冬至扫墓禁忌

  • 清明和冬至扫墓有什么区别

      清明节(Tomb-sweeping Day/Pure Brightness)     清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。 清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。     公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。     但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。     清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。     按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。     直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。     冬至就是二十四个节气的其中一个,因为冬至并没有固定于特定一日,所以和清明一样,被称为“活节”。在冬至这一天,对于位于北半球的台湾,这时太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,使得台湾处于冬季的季节,因此使得北半球的白天最短,黑夜最长。冬至过后,太阳又慢慢地向北回归线转移,台湾也由冬季接近春季,北半球的白昼又慢慢加长,而夜晚渐渐缩短,所以古时有“冬至一阳生”的说法,意思是说从冬至开始,阳气又慢慢的回升。

  • 冬至为什么要扫墓 冬至上坟有什么讲究

      冬至日祭祀祖先是全国各地普遍的习俗,又称冬祭,仪式非常隆重。如春节。   浙江绍兴民间在冬至家家祭祀祖先,有祠堂家庙的要聚集族人到宗祠里祭祖,称为“做冬至”。   一般于冬至前剪纸作男女衣服,冬至送至先祖基前焚化,俗称“送寒衣”。

  • 冬至过后可以去扫墓吗

      可以去。

  • 本命年清明可以去扫墓吗?

      哪有那麼多的忌讳了,也就台湾人,广东人会,其他的都还好吧

  • 扫墓应该送什么花?

      每当身边熟悉的亲人、朋友离世,便令人唏嘘不已,而在世的人们总想做点什么以表达缅怀之情。所谓“逝者灵安,生者心慰”,越来越多的人们选择用美丽的鲜花悼念逝者、寄托哀思。   中国传统的清明节,为表达对春天万物复苏、生命循环的美好期待,常把娇柔的柳枝和明媚的桃花用于扫墓。现在,菊花、康乃馨因其素雅的香味和素净的颜色备受大众青睐,在欧洲许多国家,菊花也被当作墓地之花。      当然,扫墓用花也不必拘泥于此,可根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类。选择勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等花也是可以的。如果是古稀年长者仙逝,可适当增加红色、粉色鲜花的比例,这些温暖的颜色更能体现后辈绵绵的思念之情。需要注意的是,如无特殊情况,最好不要用带有浓郁香气和鲜艳颜色的花,以免给人不尊重死者的印象。

  • 有关冬至的谚语?

    冬至节气谚语一 ◆ 根据冬至的阴、晴、冷、暖预示未来天气的谚语 ◇ 冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑。(意思是:冬至这天台湾如果没有太阳,那么过年一定晴天,反之,如果冬至放晴,过年就会下雨。) ◇ 阴过冬至晴过年。(浙) ◇ 冬至阴天,来年春旱。(鲁) ◇ 晴冬至,年必雨。(鄂) ◇ 冬至晴,春节阴。(辽) ◇ 冬至晴,明年阴雨多。(桂) ◇ 冬至晴一天,春节雨雪连。(皖) ◇ 冬至晴,正月雨;冬至雨,正月晴。(浙) ◇ 冬至晴,新年雨,中秋有雨冬至晴。(黑) ◇ 冬至晴,新年雨;冬至雨,新年晴。(鲁、湘) ◇ 冬至冷,春节暖;冬至暖,春节冷。(湘、粤) ◇ 冬至不冷,夏至不热。(湘) ◇ 冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。(桂) ◇ 冬至暖,烤火到小满。(桂) 冬至节气谚语二 ◆ 根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语 ◇ 冬至西北风,来年干一春。(晋) ◇ 冬至强北风,注意防霜冻。(湘、桂、云) ◇ 冬至无雪刮大风,来年六月雨水多。(藏) ◇ 冬至没打霜,夏至干长江。(湘) ◇ 冬至打霜来年旱(湘)。 ◇ 冬至有霜,腊雪有望。(浙) ◇ 冬至有霜年有雪。(苏、鄂、川) ◇ 冬至无雨一冬晴。(皖、鲁、川) ◇ 冬至无雨,来年夏至旱。(桂) ◇ 冬至无雨过年雨,冬至下雨过年晴。(赣) ◇ 冬至毛毛雨,夏至涨大水。(湘) ◇ 冬至雨??,小寒见霜冻。(湘、桂) ◇ 一年雨水看冬至。(浙) ◇ 冬至有雨雨水多,冬至无雨雨水少。(粤) ◇ 冬至落雨星不明,大雪纷纷步难行。(苏) ◇ 冬至有雪来年旱,冬至有风冷半冬。(晋、鲁) ◇ 供至有雪,九九有雪。(陕) ◇ 冬至下场雪,夏至水满江。(湘) 冬至节气谚语三 ◆ 根据“冬至日”在月头、月中、月尾的位置,预示未来天气的谚语 ◇ 冬至在月头,要冷在年底;冬至在月尾,要冷在正月;冬至在月中,无雪也没霜。(这是依据冬至日到来的早晚,推测寒流到台湾的早晚。) ◇冬至在月头,无被不用愁;冬至在月尾,大雪起纷飞。(贵) ◇冬至头,天气暖;冬至中,天气冷;冬至尾,冷得迟。(桂) ◇冬至在月中,无雪又无霜;冬至在月底,寒冷正二月。(苏) ◇冬在头,冷在节气前;冬在中,冷在节气中;冬在尾,冷在节气尾。(桂) ◇冬至在头,冻死老牛;冬至在中,单衣过冬;冬至在尾,没有火炉后悔。(甘)

  • 冬至的历史

      冬至,历来都是我国百姓生活中一个非常重要的传统节日。它是一个古老的节日,已有2000多年的历史,至今仍有许多地方都保持着过冬至节的习俗。 古代的人们一直认为,冬至节气是计算我国24节气的起点。因为冬至一到,新年就在眼前了。所以,古人看待冬至节的重要程度,并不亚于新年。在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法。意思是说,冬至的礼俗和过新年是相差无几的。 冬至又称“冬节”“交冬”“贺冬”“亚岁”“一阳节”和“消寒节”等等。顾名思义,从这些名称里,我们可以了解到古人对冬至的认识特点,是将冬至与新年等量齐观的。早在周朝,便有冬至“天子率三公九卿迎岁”的记载。汉代以后,冬至节成为民间一个重要的节日。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式,称为“贺冬”,例行放假。明清时代,冬至节有“肥冬瘦年”之说。在《帝京景物略》中有“百官贺冬毕,吉服三日,具红笺互拜,朱衣交于衢,一如元旦”的记载。由此可见,古人对冬至节的重视程度与元旦相差无几。 专家表示,现在,我国一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有吃饺子的习俗,每到冬至这天,家家户户不论贫富,饺子是不可或缺的食品。而南方的传统习俗是煮食汤圆、吃米团和长线面,吃汤圆大多是取团圆之意。另外,各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

  • 清明节扫墓禁忌有哪些,宜做什么不能做什么

      时辰最好选择阳气较旺之时,普通在上午九点后至下午三点前最佳,三点后阳气慢慢退去,阴气逐步增长,若当事人时运或身体不佳,于阴气重之黄昏祭奠,可能会影响本身运势。   坟头长草需修整   必需要肃清坟墓上所长植物,不可令其长出气候,否则若不能及时打扫不利于墓地之物,这坟头草木势必会对家族成员形成伤害,阻碍安康等。   忌当日买鞋   不能在扫墓日当天去买鞋,源于鞋与邪同音,为防止不吉利故应防止做此事。   孕妇防止扫墓   这不只是阴气重的缘由,自其他角度而言,清明时节倍加拥堵,故而为了胎儿平安,不倡议孕妇参与扫墓活动。另外,扫墓气候与四周环境都对孕妇安康不利。   禁在墓地照相   扫墓是为了祭奠先祖,不是去玩乐的,都说“举头三尺有神明”,所以最好以敬重之心来扫墓,真诚而慎重,切不可随意与墓地合影或照相,否则招来邪气就可能阴阳失衡进而损坏个人运势。   身体虚弱不宜扫墓   人处于虚弱生病状态,诸事不顺者最好别去扫墓,由于其正处于总体运势低迷状,缺乏人气,易招倒霉。

  • 扫墓歌歌词

      >   演唱: 泉镜花   填词: 佐久夜之羽   听见了声音   微微的蝉鸣   落在青石板路上的点点阴影   听见了声音   潺潺的小溪   流过细沙滩岸边的浅浅足迹   听见了声音   风吹过树林   那是谁匆匆走过留下的乐曲   我站在这里   寂静的人群   为何每个人都是灰色的表情   听见了声音   离别的声音   落在青石板路上的几个脚印   听见了声音   忧伤的风琴   弹奏不属于这个世界的旋律   在青空之中   白色的轻烟缓缓升起   虽然这片风景是如此美丽   却止不住眼 中最悲伤的泪滴   金色的树荫   冰结的大地   绵绵细雨落下骄阳再次升起   听见了声音   时光不会停   岁月将会把这首歌流传下去   听见了声音   甜蜜的恋情   从今以后我们要永远在一起   听见了声音   初生的哭啼   紧紧抱住怀中还幼小的生命   听见了声音   微微的蝉鸣   熟悉的小路上多了一行脚印   我站在这里   一样的静寂   总有一天我也会静静的躺在这里

  • 清明祭祖扫墓禁忌多,什么能做,什么不能做最好心里有

      南无阿弥陀佛     为亲人扫墓,祭祀,不能杀生,不能用荤菜   你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。给亡者立个牌位,去超度亡者。     净空法师---祭祀祖宗是好事,是尽孝道;但是祭祖先,不能用荤腥,只能用素菜,为什么?因为杀生祭祀会增长祖先的罪业。     1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是祭祖。中国古礼里面,祭祖先是最重要的。祭祀祖宗是好事,是尽孝道;但是祭祖先,不能用荤腥,只能用素菜,为什么?因为杀生祭祀会增长祖先的罪业。   2 除了清明节,中国人过年也要祭祖先,外国人看到很奇怪,祖先你又没有见过面,你也不认识他,几百年、几千年了,你还纪念他干什么?他不懂孝道,他不但祖先不纪念,他父母也不纪念,儿女长大离开父母了,可能一生都不会跟父母见面,他的理念、他的处事待人接物,跟我们中国人不一样。   3 我们中国人为什么要祭祖先?《论语》上讲,“慎终追远,民德归厚”,让我们的心养成一个厚道的心、养成一个孝顺的心、养成感恩的心,所以我们中国人祭祀祖宗是教育,不是迷信。   4 我们中国人连几千年的老祖宗都不忘记,逢年过节还纪念他,这个心行多么深厚!老祖宗都不忘,眼前的父母哪有不孝顺的道理?现在儿女为什么不孝顺父母?把祖宗丢掉了。儿女没有过失,过失在哪里?过失在做父母的人,父母把祖先丢掉了,你要想儿女孝顺你,没这个道理!   末后引用莲池大师一段开示,话虽然只有两句,很要紧,“故云栖有祭先不宜杀生,以资冥福”,这一句话是莲池大师说的。祭祀先人、祭祀祖先不可以杀生,你祭祀先人、祭祀祖先杀生,杀生的杀业这个帐算在祖先的头上,为什么?为他杀的,不祭祀就不杀了,为他杀的,所以这是加重祖先的罪业,这叫大不孝。可是这个杀业跟前面功德一样,你不要以为我祭祀祖先,这个杀业他背了,我没有事情,你就错了。这个杀业七分,你杀生的人六分,祖先只一分,同样一个道理,你要晓得。你就嫁祸於人,他没有叫你杀,你为他杀,所以这个杀业责任,自己还要承担六分,祖先只承担一分,存亡都不利。莲池大师也是再来人,他知道这些事实真相。   地藏菩萨本愿经(第三十一集)     问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?     净空法师答:     这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时佛门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句佛号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.