星座的概念
星盘中3个星座占的比重平分是什么概念
代表他拥有这三个星座的特质，看他是落在哪些行星里，代表不同含义
十二星座中处女座的冰心是什么概念
芙蓉楼送辛渐 朝代：唐代 作者：王昌龄 原文： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 译文 冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。 到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。 高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。 注释 ⑴芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”辛渐：人的一位朋友。 ⑵寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。 ⑶平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。 ⑷洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。 ⑸冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。 ⑹丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。 ⑺高楼：指芙蓉楼。 赏析 这两首所记送别的时间和情景是“倒叙”。第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景；第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。 第一首写平明送客，临别托意。”寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（江宁一带，此地是三国孙吴故地），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。 早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元......余下全文>>
对金钱没有概念的星座，这几个星座总是花钱大手大脚
第一名：狮子座说到狮子座的金钱观念，真的是没话说，好面子的他们，出去玩，总是抢着买单的那一个，而且眼睛都不眨一下，花钱的时候就是这样，好像把钱留在手里是一件多么丢人的事情，一点也不会合理的利用金钱，只要是自己喜欢的东西，不管价格是多少，眉头都不皱一下，一定要买。第二名：白羊座白羊座的人一向性格直爽冲动，对于自己看中的东西，他们往往不在意价钱，不过白羊狮子座那样不管多少钱都要买，而是觉得这个价钱合理，自己能接受，他们才会去买，虽然说金钱在白羊座的心里是一个数字，一张纸而已，不管手里有多少，白羊座都会花出去，但是也并不像狮子座一样。第三名：射手座射手座的人对于金钱也是没有什么明确的概念，什么要存钱、理财，这些和射手可以说完全没有关系的，在我看来，射手座每个月能够自己包圆了自己的开销就已经是谢天谢地了，射手座的人爱玩，并且买东西的时候也没有什么理智，该买的不该买的，看见想买的都买过来了。
中国古代有‘式神’的概念吗？
可以说有：因为阴阳道来自中国,日本的实质上和中国的没大差别 可以说没有：因为是日本人的称呼 式神 "供阴阳师使唤的鬼神，会随阴阳师的意思而行动。普通以剪纸而成形，也有以活的生物为凭借做为式神，但此多为蛊物，也就是做咒诅用。安倍晴明最有名的式神为十二神将，为人形式神。但因其妻惧怕，所以晴明将式神皆放置在自宅附近的一条戾桥，有需要时才予以呼叫。" 阴阳道是对一种通过观察日月星辰的运行方位，探知国家社会乃至个人吉凶祸福，并对之实施咒术的行为的总称。 阴阳道的的基础思想起源于《周易》。该书成书于中国古代周朝，提出了“阴阳五行说”。“阴阳五行说”传入日本后，糅合了中国道教，最终成为日本的阴阳道。 阴阳五行说指出，万物的“静、重、柔、冷、暗”属阴，“动、轻、刚、热、明”属阳，这就是“阴阳二元论”；事象皆生于木火土金水五元素，五元素相辅相克。最初的阴阳道，是通过天象进行预知，学术性色彩很浓，还没有信仰星神的概念。 进入平安时代后，随着律令制度的崩溃，阴阳道愈来愈为贵族所看重，贵族们的日常生活都必须根据阴阳道占卜方位吉凶，讳避忌方和忌日成为当时的一种风尚。阴阳道彻底渗入了贵族的思想。 阴阳术在日本古代，一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安培清明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷（也有人说，在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版，很可能不准确了）。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广，可见一二了。 阴阳术的基本知识: 式神：被人类操控的超自然生物。式神的种类相当多，等级也很繁杂。这里就不详细解说了。某些灵力高深的式神是代代相传的，比如父亲去世之后，他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利和能力（比如前鬼、后鬼、留鬼都是这一类的式神）。 逆风：指法术失控，反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤，重者死亡。 骚灵：灵能者（无论觉醒与否）在承受压力，或者焦虑的时候，能力会不自觉的泄漏，导致身边发生异常事件，称为骚灵。 犬神：灵力高强的神物以犬的姿态出现，便被称为犬神。一般用于保护主人，不受妖魔侵害。某种特殊情况下，也可以将其杀死，血祭灵咒，已达到弥补术力不足，提高法术威力之用。 犬鬼：妖力高强的魔物以犬的姿态出现，便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同，但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系，血祭的威力会比犬神高，但发生逆风的可能也大得多。 （犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们操控的。） 五芒星咒术：虽然是咒术的基本，但很有威力。普通的五角星是其施术符号，咒文是“临兵者斗皆列阵在前”（摘自文献的咒文，很难说有没有记载错误）。可以用于加强封印的力量，也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵，绝对有效。 游浮灵：死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神操纵。 地缚灵：死去的人，对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，完成死者为完成的愿望，也就是闹鬼。一般来说，除灵师对付的都是这种灵。（捎带说一下，灵魂力量的强大，不在于腕力，而在于心中的感情。不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。） "阴阳师是什么呢？简单的说，就是精通占卜及诅咒的高能术士。能够看见一般人所见不到的恶鬼或是怨灵、不论多么强力的诅咒都能化解、还能操纵一种称为「式神」的鬼神，请它们待办各种事物" "式神 日本古代阴阳师所使用的一种招唤术所招唤出来可以供自己驱使的精神体 可以利用符咒控制所招唤出来的东西 而招唤的东西不只怪物或是植物 连人的魂魄都可以使用 在漫画阴阳师里可以看到平安朝时候的使用 x里面也有颇多的着墨 "据新版Heng>-- 难岁篇中的批注『式上十二神』，式通「木式」，为古代术士使用的占卜器。其上有天干地支八卦十二神及二十八宿，其形上圆下方可转动。十二神的名字各家所传不一，据>转引>为神后、大吉、功曹、太冲、天罡、太一`胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明。 在漫画Yin阳师>里面，晴明曾对博雅解释阴阳道的式神是依十二神所值之时配合咒法差遣这十二神作为使者，而在他家中出没的异类除了式神之外，多半是他以人化之咒所召来的精灵而非式神。" "「天文博士阴阳师安倍晴明，无所不能，幼时即追随阴阳师贺茂忠行，不分日夜学习阴阳道」。据说安倍晴明可以自在的驱使「识神」或称「式神」（日文念sikigami，阴阳道中一种遵从阴阳师的命令，变幻自在多端，可以达成不可思议的任务和使命的精灵，也称妖怪之类）来达成心中之事。" "[式神]是一种跑腿魔,同时也是术师的左右手,要说是宠物嘛...也不会太离谱" "语声未毕，一道身影已自帐幕上凌空斩下，无数的刀光凭空而生冲向符法师。耀眼的银光划破所有的黄光，一口气斩在符法师的身上。刀气四纵可是却没有一滴血喷出。只看到被刀气激荡的碎纸飘舞在空中。 「原来只是一位阴阳师的「式神」。如月，我要他。」武成王愉快的笑道:「当然，过程和结果交由你自行判断。呵呵，今晚的猎物不错。帝释天说不定你还送我一个大礼。」 如月见招式无效，当下集中精神运起锁魂功诀，追踪阴阳师所发出的气机。须知使用这种密术时，术者与「式神」都会有某种联系存在，一些高手便能透过这些隐密的联系来追踪施术者，而无疑地，如月武藏在这方面的造诣绝对是超一流。不久，便发现了阴阳师的踪迹，如月武藏起身看了四周一下，便望向武成王，只见武成王点点头，便追了出去。" "耳畔又传来蜻虫的痛呼，为了掩护御苑光晓，身上已经中了好几箭了。虽然是不会流血的式神，可是不管怎样也有可能被毁坏，对方也是厉害的术师呢。 如此的话，只能设法除去这些式神与操纵者之间的联系了……不然的话……御苑光晓一面这么想着，一面不停的变化着咒语的种类和数量。 雷电火焰和旋风、土龙不停的向那些式神们袭击着，可是数量太多，而且由于伤痛的困扰，威力大减对式神造成的伤害也有限。察觉到这一点，箭雨密集起来，连念咒语的时间都不是特别的充分了……怎样也无法轻易的找寻到那鼓动着的脉络，想要除去式神与操纵者之间的联系好像也不太可能。 不知不觉中，竟然偏离了大路的方向，被逼退到林子外面的高处。 式神们团团围了上来……御苑光晓的头昏昏沉沉的，刚刚走路的时候还不太觉得，这会子无路可走了，站定了的时候，才觉得口干舌燥，头昏脑热……" "昴流身着式服,在祭檀前缓缓跪坐,北都在他身后将电灯关上,一片漆黑静寂中,昴流凝神阖眼,一张画有正五芒星的符纸放在他的指下,轻柔的五指轻轻贴上,"宿,动,"一道火焰自掌心冉冉升高,将苍白的浮纸包围在血红的火焰中腾空,昴流的食指与中指并拢,捏起术诀. "翔!" 火焰骤然绽放,在暗黑的斗室里升起白昼般的神圣火光,烈焰中一只白色的鸟禽伸开翅膀,在炙热中一声长啼,白鸟的额头有一只如洞悉一切的单眼,羽毛长而轻盈美丽,昴流腾高右手,放它飞向窗外,白鸟轻易的透过玻璃,宛如不具形体似的,渺茫的飞向窗外漆黑的天空. 昴流望着式神远去,双手合掌捏诀,神情更加严肃,此时才进入施术的重点"...阴阳五行...飞空..."咒文若有若无的流泻而出,周围流动着因术力而产生的能量,引导着式神走向正确的方向,达到正确的目的.
校花是什么概念?猜十二生肖
学校中的女明星，有魅力而出众的女孩子，哪个学校都有鹤立鸡群的，十二生肖中的鸡？
裸子植物、双子叶植物、单子叶植物的概念是什么？怎样区别？有什么例子？
裸子植物 裸子植物是指种子植物中，胚珠在一开放的孢子叶上边缘或叶面的植物，其胞子叶通常会排列成圆椎的形状。种子植物的另一主要类群为被子植物，其胚珠则是在心皮（一个边缘相接的胞子叶）内。英文 gymnosperm 源自希腊语“gumnospermos”，意指“裸露的种子”，因为裸子植物的种子从胚珠开始，就一直裸露在外头。 裸子植物的孢子体发达，占绝对优势。多数种类为常绿乔木，有长枝和短枝之分；维管系统发达，网状中柱，无限外韧维管束，有形成层和次生结构。除买麻藤纲植物以外，木质部中只有管胞而无导管和纤维。韧皮部中有筛胞而无筛管和伴胞。叶针形、条形、披针形、鳞形，极少数呈带状；叶表面有较厚的角质层，气孔呈带状分布。 裸子植物很多为重要林木，尤其在北半球，大的森林80%以上是裸子植物，如落叶松、冷杉、华山松、云杉等。 典型代表有 银杏纲植物 买麻藤纲植物 红豆杉纲植物 松柏纲植物 被子植物 被子植物是种子植物的一种,具有根茎叶果实种子的分化。被子植物亦称显花植物。被子植物分两个纲，其种子内胚发育的早期阶段相同，但进一步的发育却以不同方式进行︰在双子叶植物，茎原基两侧的侧生子叶均发育，而在单子叶植物仅一个原生子叶得到发育，并向顶端移动。胚的发育过程清楚地表明，被子植物胚的早期均有双子叶阶段。双子叶植物的胚分化为4个主要部分︰胚根、胚轴、子叶和胚芽。 单子叶植物。叶脉常为平行脉，花叶基本上为3数，种子以具1枚子叶为特征。绝大多数为草本，极少数为木本，维管束分散，筛管的质体具有楔形蛋白质的内含物，除百合目的一部分植物外，维管束通常无形成层。茎及根一般无次生肥大生长，有些植物虽有此种生长，但形成层不同于双子叶植物，即次生韧皮部和次生木质部皆在形成层的内侧形成，竹、椰子、露兜树虽有似树木的坚实树干，但仍具闭锁维管束，和草本性的单子叶植物相同。主根较早即停止生长，另发出多数纤细的不定根，形成须根。例：玉米、小麦、水稻、高粱、甘蔗等。 双子叶植物，是指一般其种子有两个子叶之开花植物的总称。植物体各异（从纤细的草本到粗壮的木本）；叶脉网状；花的各部为五数（也有四数）。包括大多数常见植物，其中很多与我们息息相关。譬如：棉花、大豆、花生、向日葵、番薯、马铃薯、苹果、烟草、薄荷和各种瓜类。
一桶油是什么概念
桶和吨是常见的两个原油数量单位。欧佩克组织和英美等西方国家原油数量单位通常用桶来表示，中国及俄罗斯等国则常用吨作为原油数量单位。吨和桶之间的换算关系是：1吨约等於7桶，如果油质较轻(稀)，则1吨约等於7.2桶或7.3桶。美欧等国的加油站，通常用加仑做单位，我国的加油站则用升计价。 1桶＝158.98升=42加仑。美制l加仑=3.785升，英制1加仑＝4.546升。如果要把体积换算成重量，和原油的密度有关。 假设某地产的原油密度为0.99公斤/升，那麼一桶的原油重量就是158.98x0.99=157.3902公斤。
次生生长的概念是什么？
茎的次生生长和次生结构信息来源：植物学教育科研网 更新时间：2004-5-7 11:05:00 1 双子叶植物茎的次生生长和次生结构次生生长包括维管形成层和木栓形成层的发生和活动 ⑴维管形成层的发生和活动 茎的维管形成层由束中形成层和束间形成层连成圆环状形成层。其分裂活动与根的相同，向外产生次生韧皮部，向内产生次生木质部。 次生木质部和初生木质部的不同：次生木质部的导管以孔纹导管最为普遍，且具有木射线，木射线细胞为薄壁细胞，细胞壁常常木质化。 次生韧皮部中有韧皮射线，但细胞壁没有木质化，且形状也没有木射线那么规则。 韧皮射线通过维管形成层的射线原始细胞，和次生木质部中的木射线相连接，共同构成维管射线，也称次生射线，既是横向输导组织，也是储藏组织。⑵木栓形成层的发生及其活动 第一次发生的位置可由表皮、皮层的厚角组织、皮层薄壁组织或初生韧皮部发生，因植物种类而异。其分裂活动与根一样，但产生的周皮有皮孔结构，栓内层细胞含有叶绿体。⑶茎的次生结构大体可分成树皮和木材两部分。①树皮 狭义的指历年形成的周皮及它们之间的死亡组织；广义的指维管形成层以外的所有组织，包括狭义的树皮及其内方正在执行其功能的次生韧皮部。②木材 主要指次生木质部，初生木质部只占很微小的部分。木材有两个特征：一是有年轮，一是有边材和心材之分。(4)维管形成层的季节性活动和年轮a 早材和晚材 温带的春季或热带的湿季，由于温度高、水分足，形成层活动旺盛，所形成的次生木质部中的细胞径大而壁薄，称为早材；温带的夏末、秋初或热带的旱季，形成层活动逐渐减弱，所形成的次生木质部中的细胞径小而壁厚，称为晚材。从横切面上看，早材质地比较疏松，色泽稍淡；晚材质地致密，色泽较深。b 年轮是维管形成层在一个生长季节（一般为一年）内产生的次生木质部，由早材和晚材组成.c 心材是早年形成的近中心的次生木质部，颜色较深；边材是近年形成的近皮部的次生木质部，颜色较浅。心材能逐年增加，而边材的厚度却较为稳定。2 禾本科植物茎的解剖结构特点 禾本科植物茎的节与节间明显，节间有中空和实心两种类型。其节间解剖结构有两大特点：一是维管束星散分布，没有皮层和中柱的界限，整个结构由表皮、机械组织、基本组织和维管束组成。二是维管束为有限外韧维管束，无束中形成层，无次生生长和次生结构。⑴表皮 由长细
猫咪有名字这个概念吗？我养了几天叫它名字不怎么理我，，
给动物起名字不是起了就算 它不要你也没办法 你要在给它喂饭时 经常叫你给它取得名字 这样它才会有映象 才会知道只要你叫这个名字 就是要吃饭 久之 这便是它的代号
会计的概念是什么
会计是以货币为主要计量单位，以提高经济效益为主要目标，运用专门方法对企业，机关，事业单位和其他组织的经济活动进行全面，综合，连续，系统地核算和监督，提供会计资讯，并随着社会经济的日益发展，逐步开着预测、决策、控制和分析的一种经济管理活动，是经济管理活动的重要组成部分。会计是对一个单位的经济活动进行确认、计量和报告，作出预测，参与决策，实行监督，指在实现最佳经济效益的一种管理活动。 会计可分财务会计和管理会计两部分。 财务会计：编制财务报表，为企业内部和外部使用者提供资讯。财务会计的资讯是提供广泛的使用者。其重点在于报告财务状况和营运状况。 管理会计：主要是对企业的管理层提供资讯，作为企业内部各部门进行决策的依据。没有标准的模式、不受会计准则的控制。 会计的职能主要是反映和控制经济活动过程，保证会计资讯的合法、真实、准确和完整，为管理经济提供必要的财务资料，并参与决策，谋求最佳的经济效益。 参考资料：baike.baidu.com/view/190.htm
