印度人礼貌禁忌
印度人的禁忌，喜好
不要用左手握手，因为这是用来上厕所的，左撇子也不行。 看是什么教的，如果是印度教的，一般不吃牛肉，牛皮鞋 皮带都不行 其他都还好，他们体味很重，你是在国外么，呵呵，印度女孩都是年轻时好瘦，结婚后跟水桶样的。 qq4945994
印度人禁忌什么？
带普遍性的禁忌有：睡觉时，不能头朝北，脚朝南，据说阎罗王住在南方；晚上忌说蛇；节日活着喜庆的日子里忌烙饼；婴儿忌照镜子，否则会变成哑巴；父亲在世时，儿子忌缠自头巾、剃头；3和13是忌数，因为湿婆神有3只眼睛，第三只眼睛是毁灭性的，13是因为人死后有13天丧期；妇女在怀孕期间，忌做衣服、照相；忌用左手递接东西。 在饮食上，信奉印度教的信徒们忌食牛肉，信奉伊斯兰教的忌食猪肉。应邀到印度人家中作客，女主人往往不跟客人聊天，也不同客人一起吃饭，请客时，印度人认为费用应由有钱人来支付。 印度人十分忌讳用左手取递物品，认为左手是肮脏的低贱的。他们不喜欢别人触摸自己小孩子的头，特别值得注意的是，印度人表示同意或肯定时，不象我们摇头“不是”点头“是”，而是摇摇头，或先把头稍微歪到左边，然后立刻恢复原状表示“是”。 如果你想去印度各地的寺庙参观，身上绝不要穿以牛皮制造的东西，渚如皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品，也不要带入寺门，否则会被视为犯了禁戒。因为在这个信仰印度教的国度里，信徒们敬奉牛，视牛为圣物，牛不可以被宰杀，他们甚至连以牛皮制之的东西也不愿看到。走进印度的寺庙或厨房之前，还要先脱鞋。印度人认为，若穿鞋进去，既不礼貌，也不圣洁。总结就是印度人禁止穿戴皮革制品（腰带、表带、鞋、衣服），特别是在圣地，因为印度教徒不杀牛，穆斯林不刹猪，耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。 进入印度的庙宇或清真寺，要脱去鞋子，要跨过门槛而不能踩着门槛而过。光脚进寺庙，事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。 凡进入回教寺庙者，均不能穿短裤或无袖背心，也要求脱鞋。 凡进入锡克教寺庙者，必先戴上头巾或帽子，然后脱鞋才可进入。 在市场上陈列的花怀，禁止人们用鼻子嗅或用手摸，有上述行为将受到人们的厌恶。 在印度忌吹口哨，特别是妇女。在饭店、商店等服务性行业中，克人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被视为冒犯他人人格的先礼行为。 头是印度人身体上最神圣的部分，故旅客不可直接触摸他们的头部。千万不要拍印度孩子的头部，印度人认为这样会伤害孩子。 即使在朋友家里，也不要赞场孩子，许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。 赴印度经商，要注意印度人每逢节假日一般都不再进行各种商务活动，与印度人交谈时，千万不要涉及他们的妻儿之事，他们喜欢谈论本国古老的文化方面的成就及本国文化对人类文明的贡献，以及外国的事和外国人
送印度人礼物有哪些禁忌
印度有牛的王国之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物。 在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象 印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓 阶级也是一件极不礼貌的事。 不要摸小孩的头，印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人 他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸。 被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴。 不跟身份悬殊的人进餐印度、尼泊尔人很重视身份。在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭，尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对身份的重视,超过了一切。 买酒有时间限制，在印度新德里,星期二、星期五、公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休想买到酒。 不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动,被视为罪恶滔天。有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚，对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快
一个成年人在社会上，见到社会地位不高的人，从来不打招呼，这是属于没礼貌，还是势利眼？
不能这么说吧，如果是46开的话，那么差不多势利眼是6而不是势利眼是4. 这个的话，不打招呼不见得是势利眼，但是多少也有点关系，是一种类似没有交集就没必要交往的意思。 举个简单的例子，都说工地的民工很辛苦，但是你会主动跟他们打招呼吗？ 其实这个基本上是一个道理，跟自己没有交集，或者对自己没什么帮助的人，你跟他打招呼非要假装混的很熟有什么意义，又不是要成为朋友，没必要这样。
巨蟹男会对什么人说晚安 是会对喜欢的人说还是只是出于一种礼貌 *\(^o^)/*蟹蟹蟹蟹啦
这好像跟是什么星座没有关系，晚安只是非常普通不过 的一句礼貌用语，没必要怎么推敲，整的中华文字多么 博大精深似的。望采纳
男朋友过生日去吃饭该谁请客礼貌呢? 就我们俩
今天没有被采纳，求采纳，做任务 谁请没什么关系，两个人在一起分彼此吗？
在礼貌上说，递烟给人自己不抽，这样是否礼貌，为什么？
没什么不礼貌的，如果按正规礼仪，除非两个人熟悉，都是烟民，那可以互相递。但是如果不熟悉，那就自己到外面抽烟解解瘾，抽完灭掉。如果不考虑别人，那直接不要递就好，干嘛还花钱买烟给别人。
吃饭时一只手拿筷子一只手拿勺子，这样吃饭很不礼貌吗？
是的很不礼貌中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，曰常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下筷子的使用方法：迷箸刨坟 ：这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。泪箸遗珠 ：实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。颠倒乾坤 ：这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子倒使，这是绝对不可以的。定海神针 ：在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。当众上香 ：往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。落地惊神 ：所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死。交叉十字 ：这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。执箸巡城 ：这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好。此种行为是典型
看印度人是怎么吃动物内脏的，跟我们大有不同
上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！??），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
印度人 不吉利数字
印度人各有自己的幸运数字，除了13是大部分印度人最为忌讳的数字外，应该说，并没有哪个阿拉伯数字是所有印度人都钟爱的。因此，一个印度朋友说，印度不会发生为了争夺某个汽车牌号或手机号码而一掷万金的事情。在送礼随份子时，中国人喜欢好事成双，而印度人却青睐单数，比如5、11、21、51、101都被认为是吉利的数字，特别是在赠送礼金时，整数之外要多出1卢比，这才被收礼者认为是吉祥的。 印度作为一个多宗教信仰的国家，不同信仰的人会有不同的数字爱好。比如印度的穆斯林人更喜欢6、7、8，而不少印度教教徒则不喜欢6和8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。 对数字也有禁忌。如有些喜庆活动，印度教徒进行施舍时，喜欢用奇数，例如101卢比，1001卢比，3003卢比，总之不是偶数。还有，穆斯林结婚登记后，新郎向在场的宾客和观众一连敬礼几次，或三次，或五次，或七次，一定是奇数，以表示吉祥。结婚后要在女方家举行一种角蒂仪式。仪式前，新郎、新娘也是相互喂对方七口酸牛奶粥，然后仪式正式开始，如此等等。但是，在印度的南方，泰米尔纳德人却忌讳一些奇数，他们认为，一、三、五、七等奇数是不吉利的，一般要避开这些数字。另外，每天都有不吉利的时辰，例如，星期一的七点半到九点，星期二的三点到四点半，星期三的十二点到一点半，星期四的一点半到三点，星期六的九点到十点半，星期五的十点到十二点，都属于不吉利的时辰，不便于出门办事。
