中国人吃饭的禁忌
中国人谈话禁忌
性问题，我比较保守，觉得在公共场合大谈性问题是很不道德的。 父母问题，百善孝为先 ！要尊重父母，和别人的父母，别人做出不好的事情，可以批评他，但是连他的父母也批评就不好了。可以说 FUCK YOU 不可以说 FUCK YOU MOTHER 背后的流言蜚语，如果你讨厌某个人，藏在心里，不要拿出来与大家讨论，中国人认为这样的不好。
中国人送礼有哪些禁忌？
不要送神像、财神像 送财神，就等于把自己的财神送给了别人，你的财运当然会遭到破坏。另外为表诚意，神像通常都是要由信徒亲自去寺庙里请的。所以如果有人送你一尊“财神爷”最好不要接受，否则双方都会导致财运上的问题。 不能送钱包 朋友过生日选择钱包当礼物的人也有很多，但是送钱包就等于把自己的钱库送给了别人，所以也会让自己的财运不佳，导致漏财。所以想送钱包的朋友们，不妨选择其他一些好的礼物，避开这些送礼上的禁忌。 不要送在发音上有不好寓意的礼物。 “钟”与“终”谐音，表与婊同音，特别是“送钟”更会让老人们联想到“送终”，很不吉利。“梨”与“离”谐音，容易让人联想到分离和离开，对于感情的维系很不利。“鞋”与“邪”同音，而且鞋被踩在脚下，所以除了亲人，一般不要给别人送鞋。“伞”音同“散”，散意离散，为人们所不喜欢，所以伞被视为不吉利的礼物。 不送蜡烛 现在市面上有卖很多种制作精美的蜡烛，因此亲朋好友之间常经常会用这些蜡烛来当成精美的礼品赠与他人。但是蜡烛是祭奠逝者用的，所以不知道的人把蜡烛当成礼物来送人是十分不吉利的。 不送人型的东西 不能送人型的东西，例如娃娃、布偶、人偶、动漫手办之类的东西，因为这些东西都属于是“小人”，送人小人就会使那人招致小人，而且这些东西如果在家中存放久了也容易召来邪灵，会给家中带来不安。 不能送来历不明的古董 年代久远的石头或者古董是阴气最重的物件，虽然这些东西通常都价值不菲，但是来历不明，最好不要佩戴或者送人。 不送刀剑 刀剑一般都带有煞气，赠送刀具给别人容易让自己的运势一落千丈，还会招一些桃花劫，所以不要送刀具给朋友。
中国人过年的禁忌
农历过年期间禁忌：过年通常从初一到初五为止，初五之后就要隔开，表示这个年已经过了，开始要恢复正常生活了，常规习俗过年有一些禁忌，例如过年不要生气骂人、打小孩等等，以下是过年一般人常听到的禁忌。 大年初一： 1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。 2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品：过去的常规穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的补品补药初一最好不要吃。 3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度都要人催促做事情。 4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年，因为这样会让对方一整年都在病床中。 初一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此这两天不要洗衣服。 初一到初五： 1.白天不可午睡：过年期间白天睡午觉，表示整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。 2.忌倒污水、垃圾、扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。 3.忌被他人自口袋掏取对象：过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。 4.忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，因此忌讳向人讨债。
中国人为何好为人师
殊不知，子女的成长犹如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。 其实，青少年的学业进步、身心成长均有自身的规律，相应的教育自然也必须按规律进行。父母固然在子女成长的早期阶段比其懂得多，甚至长期在某些知识、技能方面处于优势地位，但懂得多并不意味着就懂得青少年成长的规律，更不意味着掌握了教育规律，或具备教育能力。然而，正是在上述背离教育规律的家庭教育情境下，为人父母者的“好为人师”特质得到锤炼。相应地，为人子女者的“好为人师”倾向也得以启蒙，即受到父母动辄以教导者自居态度的熏陶。正所谓，“有其父，必有其子”，说得不好听一些，就是“上梁不正下梁歪”。 僵化的知识传授方式是中国人“好为人师”的第二炼炉 中国人的知识体系历来被称为“学问”。按说，不“问”哪来“学”？可实际上，我们中国人的学问传播方式却主要是直接灌输式，即传播者根本不管传播对象“问”不“问”，只是自以为是地认为对方不懂且必须得“学”，而自己理所当然是这种“学问”的教导者。 显然，如果没有“问”的基础，那么所谓的学问就可能对应不上“问”，这种学问也可能只是“一家之言”，而“一家之言”的灌输，对于全面增长受教者的学识或彻底解决其实际问题，则远远不够。事实上，正是这种“一家之言”的学问传播情境构成了我们中国人锤炼“好为人师”特质的第二炼炉。 我们知道，孟子号称“亚圣”，也说：“人之患，在好为人师。”可他自己却“得天下英才而教育之”。韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道、受业、解惑也。闻道有先后，术业有专攻。”这个关于“师者”的诠释确实够得上经典，恐怕至今无人出其右。 然而自孔孟以降，中国的教书先生大都难以做到真正的“传道、受业、解惑”，更多的是以直接灌输的方式来传播所谓的经书学问。不管你有没有什么问题，先将四书五经死记硬背下来再说，你不理解，那就听教书先生的解释，质疑、反驳、沟通远远不够。直至当代中国的应试教育，尽管内容已经改变，落后方式却依然顽固、延续。 在这种方式的影响之下，很多人常常沉浸在对自身知识体系的盲目自信中，喜欢超出自身专业，在并不擅长的领域，仍然以教导者自居并采取直接灌输的方式来说三道四，广泛传播自以为是的所谓学问，那不就是好为人师吗？ 更重要的是，在直接灌输式学问传播情境下成长起来的学者恐怕也只能学会乃师、前辈及学兄们的灌输风格，尽管他不一定从事教育工作。于是乎，一代又一代的“好为人师”者前赴后继。
中国人取名字有什么讲究
中国人在取名时，经常会在名字中用一些方法来区别同一个家族的不同辈分。比如在名字中用一个字表示辈分，而用另一个字表示取名所标示的含义。也有的在名字中用相同的偏旁来表示同一辈分。 中国古代由于宗法制的影响，在名字的使用上有避讳的制度。讲究为尊者讳，在言谈和书写时，遇到君父长上的名字一律要回避。取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字。现在虽然已经不讲究这些了，但是仍然有部分人在取名时尽量不取同父辈或祖辈同名或同音的字作为名字。由于避讳的影响，现在的中国人还是认为直呼长辈的名字为不敬。 毛泽东的名字是按毛氏祖先早就排定的谱牒而取的。《毛氏族谱》定下的子孙名字族牒为:“立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌”。比如毛泽东的祖父毛恩普，就是“恩”字辈，父亲毛贻昌，即是“贻”字辈，毛泽东和兄弟毛泽民、毛泽覃等都是“泽”字辈，毛泽东的下一代即“远”字辈，比如毛远新。 毛泽东这个“泽”字早已在毛氏族谱中规定好了，只要韶山毛氏的同一辈人，都要用上这个字。不过“泽”与“东”组合在一起确实气魄恢宏，含义深远，但恐怕也只是一种无法解释的巧合。
去傣族家里吃饭，有什么禁忌！
傣族的禁忌 吃饭时要有礼貌，不能抢着吃，不能在别人筷子下面挟菜，不能用筷子打猫、打狗，饭吃完后再添，不能将锅端起来。吃饭时不能随地吐痰。 不能用脚踢凳子给别人坐，不能用脚踢烧着的木柴，添柴不能在灶里添，烧柴时必须先烧大的一端。 家长的床铺（多在火坑旁）任何人不能往上坐。家长有一瓶“圣水”放在床边，任何人不能动。 睡的床不能头向门，认为这样不吉利，因为人死了才头向门外。 衣服破了不能用裤子补，认为这样会受穷；不能用上衣改做裤头；衣服也不能用来当枕头，枕头不能坐。女子的衣服不能晒在高处。 在别人面前走过时要弯腰细步，以示尊敬；不能摸别人的头。 不能在别人面前放屁，如实在忍不住放了要马上跑开，不能站在别人面前。 杀鸡不能先砍头，吃鸡腿不能只吃一只而只能吃一对。 不能在家里剪指甲，否则认为不吉利。 火塘上的三脚架不能随意移动。 进佛寺必须脱鞋；看见佛爷必须跪拜；走路时不能踩着佛爷、和尚的影子，不能摸他们肩膀以上的部分；在佛寺询问物件，只能嘴说，不能用手指或脚踢；妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺。 傣族村内有庙，庙旁有神树，经过神树下面时不得骑马、打枪。 关门节（傣历九月十五日，农历芒种日）过后，生产大忙，禁止谈恋爱和办婚事，直至开门节（傣历十二月十五日，农历冬至日）后，男女青年的社交才变为正常。 在德宏傣族地区，还有许多禁忌： ⑴不能称傣族为“摆彝”，要叫他们“傣族”。 ⑵每寨都有寨神，在寨头有寨神庙，外人不能进去。 ⑶不能坐在火塘上方，柴火只能由三脚架两边凑入。 ⑷不能跨过火塘，更不能触破火塘上的沙罐（烧茶的罐子）。 ⑸在傣族家中，不能随意闯入主人内房；未满月的产妇在家中，外人不能进去。 ⑹夜间不能到只有一个女人的屋中谈话。 ⑺在路上遇见一个女人时，最好不要与她谈话、同行，尤其是已婚的妇女。 ⑻傣族夫妇，不论到什么地方都喜欢住在一起，洗脸、洗脚都用不同的盆子。 ⑼遇婚丧、新屋落成时，来的客人男客由男的招待，女客由女的招待。 ⑽不能砍折郊外或村外的神树，也不能在神树下大小便、拴马。 ⑾傣族男女青年夜晚谈恋爱，最好不要用电筒去照射，否则，男子会开枪或持刀相向。 ⑿遇祭寨时，外人不能进寨，寨子里的人要出来，也必须等祭寨完毕。 在西双版纳傣族地区，也还有许多禁忌： ⑴傣族村寨里有以竹或木编的台子，并树木桩，称为“哉曼”，意为“寨心神”，不能 坐踏或拴马。 ⑵不能移动或触弄神树下送鬼的鬼匾、鬼篮、鬼台、竹竿等祭品。 ⑶旱地或菜园里，不能大小便；坟场上的森林不能砍伐。 ⑷佛寺里的鼓不能随便敲打，神像及作赕用的戈矛不能触摸。 ⑸到傣族家中至楼口要脱鞋，进去后脚步要轻些，不能用脚跺楼板。 ⑹房子内的中柱（傣族屋里，一般都有四根大柱，侧面较矮的两根代表女性，中间高大的两根代表男性。中间靠里面的一根楼上一端贴有色纸，插有蜡条，是老人死时才靠的）一般人不能靠，不能挂东西，楼下的一端不能拴马。 ⑺楼下的磨不能空转，碓不能空踩。 ⑻正在燃烧着的柴不能用脚踏，烧过的火炭不能用脚搓或扫。 ⑼在傣族家中，不要吹口哨。 ⑽在傣族家中睡觉时，头的方向最好不朝向主人的内室。睡前不用小篾树最好侧放在一 边。 ⑾不能跨过妇女的脚和触摸妇女的发髻。 ⑿有丧事的村寨，寨内的人禁止到其他村寨...余下全文>>
中国人究竟有多少数字忌讳
最忌讳的是4，谐音死的意思。 上海话中，“十三点”为贬义， 多用于指女性痴头怪脑，愚昧无知。 西方习俗中，则视13为不吉利的数字。相传出卖耶稣的弟子犹大，就是耶稣的第十三个弟子，而耶稣被钉死在十字架上的日期也是13号;……，西方文化中还有许多关于数字“13”的可怕传说，并形成了一些奇怪的习俗，比方说高楼不设第13层，门牌号避开12，等等。 而佛教却认为13是大吉数，佛教传入中国宗派为十三宗，代表功德圆满，西藏布达拉宫13层、天宁佛塔13层等。
中国人参加一个聚会时有哪些礼仪要求？参加一个聚会时有什么禁忌？
饮酒礼仪 大学生在聚会一类的活动中和其他社交场合，饮酒是可能经历并须认真应对的重要环节。特别是在与外籍教师、留学生等外国友人聚会时，如果对洋酒不了解、不接受，不仅可能有碍于交际应酬，而且还有可能影响大学生形象。 在聚会应酬尤其在涉外交往中，大学生应了解酒类尤其是洋酒的品种以及有关饮酒的基本礼仪规范。 第一，了解洋酒的品种。中国大学生对国酒相对比较熟悉，而对洋酒比较陌生。所谓洋酒，实际上是国人对各种外国酒的一种统称。洋酒的具体品种尽管不可胜数，但一般场合只有经常见到的以下9种： 葡萄酒。葡萄酒是国外最常见的酒，它以葡萄酿制而成。按色泽可分为白、红、桃红三种；按是否含糖又分为甜、干两种。产地和品种差异对质量影响甚大，目前公认法国葡萄酒尤以法国波尔多、勃艮第地区产的葡萄酒最佳。 香槟酒。香槟酒是葡萄酒的一个分支，又叫“爆塞酒”或“葡萄汽酒”。根据含糖度分为特干、干、半干、微干、微甜、半甜、甜等几种。最著名的香槟酒有泰坦瑞、杰奎逊、卢伊奈特、博林格尔、高斯特、沙龙等。 白兰地酒。白兰地酒实际上是一种经过蒸馏精制而成的葡萄酒。人们公认产自法国的白兰地酒，尤其是产自法国干邑地区的白兰地酒最为名贵。当前，最为著名的法国干邑白兰地酒品牌有轩尼诗、人头马、马爹利、拿破仑，它们被叫做“白兰地四强”。白兰地酒既是一种烈酒，又是一种最名贵的酒，通常被作为餐后酒，充当宴会“压轴戏”的角色。 威士忌酒。威士忌酒是一种与白兰地酒齐名的洋酒。最为著名的威士忌酒有尊尼获加、格兰菲迪、芝华士、白马、珍宝、威雀、占边等。 伏特加酒。伏特加酒又叫俄德克酒，它是由俄文“水”一词派生而来的。世界上最好的伏特加酒来自其故乡俄罗斯。伏特加酒是最著名的烈酒之一，其酒精含量可高达60%。不少知名的鸡尾酒，都以伏特加酒作为基酒，例如螺丝刀、敢死队、甜瓜球、血腥玛丽、飞天蚱蜢等。 朗姆酒。朗姆酒从口感上讲有厚重、清淡与适中之分，从色彩上看有无色、褐色、琥珀色之分，但大都看起来清澈可人。上乘的朗姆酒产自盛产蔗糖的西印度群岛，其中以牙买加所生产的朗姆酒名气最大。名牌朗姆酒有客里科、百家地、玛亚斯、哈瓦那俱乐部等。 杜松子酒。杜松子酒亦称金酒或琴酒。 世界上最著名的杜松子酒生产国是荷兰。杜松子酒就糖分来说分为不含糖分的干型与含糖
周易是中国人的信仰吗
过年不是信仰，信仰是属于行动的指南与榜样。过年是传承中国传统文化。
中国人姓名的各时期的取名
1949年中华人民共和国成立后，名字也常与历史事件有关，出现带政治意味的人名，50年代有建国，60年代有抗美、反帝、文革、卫红。70年代开始单名增多，牛、宏、红、威。1980年代后仿英文名，莉斯、杰克，另一种为使用生僻字。1990年代后又多仿古人名称。
