 ★北方玄武七宿：为斗、牛、女、虚、危、室、壁 斗宿 有星六，均属人马座，亦称北斗，又名南斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』 牛宿 有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。 女宿 有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』 虚宿 有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。 危宿 有星三，第一星即宝瓶座α，几在天球赤道，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官......余下全文>>
中国星象图中，三垣中的星座和星宿！
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。 紫 微 垣 紫 微 垣 卫 应 庭 闱 ， 北 极 珠 联 五 座 依 。 二 是 帝 星 光 最 赫 ， 一 为 太 子 亦 呈 辉 。 庶 子 居 三 四 后 宫 ， 五 名 北 极 象 攸 祟 。 北 辰 之 位 无 星 座 ， 近 著 勾 陈 两 界 中 。 六 数 勾 连 曲 折 陈 ， 大 星 近 极 体 惟 真 。 天 皇 大 帝 勾 陈 裏 ， 天 柱 稀 疏 五 数 臻 。 柱 南 御 女 四 斜 方 ， 柱 史 之 南 女 史 厢 。 南 列 尚 书 分 五 位 ， 迤 西 六 足 是 天 床 。 两 星 阴 德 极 之 西 ， 大 理 偏 南 数 亦 齐 。 四 辅 微 勾 当 极 上 ， 北 瞻 六 甲 数 堪 稽 。 勾 陈 正 北 五 珠 圆 ， 五 帝 斯 称 内 座 联 。 一 十 五 星 营 卫 列 ， 两 枢 左 右 最 居 先 。 右 枢 少 尉 位 居 西 ， 上 辅 之 西 少 辅 析 。 上 卫 北 迤 为 少 卫 ， 上 丞 居 右 北 门 栖 。 左 枢 上 少 宰 星 连 ， 上 弼 微 东 少 弼 躔 。 上 少 卫 星 仍 按 次 ， 少 丞 亦 莅 北 门 边 。 北 门 中 处 七 成 章 ， 华 盖 为 名 象 好 详 。 门 内 杠 星 承 九 数 ， 状 如 曲 柄 盖 斯 张 。 盖 北 当 门 曲 折 排 ， 名 为 传 舍 九 星 偕 。 舍 西 八 谷 交 加 积 ， 八 谷 迤 南 六 内 阶 。 阶 前 六 数 是 文 昌 ， 半 月 勾 形 少 辅 傍 ， 更 有 三 师 依 辅 近 ， 尉 南 两 个 内 厨 房 。 厨 前 门 右 两 星 析 ， 天 乙 居 东 太 乙 西 。 六 舍 天 厨 邻 少 弼 ， 五 珠 天 棓 宰 东 提 。 天 枪 三 数 斗 稍 东 ， 西 是 三 公 数 亦 同 ， 南 指 元 戈 单 一 颗 ， 七 星 北 斗 丽 长 空 。 天 枢 西 北 斗 魁 张 ， 璇 次 玑 权 序 自 详 ， 再 次 玉 衡 居 第 五 ， 开 阳 当 柄 接 摇 光 。 开 阳 东 北 辅 星 连 ， 相 在 衡 南 最 近 权 。 魁 下 太 尊 中 正 坐 ， 太 阳 守 位 却 南 偏 。 斗 中 天 理 四 堪 窥 ， 尊 右 天 牢 六 数 维 ， 势 四 牢 西 方 正 式 ， 中 垣 内 外 步 无 遗 。 太 微 垣 太 微 垣 在 势 东 南 ， 势 北 名 台 位 列 三 。 东 向 少 微 斜 四 数 ， 长 垣 西 向 数 同 参 。 文 昌 勾 次 上 台 平 ， 东 列 中 台 势 右 明 。 势 左 下 台 皆 两 级 ， 常 陈 七 数 斗 南 呈 。 长 垣 南 左 是 灵 台 ， 其 数 为 三 左 亦 该 。 左 即 明 堂 相 对 待 ， 常 陈 正 下 两 垣 开 。 门 西 执 法 右 名 宜 ， 上 将 居 南 次 将 随 。 次 相 后 瞻 为 上 相 ， 右 垣 五 卫 左 如 兹 。 门 东 执 法 左 称 名 ， 上 相 迤 东 次 相 迎 。 次 将 北 东 居 上 将 ， 内 屏 四 数 列 前 楹 。 中 央 五 帝 座 惟 真 ， 正 北 微 东 一 幸 臣 。 太 子 从 官 星 各 一 ， 虎 贲 依 序 向 西 循 。 屏 东 谒 者 一 星 参 ， 东 列 三 公 数 已 含 。 北 属 九 卿 三 数 莅 ， 东 依 次 将 却 南 偏 。 北 瞻 折 节 五 诸 侯 ， 郎 位 之 旋 十 五 俦 。 郎 将 一 星 东 北 驻 ， 上 垣 俱 向 斗 南 求 。 天 市 垣 下 垣 天 市 太 微 东 ， 列 国 圜 围 象 著 雄 。 北 有 七 公 承 宰 次 ， 公 南 贯 索 九 星 充 。 贯 索 迤 东 天 棓 南 ， 女 床 一 座 数 为 三 。 床 南 天 纪 星 连 九 ， 垣 上 弯 还 向 好 参 。 西 卫 韩 星 第 一 筹 ， 楚 梁 巴 蜀 及 秦 周 。 次 为 郑 晋 河 间 位 ， 再 次 河 中 右 壁 修 。 宋 东 南 海 北 迤 燕 ， 东 海 徐 星 次 第 连 。 吴 越 一 星 齐 又 北 ， 中 山 西 次 九 河 躔 。 又 西 赵 魏 左 垣 襄 ， 二十 二 交 环 两 卫 墙 。 帝 座 一 星 居 正 位 ， 一 侯 东 列 近 中 央 。 座 西 宦 者 四 屏 营 ， 西 有 斛 星 四 角 平 。 以 次 斗 星 为 数 五 ， 迤 南 列 肆 两 星 横 。 侯 左 迤 南 序 好 循 ， 两 星 宗 正 四 宗 人 。 宗 星 惟 二 齐 南 莅 ， 屠 肆 微 西 两 数 臻 。 帛 度 双 星 屠 肆 前 ， 楚 南 车 肆 二 星 连 。 市 楼 六 个 依 南 海 ， 天 市 垣 星 步 已 全 。 由于天球的周日视运动，看起来好像所有的星星都绕天北极转动，北极星就是当然的帝星了，于是古人就以北极为中心，划出一处城垣，作为天帝的皇宫，形成了天上的紫禁城——紫微垣。 两大列圆弧形的星座是皇宫的两道垣墙，星名有“上丞”“少丞”“左枢”“右枢”等。这实际是两道“人墙”，丞是丞相（总理），左右枢为内阁高级首领（副总理），辅、弼为内阁高级成员（国务委员），尉是司法官，卫是保卫官。这两道人墙负责着皇家内外事务和安全。垣墙里面，是天帝、家属以及供劳役、服务的人员。 由于岁差的缘故，北极在天空慢慢移动，所以代表北极的星随朝代的不同不断变化，但古人不明白这个道理，总以为是前人测得不准，过一个时期就重新设一颗极星，结果在北极走过的路线上留下一串极星。公元前1000年左右，按现在名称的小熊座β星，最接近北极，所以当时人们就把它称“帝星”，于是沿用下来，其实它仅是两周时代的北极星；再往近看：汉唐时期，天枢（如图，不是北斗第一星天枢）成了极星；元明以后，钩陈一（小熊座α星）才成为北极星，也是今日的北极星，我们现代人比较幸运，因为恰好北极在我们的时代走过这颗亮星 只要我们找到了北斗七星，今日的北极星钩陈一是很好找的，只要沿勺头的两颗星（天枢、天璇）向勺口方向划一条直线，延伸出去两星距离的5倍远的地方，，就可找到明亮的北极星钩陈一。帝星则在钩陈一与北斗之间，也很亮。 紫微垣正中是以帝星为中心的若干“要害人物”，帝星左右是“太子”、“庶子”，庶子往上，是“后宫”，即牛郎织女故事里的王母娘娘，再向上是北极天枢，即汉唐时期的极星，又叫“纽星”。枢、纽意思一样，都是天轴。钩陈的左边，有御女四星，她们是供天帝役使的宫女，御女下面是“柱史”，负责记录宫中发生的日常大事，还有一颗“女史”星，专管宫中漏刻、记时的事。御女上边，是“五帝座”，共五颗星，根据周代礼仪，天子在春、夏、季夏、秋、冬五个季节要坐在不同的座位上。 紫微垣。它的两道垣墙，延伸到两端是两个大门，对着斗柄方向的称“南门”，又叫阊阖门。门外是帝车——北斗七星，日夜守候在门的一侧，为天帝出行准备着，车子的南方就是天帝、大臣处理政务的地方——太微垣。 紫微垣的另一个门称“北门”，其实如果中央是北极，那么四面八方都是南，不会有什么北门，不过古人这么规定，我们姑且也叫它北门好了。北门外是天帝出行打的黄罗伞——华盖，御者“王良”驾车时刻等待。出北门，有一条长长的“阁道”六星，穿过银河直通“营室”——天帝的离宫，离宫又叫清庙，为天帝在正宫之外休养的地方。 王良星座在阁道旁边，它由五颗星组成，其中的四颗是驾车子的四匹良马，最亮的一颗星就是驾车人王良。王良往西是造父五星，它是与王良齐名的驭者。这两个星座都隔着北极星钩陈一与北斗遥遥相望，在北天很容易找到。再往西是奚仲四星，奚仲是车的发明者；奚仲往南是辇道五星，辇道是帝后嫔妃乘车的车道；旁边还有车府（车库）、传舍（驿站）、天厩（马棚）等等，构成星空中一个完整的车马道世界。 紫微垣附近，在紫微垣外，还有一组小星，它们虽然不很亮，但与魁星一样，也主管人间知识分子的功名利禄，而且它们的作用比北斗魁还大，这就是文昌星座，又称“文曲星”。 文昌六星在北斗魁的上方，过去这个星座包括了朝中的各主要文武大臣。上古时崇尚武力，以强权实施统治，到中古以后，天下归一，“大一统”社会提倡以文德治天下，以法度、教化为主，所以文昌也就名副其实，有了“文明昌盛”之义，由此人们便认为文昌主宰功名禄位了。 到了元朝时，文昌星座被封为“文昌帝君”，又叫“梓潼帝君”
二十八星宿吉凶歌 开门放水 什么意思
就是在这一天里，安置风水造作的仪式，会遭灾祸。 如果觉得答案解决了你的问题，请采纳，有问题可继续追问
找一款风水罗盘，需要有两个二十八星宿的，大家有知道的吗？
题主是理气派的嘛？ 两个星宿，比较常见的就是开禧二十八宿和时宪二十八宿了。 我记得有好几个品牌都有两个二十八宿的罗盘，建议购买品质好的，比如东定，或者集易堂。 推荐一下集易堂，我记得他们有2款还是3款双二十八宿的罗盘。都是三元三合综合盘，内容不错。 可以去找一找。
二十八星宿哪些是吉星哪些是凶星
吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、娄、胃、毕、参、井、张、轸 凶——亢、氐、心、牛、女、虚、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 依其星宿可断每日之行事吉凶，逢其星宿所当之日出生之人能断一生吉凶。使用万年历查询当日所属的星宿，再分析讲解即可，也可使用以下对照表。 二十八星宿查对表 【农历出生月份】和【日期】对照表
