禁忌概念

  • 鲜花概念

      鲜花概念   的表面意思是新鲜的花卉,广义的说,包括一切新鲜的有生命的切花材料.随着人们生活水平的提高,送花越来 越普遍,因为鲜花有它自己的很多寓意,送花是一种很高雅的礼节活动.   鲜花的寓意   鲜花的寓意   鲜花在常人眼里之所以美丽可爱,除了她们自身的先天条件比较优越而外,一个重要的因素,是人们“情人眼里出西施”,往往“借景生情”,“借物抒怀”,在鲜花身上附加了种种美好的寓意。   比如,在中国人看来,春日的兰花高雅不俗,夏季的荷花自尊自爱,秋天的菊花坚贞顽强,冬时的梅花无私无畏,等等。实际上都是由于她们被人们附以寓意所致。   鲜花的寓意,是送花予人时非要正视不可的一个问题。它的本意,是指按照人们的一般看法,某一鲜花依其品种、色彩、数目、搭配的不同,而表示什么,或具有何种含意。假如事先不了解鲜花的寓意,或者在选择鲜花时不顾这一点,那么送人的鲜花往往就会大出差错。   下面,所要讨论的主要问题,主要是鲜花的通用寓意和鲜花的民俗寓意。   通用寓意   在世界上,有一些鲜花的寓意是相传以久、人所共知、广为沿用的。这就是所谓鲜花的通用寓意。在许多情况下,人们习惯把鲜花的通用寓意叫作花语。准确地说,所谓花语,乃指借用花卉来表达的人类某种情感、愿望或象征的语言。简言之,花语就是借花所传之意,以花类比之情。   根据礼仪规范,花语一旦形式,并被众人接受之后,便流传开来,须人人了解,个个遵守。不能自造花语,也不许篡改花语。在国外,花语相当普及。   人世间鲜花无数,花语也因此成千上万。事实上,任何人没有必要,也不太可能能够全部花语一清二楚,熟练掌握。不过,对常用的花语,特别是下述三类花语,却有必要人人作到基本精通。在国际社会里,它们尤受重视。   (1)表示情感   在全部花语之中,有相当数量的一个部分,是被用来“寓情于景”,表达人之常情的。   例如,玫瑰表示爱情,丁香表示初恋,柠檬表示挚爱,橄榄表示和平,桂花表示光荣,白桑表示智慧,水仙表示西半球敬,百合表示纯洁,茶花表示美好,紫藤表示欢迎,豆蔻表示别离,杏花表示疑惑,垂柳表示悲哀,石竹表示拒绝,等等。   有时,还可以将几种花语相近的鲜花搭配在一起迷人。那些搭配、组合相对比较固定的鲜花,往往又共同形成了新的花语。   比如,用表示勤勉的红丁香、表示谨慎的岛不宿和表示战胜困难的菟丝子组合而成的花束赠予友人,可表示:“君如奋斗,必将成功!”   用表示

  • 火用的概念

      各种形态的能量,转换为“高级能量”的能力并不相同。如果以这种转换能力为尺度,就能评价出各种形态能量的优劣。但是转换能力的大小与环境条件有关,还与转换过程的不可逆程度有关。实际上采用在给定的环境条件下,理论上最大可能的转换能力作为量度能量品味高低的尺度,这种尺度称之为㶲(Exergy)。它的定义如下:当系统由一任意状态可逆地变化到与给定环境相平衡的状态时,理论上可以无限转换为任何其他能量形式的那部分能量,称之为㶲。因为只有可逆过程才有可能进行最完全的转换,所以可以认为(㶲)是在给定的环境条件下,在可逆过程中,理论上所能作出的最大有用功或消耗的最小有用功。与此相对应,一切不能转换为㶲的能量,称之为(火无)(Anergy)。 任何能量E 均由㶲(Ex)和(火无)(An)两部分所组成,即E=Ex+An

  • 扫墓和上坟是一个概念还是两个概念?

      在碑墓前举行纪念活动,以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士,家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时,培土、打扫、供奉水果佳肴,或植树、献花圈、致祷词等。在中国,有清明扫墓习俗。     清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。     按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。     清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。     “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。     关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。     旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。     有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。     清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。     按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。     清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。     直到今天,清明节祭拜祖先,悼念......余下全文>>

  • 股东和投资者是同一个概念吗?有没有区别?

    有区别,有的股东也是经营者或者业务人员,公司既是投资物件也是事业平台,有的股东就是投钱的,追求投资回报,这一类就是投资者了。 有投资的经营者不仅是投资者,应该说他们最大的投入是自己的时间而不是钱。所以一般不叫他们为投资者。

  • 26 岁的人了怎么还总是做梦自己会飞,这是什么概念

      身生羽翼飞大吉。《周公解梦》羽翼盖身主富贵。《周公解梦》飞上天富贵大吉。《周公解梦》

  • 十二星座中处女座的冰心是什么概念

      芙蓉楼送辛渐   朝代:唐代   作者:王昌龄   原文:   寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。   洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。   译文   冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。   到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。   往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。   高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。   注释   ⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:人的一位朋友。   ⑵寒雨:秋冬时节的冷雨。连江:雨水与江面连成一片,形容雨很大。吴:古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。   ⑶平明:天亮的时候。客:指作者的好友辛渐。楚山:楚山:楚地的山。这里的楚也指镇江市一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。孤:独自,孤单一人。   ⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。   ⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。   ⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。   ⑺高楼:指芙蓉楼。   赏析   这两首所记送别的时间和情景是“倒叙”。第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景;第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。   第一首写平明送客,临别托意。”寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(江宁一带,此地是三国孙吴故地),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。   早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元......余下全文>>

  • "文曲星"原来是什么概念?

      【简介】   文曲星,星宿名之一。中国神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断。     【相关记载】   一种说法是《春秋运斗枢》认为:北斗中的「第一至第四为魁」。《中国大百科全书•天文卷》也认同此说:「北斗一至四颗星(α、β、γ、δ)组成斗形,故名斗魁,或称魁星。」但也有不少书中说,「魁,斗之首。」这是指北斗中的第一颗星。     【星宿】   五行属阴水,北斗第四星,化气为舌辩。主科甲星,较偏向品才,哲学、命相、歌艺等艺术,司掌优雅、文思、辩才。为六吉星之一。文曲星守于人命、身宫的代表桃花,身上常有异痣,为人聪明伶俐,善于口舌辩论,个性略带孤僻,但有表演才华。   文曲星最喜欢在庙旺宫位与禄存星同坐,若在三方四正加会照文昌星,称为禄文拱命格,主富贵,能因文而进财,在才艺方面表现卓越。若无煞凑,必为富有的知名人士。   文曲星也喜欢化科,可增强其舌辩、音乐等艺术方面的能力,但文曲星若落陷,则难以发挥其艺术才华。文曲星属阴水,含有桃花性质,又因其为时系星依出生辰而定,更突显了其朝三暮四、水性杨花的性质,故文曲落陷时又逢化忌,必主艺术才艺难伸,易在感情、金钱、口舌上产生是非与困扰。如更逢廉贞、火、铃星,留意会贻误事机,如遇红艳、天喜、咸池、天姚等桃花星,更不利天感情,慎防有伤心事发生。   文曲星喜与武曲同宫。同在亥宫,主学识渊博,同在戌宫,可减少武曲的孤克,也可减少文曲星的桃花。   文曲星为舌辩之文星,故不宜与易惹口舌是非的巨门星同宫,对女命尤为不吉,主多有感情,困扰。若文曲星独坐戌宫,再三合会照太阳、巨门二星,称为桃花滚浪格,无论男女命,桃花如浪,滚滚而来,在感情生活都会产生困扰,一波未平,一波又起。     【传说】   话说北宋末年,天灾人祸不断,民不聊生。玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦,然而赤脚大仙在天上享惯了清福,说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他,赤脚大仙才勉强答应下凡。   赤脚大仙下凡后就是宋仁宗皇帝,但一出生就一直大哭不止,催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦,因此急派二星赶紧下界。   而南斗注生、北斗注死。所有要投丁的人,都要到南斗星君处注册,并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时,恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋,无视於文曲武曲二星的到来。   文曲星等得不耐烦,就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋,拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋后才说明来意,因此南斗星君从乾坤袋中,打算拿个武士脸谱给武曲星,但东找西找就是找不著,只好拿了文士脸谱给他。   文曲星投胎后就是包拯,但因匆忙之间拿走了武士脸谱,因此一出生就是个黑脸,以致父亲嫌母亲弃,把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地,他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大,所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大后考中状元,游宫时皇后因为嫌他面黑,特赐他三尺红绫遮面皮。   而武曲星投胎后就是狄青,生得眉清目秀,像一个文弱的书生。但因练就......余下全文>>

  • 国家五行概念,金融的属性是什么

      金融的属性是金

  • 处女座的程序员是什么概念

      如下讲个真实的故事,由于种种原因,我目前的工位是一个总裁助理mm的,妹子来大厦办公的时候,我就搬去临时工位~约定好是妹子来之前告诉我一下~   有一天我到工位后看到助理mm的同事了,然后我就惊呆了,桌面超级整洁,散热器支架被扔到工位下面,显示器被推到一角,所有书和本等杂物被扔到橱子里~     你以为我会愤恨妹子乱扔我的东西?你以为我会因为桌子很乱而羞愧?no,no,我hi上立马跟妹子道歉了,保证以后保证桌面整洁~然后我就真的这么做了,好像这也是第一次为了某种约定而努力的感觉,因为我知道我是占用助理的工位,保持整洁,她任何时候来,我不至于收拾工位手忙脚乱,耽误妹子时间~哈哈,之前的我都是随心,工位想收拾就收拾~     不过忍不住吐槽一下,每个人心中整洁的定义好像不太一样,我就觉得用书架之类把书固定在一角特别漂亮,用小书架把零食固定在某个角落也很可爱,当然最爱的还是显示器和笔记本垫高以后的区域哈~我目前维持的整洁桌面就是这个样子滴~每次助理mm来,我就把显示器推到一边,抱着散热架和笔记本去临时工位,找我另一个显示器~哈哈,可能助理mm发现了我用心的规划过桌面了,再也没有收过我的书~     可是各种阴差阳错,每次都只看到助理mm的同事了,明明头像那么漂亮,妹子把桌子收拾的那么干净,嗯,她一定是处女座~所以题主你知道我要说什么了吧?擦键盘跟“处女座,女,程序员”有个卵关系?

  • 单,双子叶的概念和主要特征还有异同点

      不太记得了,稻子就是单子叶植物,一般稻田里的杂草都是双子叶的,你到百度收一下图片一看就明白,我这不好截图   单子叶植物叶子细长,叶子上条纹呈线状,双子叶植物叶子多接近椭圆形,叶子上条纹呈网状,如青菜