女子皈依后的禁忌
皈依佛门后有什么禁忌
佛教俗家弟子能受五戒、菩萨戒。 一、五戒 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀伤生命；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品。 二、菩萨戒 若依优婆塞戒经受戒品，则列六重戒，二十八轻戒，这是在家菩萨戒。 六重戒：1、杀戒。2、盗戒 3、大妄语戒。 4 邪淫戒。 5、酤酒戒。 6、说四众过戒。 二十八轻戒： 1 不供养父母师长戒 2 耽乐饮酒戒 3 不瞻病苦戒 4 见乞不与戒 5 不承迎礼拜尊长戒 6 见他毁戒心生憍慢戒 7 不持六斋戒 8 不往听法戒 9 受僧用物戒 10 饮有虫水戒 11 险难独行戒 12 独宿尼寺戒 13 为财打人戒 14 以残食施四众戒 15 畜猫狸戒 16 畜兽不净施戒 17 不畜三衣钵杖戒 18 作田不求净水陆种处戒 19 贩卖斗秤不平戒 20 非处非时行欲戒 21 商贾不输官税戒 22 犯国制戒 23 得新食不先供三宝戒 24 僧不听辄自说法戒 25 在五众前行戒 26 僧食不公分戒 27 养蚕戒 28 行路见病舍去戒
皈依有什么禁忌
遮止学处有三条，分别与佛宝、法宝和僧宝有关。 （1） 因为皈依了佛，我们不宜再依止世间各 种天神、土地公及龙族等等。这些生命形式，不过是与我们一样的凡夫而已，并未超脱生死，所以绝无能力利益我们的未来生，亦不堪作我们的依止对象。这些凡夫 众生，的确有少许能力，但却并无像佛陀般的德行及悲心。在我们供养这类众生时，他们或许会给少许世俗上的好处给我们；但一旦忘了供养，他们可能像人类一样 小器，马上便会反脸、施害我们。如今的人，常常会说如“我既皈依三宝，但我亦皈依道教。它们都是同样导人向善的宗教嘛！”一类的话。作为三宝弟子，当然可 以尊重别人的信仰，但若同时亦依止别的宗教或对象，则有违本来对三宝之依止。作为佛教徒，我们亦不宜与父母及家人不协调。如果你的家族一向有祭天、祭地等 传统，我们亦可以参与供养。在供养时，我们应以同辈友人的心态作供，奉上水果及茶等，请他们给予世间顺缘或起码不要加害，但我们不可以由心依止，否则便积 下了因缘于未来生为他们下属，而且亦违犯了皈依佛的遮止学处。 （2） 既皈依了正法，我们便要依止佛陀的教 法行持，不应作与佛法相违的事。在正法中，最中心的基础便是不伤害其它性命，包括昆虫等。所以，我们至少要做到不杀生。在日常生活中，我们当然少不免会在 无意中踩死昆虫等。在我们小心爱护生命之余，若无意地踩死了昆虫等，并不算违犯了皈依法宝的遮止学处。但如果我们有心地杀生，便违犯了这学处。譬如说去餐 厅时，我们亲手指着一尾鱼，叫餐厅为我们杀死及烹调，吃时觉得十分满意，这便是圆满的杀业。自己不杀而叫人代杀，果报比自己亲手杀更重。汉人喜欢去海鲜餐 馆用膳，所以大家尤其要小心，决不可直接参与杀生。不吃素的人，只可食用已死及非为自己而杀的肉。有些地方的文化中，不单把动物杀死，更以残忍的方法杀 害，例如慢慢放血、活活地把它们晒干或活蒸等。由于这种杀法令众生受的痛苦更大，此杀生的业力及果报亦更大。如果我们不单自己戒杀，而且更教人戒杀，对自 己、该人及其它众生都有甚大利益，而且更会令自己长寿。 （3） 既皈依了僧宝，我们便要避免与罪友来 往。这一点在现今社会极难做到，但衲身为师长便有责任这样地教授。甚么是“罪友”呢？“罪友”并非甚么三头六臂、头上长角的魔鬼，而是那些教导及引诱我们 伤害众生、不依因果的人。在初皈依时，由于我们自己对三宝的依止未够坚定，很易受人唆摆，所以必须小心保护自己的依止心。一旦有了真正的依止心后，我们就 不怕别人的不良影响了，甚至以后还要以悲心去引导他们向善。“有真正的依止心”的定义是甚么呢？在古印度有一座很大的那兰陀佛教大学，学校内有很多学僧。 有一次，伊斯兰教军队攻占了该地，军人守在门外包围了大学，命学僧一个一个挨着排队走出来。在门口，学僧被给予选择权，要命的便要发誓放弃对三宝的依止， 要坚持三宝弟子身份的便马上处死。在这情况下，如果你宁舍命亦不舍依止，这便是“有真正的依止心”了。在日常生活中，我们不但不可真的放弃依止，甚至在开 玩笑中说说亦是不恰当的。 成办学处也有三条，分别与佛宝、法宝和僧宝有关。 （1） 既依止了佛陀，便应对任何佛的形相视 为真正的佛，不论其为金的、银的、泥的或纸上印的。我们不应把佛像当货物般售卖或典当，亦不可视之为世间财宝般而把金的放在坛中央，把泥佛像搁在一旁。既 然这些都视为真佛，便不分金的或泥的了。此外，我们不可不礼貌地以手指佛像或佛画等，亦不可把佛像或佛画等放地上。在评论佛像或佛画时，我们应小心自己的 用词，只可说：“我觉得这弥陀佛像的雕工不太高明！”等话，而不应在不留意间说出：“这弥陀真丑！”一类的话。 （2） 法宝乃三宝中的正依止对象，所以它比佛宝及僧宝还要高。既依止了正法，当视一切经论为真正的法宝，不可放地上或在其上跨过，亦不可卖经书以糊口。在现今年 代，很多寺院也以售卖经书作为僧众的生计，这是很大的错误。在西藏曾有一富户延请一僧到家中作法事，并对高僧供养饮食。在晚上，高僧突然全身疼痛难当，自 觉此并非寻常病痛，便以神通观察，竟见无数的经字在肚中穿插！高僧向他的本尊观音祈请，观音现身向他说：“你今天应供时所吃东西，乃富户卖经所得。幸好你 业障轻，此业马上显现为轻微之果报。如果换了是业重者，此不善业不马上轻报，而会在来生招致极重之果！”由此可见，即使无意中犯了这类业之后果亦很严重。 此外，有些汉人习惯用经书把佛像把经书放佛像垫高，这也是不正确的。法宝乃三宝中的正依止对像，所以它在定义上比佛宝及僧宝还要高。严格来说，把经书放佛 像头顶是没错的，但把经书用来垫佛像却违犯学处。 （3） 既依止了僧宝，必须对其尊重。四位凡夫比丘僧在一起，我们必须视为住持僧宝。所以，我们不但不可不敬僧众，就连在地上的一角破袈裟亦不应跨过。 除了以上六条不共学处，我们也要依止共同的学处。共通学处共有六条。 （1） 皈依后，我们应每天想念三宝功德。 （2） 在每次饮食时，我们应在心中首先供养三宝，然后方进食。这是为我们己积累功德及为表尊敬而作的，并非佛陀等需要饮食或稀罕我们的讨好。 （3） 在日后，我们应随自己的能力引导他人学法。 （4） 皈依后，我们应日三次、夜三次想念三宝功德而诵念皈依文。皈依文有许多版本，最简单的版本莫过于“皈依佛，皈依法，皈依僧”这三句了。 （5） 不论我们做什么事情，都应该至心依赖三宝。 （6） 上至生命受到威胁的情况，下至随便开开玩笑的戏言，我们都不能说我们放弃对三宝的皈依。
皈依佛教徒后听说可以还俗，要注意什么习俗跟禁忌
皈依佛法僧三宝，成为佛教徒不需要一定要出家，居士也可以修行的。一般就是3皈依戒： 1·皈依佛后，不得再皈依天神外道。 2皈依法后，不观看学习其它外道书籍。 3皈依僧后，须恭敬一切僧众及衣物。 如果能守持1分～5分的居士戒就更好了！ （不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，5戒任持一戒也是可以的，具持5戒功德更圆满！）
房子空置后重新住风水禁忌
一般，空置很长一段时间的房子，如果是自然空置没有什么特殊的原因的话没有什么禁忌的找个黄道吉日进去就行，但也不要马上住进去，建议住之前先用阳光照一下房子客厅的中央，你可以用镜子折射，将阳光折射进屋，进行长时间的照射，至于多长时间，照之前放只宠物狗进去观察他它的行为，如果是玩的比较欢快，就不要照了直接进去，反之的话，就找上边操作，然后看狗狗的行为
家中老人去世后禁忌3年内过春节有何禁忌事宜
三年不能贴红色对联，初一不能去亲戚家拜年，
居士能有夫妻生活吗，刘素云说居士行房，皈依后男女朋
居土受持五戒，五戒其中的一条戒是不邪淫。允许在婚姻法的保护下，结婚成家，过正当的夫妻生活，这是属于正淫，不邪淫是男女双方，不与正当夫妻以外的第三者，发生性关系。恋爱时期的男女朋友，进行婚前性行为，是不受婚姻法和社会道德所承认的男女关系，仍然属于邪淫，在佛教中是犯戒行为。
女性皈依后要注意什么
皈依后首先要学习 学习佛的智慧 把它变成自己的智慧 既然皈依了，那就已经是佛弟子了，那么言行举止都要符合一个真正佛弟子的标准，女生如果穿裙子过膝最好，其他穿着都如此义推类。 皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不皈依外道邪魔；自皈依法，就不皈依外道典籍；自皈依僧，就不皈依外道邪师。不可受了三皈依，还去信外道、气功等。至诚求受三皈戒法者，能得护法善神佑护。三皈弟子要深信世出世间因果，慎独自律，诸恶莫作，众善奉行，要相信西方极乐世界阿弥陀佛的实存，至诚求生净土。行为上孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。要身心柔软，具慈悲心，淡化我执，放下我慢，身心清净，则世界净。庄严国土，人人有责。所以你的行为、你的人格、你的气质，都要有一个大的改变。 皈依佛 皈依觉 ---------觉悟 皈依法 皈依正---------正知 正见 皈依僧 皈依净--------清净无染
客厅沙发后面墙挂字词有什么禁忌？
沙发顶上的字画宜横不宜竖。尺寸要适中不要超过沙发长度的三分之二。 * 山水字画摆放较为讲究，适合摆放在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”，能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。而现代流行的天然石画、鑫辰天然山水画大理石沙发背景墙，应该选择山势平稳，清晰明了的。 * 沙发背景墙上的字画宜横不宜直。沙发与字画形成两条平行的横线，可收到相辅相成之功效：字画若为直排，则会相冲相克，不可取。 * 有时候，人们为了使客厅看起来更通透宽敞，就采取在墙壁上挂镜的做法。如果背对着镜子而坐，沙发上坐着的人，其超出沙发部分都会在镜子中展现出来;如果是坐在镜子旁边，则一举一动都会在镜子中看的清清楚楚;这种情况下，会让人产生局促不安的感觉，难以完全放松，即便是只有一个人在这坐着，也好像还有眼睛盯着似的。 * 这点可结合主人命理的五行喜忌，比如主人命理喜木，则画中有花草树木则为主人所喜;如果主人命理喜欢水，小桥流水、大江东去都可以是画的主题。而如果主人命理忌火，画的色彩尽量不要红色太多，也不要出现艳阳高照、烟火升腾的景象。沙发背景墙风水一定要结合整体，融入客厅布局特点，不可以过分强调自身，而要结合客厅的整体设计，围绕电视主题墙的风格来烘托。 * 九鱼图是具有吉祥如意寓意的国画。 自古“九”就有长久之意。“鱼”则为万事如意。九条可爱的锦鲤在水中嬉闹，寓意着长久的吉祥如意 。红色的鱼有旺运之说，家居字画装饰中悬挂一副九鱼图既能愉悦身心，又有很好的吉祥祝福之意。 可以挂。
运动损伤后的四大禁忌？
好吧，我刚从医院回来，我伤的是膝盖和肩膀。1.吃东西减少辛辣，可适当喝点骨头汤 2.如果还在疼痛期，避免剧烈运动，不要急着锻炼，等疼痛期过后，逐渐运动。3.按时吃药，尽量以中成药为主，实在疼了吃西药止痛。4.尽量保持良好的心情，心情好，身体好的也快。5.人都有个坎坷，别太挂在心上，做些转移注意力的事，尽量放松。 祝康复
甲亢治愈后生活有禁忌吗
(1)学习放松心情，不要给自己太大的压力和负担。或许就是自己不太懂得珍惜自己，身体才会容易发病来抗议呢. (2)有怀孕计划的妇女，应先和医师商量，决定时机和是否需调整治疗方法。 (3)少吃刺激性食物，尤其是咖啡和茶，以免心悸、手抖等症状加重。 (4)减少含碘食物的摄取，如海带、海苔、紫菜等。避免使用含碘盐或改用无碘盐。 (5)慎用温补和含碘量较高的食疗偏方 饮食上有哪些禁忌 曾有病人在临床上甲状腺功能控制正常，却仍易心悸、失眠，一问之下才知病人吃了姜母鸭，十全大补汤等冬令大补品，使得体质转为燥热(舌质变红、舌苔变黄、口干)。此外，也有病人一开始便寻求偏方来治疗，而使用含碘量高之昆布、海带、海藻。 在甲亢调养过程中，患者的饮食尤其重要。因为甲亢病人由于代谢亢进，营养物质需求明显增加，如果营养补充不足，消瘦会更为明显，甚至出现类似晚期癌症的症状，因此，饮食是否得当十分重要。 患者饮食应从以下几个方面加以注意：每日进食的热量，男性至少2400千卡，女性至少2000千卡。多吃高蛋白食物，年轻患者还需多吃脂肪类食物，多吃含维生素丰富的水果、蔬菜、少吃辛辣事物、如辣椒、葱、姜、蒜等。少吃含碘多的食品，如海带、海虾、海鱼等。尽量不吸烟，不引酒，少喝浓茶，咖啡，患者特别注意心理情绪及精神生活水平自我调节，保持心情舒畅、精神愉快、情绪稳定，避免受风感冒，劳累过度，高度发烧。 饮食上应注意 l、禁忌辛辣食物：辣子、生葱、生蒜; 2、禁忌海味：海带、海虾、带鱼; 3、禁忌浓茶、咖啡、烟酒; 4、保持心情平静、避劳累。
