初一和十五的禁忌
为什么要在初一和十五上香
这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。 其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义： 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 此外，要注意到是： 上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。 每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
为什么在初一和十五上香？
还有什么时候可以上香？现在我就提供一些资料供大家参考！南无阿弥陀佛！上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那就初一、十五上香吧，这都是为了方便信众而说的做法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。 香也叫信香，上香就是发信号，净空法师说就是“发短信”！也表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！另外，上香既是供养佛菩萨，也同时供养了六道中其他众生。其中鬼道众生有一类是以香为食物的，上香也是供养他们，鬼道众生的一天相当于人间的一个月，初一、十五上的香对他们来说等于是中午饭和晚饭. 烧香[1]烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。 把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。 佛教的香 佛家认为香与圆满的智慧相通。 佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。 佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。 佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。 佛家用香辅助修持 。 佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。 佛家以香治病 佛家香品的种类十分丰富 由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。 僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”； 围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”； 用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”； 若修持者犯了错，还有罚去“跪香”； 佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。 佛家烧香一般都是三根香 这是由于烧三根香代表供养佛，法，僧。 烧香时，第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第2根插右边，默念供养法，正而不邪，第3根插左边，默念供养僧，净而不染。 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿......余下全文>>
16年农历初一和十五是几号
农历2016年正月初一日是公历：2016年2月8日星期一。农历2016年正月十五日是公历：2016年2月22日星期一。 "农历2016年正月初一日"查询信息如下： 公历：2016年2月8日星期一宝瓶座 农历：猴年 正月 初一日 四柱：丙申 庚寅 庚申 节气：六九第4天 生诞：新年 二十八宿：昴 甲子纳音：石榴木 距今：已过去63天 "农历2016年正月十五日"查询信息如下： 公历：2016年2月22日星期一双鱼座 农历：猴年 正月 十五日 四柱：丙申 庚寅 甲戌 节气：七九第9天 生诞：元宵节 二十八宿：房 甲子纳音：山头火 距今：已过去49天
龙行水随一一和， 猜一生肖？
是蛇
四月十五是什么日子
清明[农历四月十五] “春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”在一年二十四节气当中，民间特别重视四月五日清明节。清明祭祀坟墓的俗例，自汉相沿承袭。以后，普及民间，历二千年而不衰。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土，好好清扫修整一番。近世，孝子贤孙对于清明扫墓，已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭，也有的会在节日若干日子奉祀，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。 每年农历四月十五日是藏传佛教的传统节日，阿弥陀佛！ 佛的涅盘日，我国一般认为农历二月十五日是佛涅盘日，四月初八日是佛诞生日，十二月初八日是佛成道日。有的国家则以公历5月月圆日(相当于我国农历四月十五日)为佛节日，认为佛诞生、成道、涅盘都在这一天。
七月十五给逝去的亲人在路口烧纸钱，地址要怎么写，烧纸钱的时候有什么禁忌吗
烧纸钱是骗鬼用的。但是不是所有人死了都是成鬼。六道众生死了，只是分段生死的终始。有的这边死了，在另一个地方生了，当然分有胎生，卵生，湿生，化生。如蛋死了，鸡生了，花谢了果生了。蛹死了蛾生了。
女儿叫高伊一和高紫依哪个好听
尊姓大名：高伊一，各字笔画10、6、1。 高 天格:11(木) 伊 人格:16(土) 一 地格:07(金) 总格:17(金) 外格:2(木) 【高】10画，字意：一生清雅，福禄双收，中年劳，晚年吉祥。（木） 【伊】6画，字意：一生清雅荣贵，理智充足，中年成功隆昌，上下敦睦。（土） 【一】1画，字意：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。（土） 姓名综合得分：76分 尊姓大名：高紫依，各字笔画10、11、8。 高 天格:11(木) 紫 人格:21(木) 依 地格:19(水) 总格:29(水) 外格:9(水) 【高】10画，字意：一生清雅，福禄双收，中年劳，晚年吉祥。（木） 【紫】11画，字意：有爱情厄，秀气伶俐，中年吉祥，晚年劳神，多病或短寿。（金） 【依】8画，字意：外观幸福，内心多忧，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥。（土） 姓名综合得分：67分 伊一好听
农历四月初一和属兔的女人开店好吗?
开业吉日 15年 5月 18日 上午9-12时 / 星期一 / 四月 初一甲午 / 冲戊子鼠 祝财源广进～
周易算命为啥夫妻生气总在初一和十五呢
初一没月，十五月圆。各种阴气重就易生事儿吧……无根据瞎猜
形意拳的赖扎一和单换掌怎么练
首先需要纠正——懒扎衣和单换掌并不是形意拳中的架势，它们分别是太极拳（懒扎衣）和八卦掌（单换掌）的招式。太极拳中，各流派在懒扎衣的架子练法上多有差异，陈氏老架中，懒扎衣往往接在金刚捣碓之后；单换掌是程派柔掌八掌中的第一势；具体练法，网上视频颇多，可以自己查阅。
