四川禁忌
四川有风水师吗
风水师全国各地基本都有的啦，四川还是比较多的啦，只是水平高低不一啦！水平一般的看了未必有用的，往往没有好处，有些还有坏处的。当然你遇到真正的懂的那又是另外一回事啦。
四川德阳老人 去世习俗和禁忌
人生免不了经历生、老、病、死各个发展阶段。任谁都不能逃避生病和死亡这必经阶段。当一个人死后，自然要停丧、殓葬、守丧，因此，丧葬都有一套的习俗，而在丧葬中，亦有一定的禁忌。 人在死后，要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上，并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸，可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。死人能因得牲畜灵气而游尸。同时，不能让狗看见家里的死尸，否则的话，家里会再死人。 死者是年老自然死亡，死在八十一岁，就要施行禳除仪式。民间认为，九九八十一，数到了尽头，再往上已无以复加，后代将会逐渐走下坡路，终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散，于死者气绝之日仍出窗外，表示旧的气数已去，新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺。所以家有八旨老人，多预备一只算盘以防老人突然去世的八十一岁。 行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同； 不许寡妇，孕妇，产妇参加丧葬；再婚夫妻不同葬。结发夫妻生则同衾，死则同穴； 葬礼的禁忌:灵柩出门：一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡，忌双日下葬，否则祸事成双。 灵柩上路：孝子全身披麻戴孝，手执哭丧棒和招魂幡，引导棺木和送葬队伍上路；下葬时要请巫师祭穴，棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时，忌讳送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬；实行土葬或火葬的民族，葬后只需时加照应，培土植树，香烟不断就行了。 葬礼归来：前焚稻草三堆，送丧者从火上跨过，就算没事了。 丧时忌流泪在尸上，否则该人将发疯。 守灵时忌猫跳上尸体，以免尸体为之吓跳抱住旁人，因为猫为虎性，偶逢此意外，则使之抱住扁担（竹制担具）或其它物具，尸体当可回复原状而不祸害人。 进圹时，凡生肖相克者将之贴示门前，均须回避以免冲犯。 葬期忌「重葬日」，即正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戌日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。 灵桌上油灯燃油俗称剌油，不要触摸，否则身体会感到痛楚。 脚尾饭（用来祭死者之白饭）上有插筷子，故平时忌小孩作此类的行为，以避不祥。 入殓忌逢雷鸣，迷信死者腹肚会胀，须盖锣在死者身上，以镇压之。 祭品禁忌 鳝鱼 － 鳝鱼的尾巴是尖尾巴，它是渐渐的下去的，所以是「绝尾巴」，「绝尾巴」有子孙的名词，所以拜飨不可用鳝鱼，以免绝嗣。 茄子 － 茄子俗称「吊杀魕」，因为是吊在花梗上的，所以称为吊死者为「生茄子病死」，就是这个意思。故不能以「吊杀魕」祭祀。 窖鱼 － 海中的鱼称「窖鱼」，如黄鱼，勒鱼等都不作祭品。 黄豆芽 － 黄豆芽形同「如意」，所以俗名「如意菜」，拜飨不是可以如意的是，故不用为祭祀。
四川有多少所高中？
成都市内一共有70家高中 分别是: 成都树德中学 成都七中 石室中学 四川师范大学附属中学 成都市第二十中学校 大弯中学 成都市新都第一中学校 四川温江中学 棠湖中学 双流中学 彭州中学 盐道街中学 成都列五中学 成都市第八中学 四川大学附属中学 成都西北中学 成都华西中学 成都市第十八中学校 成都市玉林中学 西南交大附中 成飞中学 成都铁中 中铁二局一中 成都龙泉中学 崇庆中学 郫县第一中学 郫县第二中学 金堂中学校 中和中学 四川省蒲江中学 四川省邛崃一中 四川省都江堰中学 彭州一中 大邑中学 成都航天中学 川化中学 新津中学 成都市民族高级中学 成都市洛带中学 华润学校高中部 成都市第十一中学 成都市第十四中 成都第十七中学校 成都十九中学 成都市二十四中学 成都二十八中学 成都市第三十七中 成都四十九中学 成都五十中学 成都市实验外国语学校 成都外国语学校 成都大学附属中学 成都市实验中学 武侯高级中学 成都金牛中学 成都市温江二中 高埂中学 彭州市蒙阳中学 双流县籍田中学 大邑县安仁中学 蜀城中学 都江堰市第四中学 都江堰市第一中学 淮口中学 金堂县淮口中学 双流县艺体中学 郫县第三中学 都江堰外国语实验学校 华阳中学 成都高新实验中学。
四川宜宾的职业风水师怎么收费？
问问四川玄真风水民俗文化工作室，不过价格好像有点高
四川地区的取名大师
取名是很深奥的文化，建议楼主找成立时间久的取名公司，鸿飞阁成立了20年，取名这方面可以说是无人可比。
四川河里的簸箕鱼
我老家堰塘里也有这种鱼，也是喊的簸箕鱼，宽而薄，最大的有个小盘子大！分两种，一种就是彩色的，一种是腹部下面一条红色的带带。
四川吴氏家谱字辈
我们四川吴姓是于明朝从湖北孝感迁入四川的，老祖吴福需，前十辈，福，顺，登，天，庭，万，茂，山，洪，林，我爸是林字辈，后十辈，永，远，文，明，新，富，贵，荣，华，青！
四川“鲜”姓的来源
1、箕子鲜姓： 出自子姓，为殷商子孙后裔，以地名为氏。西周初，殷纣王的叔父箕子受封于鲜，其后人以鲜为氏。据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载，出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北），称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。 2、大禹鲜姓： 渝黔川谱）出自姒姓。武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒氏，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。 3、出自鲜卑族： (台湾网）鲜姓：在康熙字典解说，是鲜卑族演进而来，多有鲜于姓简化为鲜姓。台湾高雄市以前有位鲜明先生一户，据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后，一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中)，因以得名。拓跋鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山，开魏国（史称北魏）基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化，对隋唐影响颇大。南北朝时期，中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》，当时即被人翻译成汉文： 敕勒川，阴山下； 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫； 风吹草低见牛羊。 4、出自回族： 回族中的鲜姓，据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载，先祖为西域回纥人，宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带，后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。 鲜(Xian) (1)出自子姓，以地名为氏，西周初，殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜，其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。郡望：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府，廉明而寡欲，治理地方，都出自诚心。离开后，百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年，官绵竹县令，办事公允，不畏豪强，凡有弊端，前任不敢动者，他都敢改变，被称为循吏。 姓氏由来：姓氏考略：风俗通义，武王封箕子于朝鲜，因氏焉。一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。郡望堂号：南安郡，姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱，历史名人：鲜以儒。（3）武王赐我鲜姓，本乃夏禹之后裔姒是，故居山西蒲州，始于安邦定国是也。（渝黔川鲜氏家谱） 夏：禹、大禹. 夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。 商：东夷旁系商部落，商朝的开国帝王商汤. 商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤。后代建立宋国，孔子即出於此姓。 周：公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。 得姓始祖： 胥余（箕子）。上古周武王建立周朝后，将一个叫箕子的贵族封到朝鲜去做那儿的首领，遂以地名中的鲜字为姓，遂成鲜氏。而箕子在朝鲜时又将自己的后代中一个叫鲜仲的封到“于”这个地方去，仲的后代就取朝鲜的鲜字加上封地的于字，合起来成鲜于，作为姓。鲜于的先祖箕子，原来是商纣王的叔父，纣王暴虐无道，箕子多次劝阻，激怒了纣王，于是箕子就装作发狂，逃过了死难。周武王得天下后，觉得箕子是位贤良，对他很尊重，但箕子不肯称周武王为王，因为他自己是商朝的王族，觉得周武王不该夺去商朝天下。尽管这样，周武王还是封他。后鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。故鲜姓的得姓始祖是胥余（箕子）。
四川过冬至有哪些习俗
四川冬至习俗吃羊肉 在四川成都人的记忆里，年年冬至都会吃羊肉，又好吃又驱寒，乳白色的汤底带着浓浓的羊味，鲜嫩的羊肉羊杂配上红彤彤的小米椒，再放一撮小葱香菜，色香味俱全的羊肉汤早已成为当地的心爱之物。 四川成都人乃至四川人喜欢冬至吃羊肉，相传，汉高祖刘邦在川期间，在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口，冬至吃狗肉从此就在民间传开来，希望来年有个好兆头。 到后来，狗肉就慢慢转变成了羊肉，而且最好是再配上祛风防寒的中药，成为羊肉汤，吃肉喝汤，就是四川成都冬至最地道的美食。 四川冬至习俗吃羊肉的由来 民间把冬至称为“过小年”。对于农民来说，冬至开始了，也就有忙不完的农活了。相传在冬至这一天耕田，就可以把草根永远地除掉，于是，这一天又叫“草王会”。 据说，那一天，拜师傅、拜尊长，讨得一年的福财、一年的安康。师傅、尊长这时也尽拣好词儿送出口，让说的听的，心里都暖融融，这叫“贺冬至”;同僚之间相互拜贺，预祝来年有个好运气，平时的勾心斗角，一切的恩怨情仇都抛开去，这叫“拜冬至”;有的地方在这一天甚至出动全家，到野外去扫墓，仪式大约和清明差不多，这叫“上冬坟”。周围同姓的人家多了，还要举行“冬至会”，就是一大家族的人共同祭祖先。 家庭经济条件稍好一点的，就在这一天宰猪腌肉。有句俗语：“冬至不割肉，枉在世上走。”因此，有钱人家都在这一天腌腊肉、灌香肠，准备过年的年货。谁都明白：冬至这天腌的肉，不腐坏，不流油，放的时间久。 这些活儿忙完了，还要到田地里采一些桑叶，拿回家，不能晒太阳，不能用火烤，让它自然阴干，这就是“冬桑叶”。可以用做中药，有祛风的药效;或者将采回的桑叶蒸9次，再露9次，以后才能配做药引子。每到冬至，村庄早已笼罩在淡淡的薄雾中了，人影悠悠，淌向各自的住房，将那一副好心情带回家去，晚上还要和一家人吃狗肉呢!这习俗听说是从汉代开始的。 相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。冬至吃狗肉从此就在民间传开来，不仅吃狗肉，还吃羊肉以及各种滋补品，希望来年有个好兆头。到后来，又狗肉就慢慢转变成了羊肉，最好是再配上祛风防寒的中药。于是，冬至吃羊肉汤的习俗在四川地区广为流传。
四川干煸蛇肉的做法
1.蛇宰杀洗净后剁成小块。因为是用来干煸，因此肉要剁成小一些的块才能够更加的入味。 2.香菜红尖椒洗净，大蒜去皮，大葱切段备用。 3.干红辣椒洗净，用清水浸泡。 4.蒜瓣去皮后用刀压碎。 5.泡好的干红辣椒切成大段，生姜切片。 6.新鲜红尖椒洗净后切小段。 7.煮锅里倒入清水，倒入剁好的鸡蛇肉块，开小火煮开焯水。 8.煮10分钟后捞出蛇肉，控水晾凉备用。 9.炒锅里倒入植物油，油量要比平时炒菜要的一些，约是两汤匙左右。放入姜片炒香。 10.倒入蛇肉块，小火煸炒。 11.炒至蛇肉颜色金黄，边缘微焦糊。 12.关火，盖锅盖焖上10分钟。 13.把蛇肉盛出，锅里留底油，放入尖椒段葱段小火煸炒至葱段微黄。 14.倒入蛇肉块，干红椒段小火翻炒。 15.洒入精盐，调入1/3汤匙酱油，炒匀。 16.洒入蒜瓣，稍微翻炒后关火，撒入香菜。
