中国人禁忌数字
为什么中国人忌讳13这个数字？
中国人一般不忌讳。 “13”这个数字被西方人视为不祥的象征，据说它源于宗教典故：出卖耶稣的犹大是耶稣的第十三个弟子，于是人们对“13”心生厌恶。又由于耶稣受难在星期五，因此西方人在既是13号又是星期五的那一天一般不举行活动。甚至门牌号、旅馆房号、层号、宴会桌号都要避开“13”。英国剧院中找不到13排13号的座位，美国的剧院即使有13号也以半价出售。 此外，非洲的加纳、埃及，亚洲的巴基斯坦、阿富汗、新加坡及拉美一些国家也不大喜欢这个数字。
中国人忌讳的数字都有哪些?
“四”字在中文和日文中的发音与“死”相近，所以在日本与朝鲜等东方国家将它视为不吉利的数字，因此这些国家的医院里没有四号病房和病床。在我国也是如此，如遇到“四”，且非说不可时，忌讳的人往往说：“两双”或“两个二”来代替；另外，在日语中“九”发音与“苦”相近似，因而也属忌讳之列。
中国人的数字忌讳有哪些?
忌讳的数字比较多，比如说2、3、4、7、13等等，从总体上说，忌单数，因为好事成双，所以给人送礼或礼金都忌单数。 “二”是双数，但这样的日子忌出殡，因为人们不希望坏事成双。 “三”谐音“散”，做寿和结婚忌，祝寿、贺礼也忌。 “四”谐音“死”，大凶，所以门牌号、车牌号都不宜有这个数字。 “七”，有的地方妇女忌讳这个数字，因为封建社会对妇女有“七出”的戒条，犯了七条就要被休，所以有“七不出门，八不回家”之说，“八”在这一点被禁忌，是因为有“分”的意思。 “九”，音乐界颇为忌讳，因为世界上一些大作曲家如贝多芬等，都是在写完第九部交响乐后死去的。 忌“十三”本是西方的习俗，因为背叛耶稣的犹大排位十三，但中国开放以后，一些高级宾馆为了迎合西方人，也避讳这个数字，不设十三层。 江西一带忌“二十”，碰到这个数字就读作“念”。据说是因为春秋战国时吴王有个女儿叫“尔释”，是被鱼骨鲠死的。而“尔释”与“二十”谐音，所以忌之。 湖北长阳一带忌“三十六”，据说是因为周瑜死于三十六岁。 忌七十三、八十四，民间说：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”因为孔子卒年七十三岁，孟子卒年八十四岁。 还有“七零八六”“五三五四”之类的数字也忌讳，因为它与“七零八落”“吾散吾死”谐音。 而河南南阳市则忌讳“七六八”，因为它是一个部队医院的番号，本来挺好的数字，被弄成了忌数。有的摩托车牌或汽车牌号中暗含这三个数字，均不利，易出凶事（交通事故）。
中国人要知道什么东西不能送人
根据中国的风俗传统，送以下系类的礼物可能会导致好心做坏事，也是众多礼物中比较忌讳的礼物： 1、菊花常用于纪念逝者，不可以作为礼物送出。 2、帽子俗话中有“愁帽子”之说，老人去世孝子要头戴孝帽，所以忌讳将帽子送给别人。特别是绿色的帽子，更是送礼的大忌。 3、刀剑等利器，容易伤人，且俗话有“一刀两断”之说，用于送人恐有割断关系双方的不好联想，所以一般不作为礼品送人。 4、扇子因为只用于夏天，一到秋凉天即被抛之不用，有绝情之意，俗称“送扇无相见”，所以不受欢迎。 5、“伞”音同“散”，散意离散，为人们所不喜欢，所以伞被视为不吉利的礼物。 6、“鞋”与“邪”同音，而且鞋被踩在脚下，所以除了自己家人，一般不要给别人送鞋。 7、”梨“因为“梨”与“离”谐音，给夫妻、恋人不能送就很不适合。 8、“镜子”与“禁子”谐音，且镜子易破易碎，所以也属于属送礼的忌讳之物。 9、“钟”与“终”谐音，表与婊同音；特别是“送钟”更会让老人们联想到“送终”，很不吉利。
《中国人为什么崇尚红色》
在汉语中，“红”是一个非常吉利的字眼，得宠、出名、走运、事业兴旺等等，都称“红”。如“他是领导跟前的红人”“她唱歌唱红了”“红运”“开门红”“满堂红”“红火”“红利”等等。“红”之所以常和这类意思联系在一起，是中国人的“尚红”习俗使然。 红色是中国人最喜爱的颜色，甚至可视为中国人的文化符号。新年贴红对联，元宵挂红灯笼，新婚贴红囍字、穿红衣裳，生小孩送红蛋，等等，人们无不把红色当成喜庆吉祥的象征。上海世博会，中国人还以红色作为中国馆的颜色，向全世界展示中国文化的主色调。那么自古以来，中国一直就崇尚红色吗？ 在古代，颜色被认为是国家政权的象征，颜色的改变，意味着政权的更替。在不同的历史时代，人们崇尚的颜色并不一样。 战国时期的阴阳家邹衍，提出“五德”学说。“五德”是指金、木、土、水、火所代表的五种德性，每一种德性对应一种颜色，即金德对白色，木德对青色，土德对黄色，水德对黑色，火德对红色。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，周而复始，循环往复。五种颜色也随之更替。战国以后，几乎每一个王朝，都依据“五德”循环原理，给自己赋予一个新德，并规定新的国家颜色，以此表明自己依“天命”取得前朝政权，有“合法”性。 秦始皇初并天下，以周为火德，秦替周，是以水德克胜火德。水德相应的颜色是黑色，于是“衣服旄旌节旗皆尚黑”，秦始皇建造了一个黑色帝国。许多人也许还记得，电影《英雄》中就以黑色为主色调，宫殿、战车……黑压压的。可见张艺谋对“黑色帝国”的文化是了解的。 汉替秦，自然是以土克水，汉应该是土德了。但刘邦却自封黑帝，仍从水德，崇尚的颜色还是黑色。公元前104年，汉武帝正式宣称汉为土德，于是“服色尚黄”。由于“五德相克”理论适用于“暴力革命”，不适合王莽通过“和平”禅让的手段获取刘氏江山的现实，著名学者刘歆便创造出“五德相生”理论，认为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。王莽宣称汉是尧的后裔，属火德，自称舜的后裔，为土德。火生土，汉朝把政权禅让给自己建立的新朝，便是自然之理。刘秀借机大做“火”字文章，为“有火自天，流为赤乌”“火为主”等图谶之言，推翻了王莽，恢复了汉室江山。公元25年，刘秀继帝位，建立东汉，成了“火德”皇帝，国色又变成了红色。 曹丕取代东汉，按“五德相生”原理，“火生土”，魏自然是“土”，颜色尚黄。晋取代了曹魏，“土生金”，晋自然是“金”，颜色尚白。历史进入南北朝时期。政权频繁更替，“五德”轮回，“五色”转移。隋替代北周，属火德，尚赤。唐朝取代隋，火生土，属土德，尚黄。五代时期，后梁灭唐，土生金，尚白；后唐号称继承唐王朝，故依然为土德，尚黄；后晋为金德，尚白；后汉为水德，尚黑；后周为木德，尚青。 宋受禅于后周，木生火，故宋为火德，尚赤；赵宋南迁，一仍火德，尚赤，高宗年号建炎，即火德中兴之意。 宋代以后，“五德”相克或相生学说，在官方基本寿终正寝了。元替宋，虽然民间认为是水克火，元为水德，但蒙古人对此不感兴趣，没有规定统一的国家颜色，民间沿袭宋代尚赤的传统。朱元璋参加的红巾军，追认宋的火德，红色是当时反元武装最鲜明的标志。所以明崇火德，尚红色。其实明朝后来对此并不重视。清替明，虽然有以水克火的说法，但并没有得到朝廷的充分认可，清代也没有规定国家颜色，民间仍然尚红。 可见，自从宋代开始，我国实质上一直崇尚红色，至今已有1000多年历史。这就是汉语词汇系统中，常用“红”表示吉祥、幸运、兴旺等意的原因。（本文刊于《咬文嚼字》2014年第2期）
咱中国人的吉祥数字来源，说道，怎么选择
13 14 18(18层地狱?) 74 之类的 在我国，4(four)和7(seven)被认为是不吉利的数字。特别是这两个数字在一起的时候，更使人们感到不舒服，因为它们的谐音给人带来不吉利的感觉。
乌克兰人禁忌的数字多少
乌克兰人忌讳“13”这个数字和“星期五”。以为“13”和“星期五”是会给大家带来意外和灾祸的。
中国人为什么读不懂易经
易经之所以难懂主要是因为其本身就无解，大而无外，小而无内，其之渊博已远远超出了人类大脑的思考范围。
中国人的名字为什么多是三个字
正规的中国名字应该由姓、谱名、名，三个成分构成。关于中国姓氏的立法起源于秦朝，当时规定所有山川河流，百姓姓名都不能与皇帝姓名重合，而谱名的规定也从那时开始。 这个确定姓名的方式除了可以区分辈分外，还起到了消除同名同姓的作用。而到了东汉，两字名突然开始兴起，王莽篡权后，为了强调自己革新的作用，要求百姓全部使用两字名，由此，中国两字名开始兴起，同名的现象也开始加剧。 之后到了唐代，谱名才又重新被人们重视，三字名数量才逐渐增多，但两字名的地位也已确定下来。
中国人有多少姓居人??
不多 居姓是个人口很少的小姓，在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位，但是却有2500多年的历史，分布很广泛，全国各个省都有分布。 据穿元和姓纂》记载：“晋大夫先且居之后，以王父字为氏”，“今钱塘多此姓”。先且居的父亲先轸在晋国为中军元帅，执掌国政，先轸曾率晋军在崤山一带打败秦军。先且居后来继位中军元帅，在彭衙再一次打败秦军。先且居的后人便有以父名中的“居”为姓，称居氏，故居氏的得姓始祖就是先且居。
