每逢初一十五的禁忌

  • 初一十五烧香拜佛禁忌及有哪些讲究

      初一十五烧香注意的是要烧三年的,否则没有诚意,不灵验的。具体做的时候要注意以下几点:   1、进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。   2、烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。   3、是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。   4、烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。   5、跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

  • 初一十五禁忌不能同房

      月圆之夜”即阴历14-16日,此时月球引力对地球的影响,会使人的情绪发生波动,并影响精卵细胞的质量,所以此时也不宜受孕     地球的磁力较大,易致畸儿畸形。     如果月经规律则排卵日一般是在下次月经前14天左右,及其前后4-5天为排卵期, 在排卵期隔天同房怀孕的机率较大

  • 初一十五禁忌

      初一十五最好不要洗头,不要走夜路,不要谈论鬼神,还有这两天最好吃斋,我们那边是这样的说法。

  • 佛教的初一十五有啥意义

      【梵语】古印度人认为自己所说的语言,与梵天相似,故印语又称为“梵语”。【十五日】   此日,四天王太子下降,按临人间,观察善恶。若念阿弥陀佛名号,则灭生死罪,得寂灭乐。(梵语阿弥陀,华言无量寿。)   【六斋日】   ﹝出四天王经并增一阿含经﹞   六斋日者,据毗婆沙论所说,凡遇持斋之日,则过中不食。   [一、每月初八日],帝释敕四天王,各治一方。至此日,四王遣辅臣,观察世间人民善恶。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵双举也。四天王者,东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。)   [二、每月十四日],此日四天王遣太子,按行天下,伺察人民善恶。   [三、每月十五日],此日四天王亲自按行天下,有慈孝父母,恭敬三宝,及尊长者,并修六度,持八戒斋者,诸天相庆,则降善福,注禄增算;如不修善持斋,唯造恶业,诸天忧戚,降以不祥,减禄除算。(六度者,一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。八戒者,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不着华鬘璎珞、不习歌舞戏乐也。斋者,过午不食也。)   [四、每月二十三日],此日四天王遣辅臣观察,与初八日同。   [五、每月二十九日],此日四天王遣太子观察,与十四日同。   [六、每月三十日],此日四天王躬自按行观察,与十五日同。

  • 每月初一十五走孃家有什么忌讳

    据民间风俗习惯流传 这两天神仙出行 凡人回孃家会有冲撞 小孩容易被得病 日月地之间位置关系 易引起情绪波动

  • 有初一就有十五是何生肖

      满意回答虎,属虎人的内心世界是浪漫的。属虎人爱玩、热情,感情丰富。与属虎人恋爱或结婚将会有很多感受,属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的占有欲或爱争吵。望采纳。

  • 农历初一,十五出生的人有什么说法吗

      这两天是鬼神的日子

  • 为什么佛教要初一十五都去寺庙烧香?

      南无阿弥陀佛!顶礼仁者!初一十五都属于十斋日   《地藏菩萨本愿经》里明确开示十斋日,是诸罪结集的日子。   仁者,佛是觉悟的意思。佛菩萨翻译过来是圣贤之人,不是什么神明,也没有迷信在里面。佛教就是圣贤教育。     佛陀老师是证得究竟圆满大彻大川的过来人。 佛陀老师的教导就是恢复本能的教育 。「阿耨多罗三藐三菩提」,翻成中文的意思是「无上正等正觉」,就是究竟圆满的智慧,就是一切智慧德能具足。佛告诉我们, 一切智慧德能具足 (无所不知无所不能) 是我们每个人的本能。佛法的观念是一切绝对平等,无有高下。佛陀老师承认一切众生都有如来智慧德相,大家完全平等,现在变成不平等是因为每个人迷失了自己的本能程度浅深有不同,这个与本能没有关系。贪嗔痴慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样,无论油烟多厚都不能影响灯泡本身的光明,恢复光明只要去除油烟就好了。我们信仰的就是自己的自性智慧德能,就是真正的那个自己,通过修行就可以恢复本性,亲自证得究竟圆满的智慧,做回真正的自己。     烧香(包括闻到一切味道时)和所有其他供具是用来表法的,相当于老师教学的教具一样,都有其含义在里面。香表信;香又叫戒香,香赞里面有“戒定真香”,所以它表戒、表定。我们燃香,或者是闻到香气,要想到戒、定,要想到信,我们六根接触这个境界,要提起自己的正念。     末学恭录净空老法师开示希望对仁者的疑问有所帮助     佛弟子家里面供养佛像,这个佛像要开光。开光是什么意思?是要请一个真正懂得佛法的人,这个人,出家的法师可以,在家的居士也可以,开光不分在家、出家,他是要真正懂得佛法,这一点重要。就是告诉我们,我们供养这尊佛像是什么意义?供养这尊佛像有什么好处?我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像?把这个说清楚,这叫做开光。     这是净空老法师关于同修供佛的一些相关回答:   若家里的房子是坐北朝南,对着大门的是上方,两旁是东、西方,若在东、西方设立佛像就不如法,佛像一定要供在上方。何谓上方?一进门就能看到,这个位置就是大位、上位,所以不拘哪一个方向,因为房子的方位不同。佛一定要供在上位,这个位置我们就认定它为西方;方方都是西方,不要去分别东南西北。   《华严经》中善财童子南巡参访善知识,「南」绝对不是东南西北的「南」。若说南方有善知识,难道北方、东方、西方都没有吗?为什么善知识偏偏都到南方去了?所以,「南」是表法的,代表光明。在五行里,南方是火,火代表光明,光明代表智慧。善知识是有智能的人,他住的地方就称作「南方」;善知识是有福报的人,他住的地方就称作「福城」。所以,南方、福城不是指一个方向、一个地区。因此,只要虔诚恭敬供养佛菩萨,礼敬佛菩萨,就能消灾免难,哪里会有罪业?佛像供在北面就向北面礼拜,有功德没有过失。   1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。   2 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?   3 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家......余下全文>>

  • 佛教 初一 十五是什么日子

      初一十五是菩萨生日,这2天能吃斋也很好。   空了看看吉祥经,或者大德的经历,如 百年虚云都很好。

  • 农历初一十五出生的人会怎样

      不是! 没更具!