如何化解心里的怨恨

  • 我怎样化解对父母的怨恨

      矛盾不是一天就能形成的,也不是一天就能解决的。   那些永远坚持“父母无错论”的人,等哪一天你自己的孩子怨你的时候,你再跟他去说“父母永远是对的”吧。   看到这个题目我很震撼,因为我提过类似的问题,更震撼的是这位姐姐都有自己的孩子了,这个结还是解不开。因为我有朋友也生小孩不久的,跟我说:等你自己生了你就能原谅他们了。现在看来竟然也不一定。   生养的恩情大过天,但是因此做子女的就必须忍受父母带来的一切吗?   我不是要质疑什么,挑拨什么,但是,既然父母是对子女最重要,影响最大的人,为什么我们不能多些平等公正的沟通和待遇??   孝顺父母是理所当然,但是当这孝顺成了不得不尽的义务,而不是发自内心的情感与回报,亲爱的父母,你们的心理,难道就真的没有悲哀?   这位姐姐,我看你现在压力挺大了,为了大家着想,建议你跟你父母之间冷淡一段时间。毕竟你父母都是国家干部,经济上是不操心了,你还有个姐姐,生活上有什么事情也可以找她照应下先。你就先给点时间自己,料理好自己的心情与生活。最重要是把心情先平复下来,然后是学习和生活。再这样下去会崩溃的。我有体会的。   希望你能找到办法,找回你的幸福。什么时候有答案了,还请你也告诉我一声,解决我的痛苦。QQ:554964538。谢谢!   还有一句:吸取你父母的教训,好好对待你的孩子。   我刚刚回头找自己以前那个类似的问题,发现不见了,去投诉吧问,百度管理员回复说不适合在知道发表,删除了。   !!!!!!!!!   严重被伤害!!! 建议大姐赶快把这个帖复制了自己保存起来,以免又被删除,严重伤害大家感情   !

  • 如何化解心中怨恨

      这都是人类的弱点。人生总是有那么多的不顺,用我爸的话说就是:希望是火,失望是烟,人生总是八处点火七除冒烟……既然现实如此,何不洒脱点呢,一时的憋屈可不能纠结在心里不放!想着难受就要学会转移注意力,做点平时喜欢的事,买点好吃的,或者到KTV大喊大叫,找个沙袋发泄发泄,总之一时间的难受是正常的,要学会先在心里放下,想想过去在一起美好的快乐时光,想想人生的短暂,想想人类的脆弱,对比对比那些不幸的人,想想自己拥有的,心存感恩,人生是你自己的,不要拿别人的错误来惩罚自己,跟自己过不去。天空总会时常下雨,自己当然也会雨过天晴的,嘿嘿

  • 如何放弃心里的怨恨?

      人生面对的各种难题和疑问并不是都能圆满解决的。就像你所面对的被朋友、亲友出卖,心理所放不下的怨恨。不谈事出的缘由,以德报怨,人非草木孰能无情。坦坦荡荡做人,心底无私天地宽。人生短暂,为何不享受美好的人生,哪有闲暇去怨恨。该放弃的就要放弃,何苦为背弃你的人而烦恼哪,修心、养德、积善,不要做一些庸人自扰的事情,好人有好报。多修修佛书,常看看弥勒佛:笑口常开,笑天下可笑之人,大肚子能容天下难容之事。心底无私天地宽。

  • 怎么可以消除我的怨恨

      相信你对以下文句有所感悟后,就会好多了。既然在宗教里提问,就用佛教的观点回答吧~~   1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。   3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   4.好好的管教你自己,不要管别人。   5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。   6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?   7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。   8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。   9.修行是点滴的工夫。   10.在顺境中修行,永远不能成佛。   11.你永远要感谢给你逆境的众生。   12.你随时要认命,因为你是人。   13.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。   15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   17.今日的执著,会造成明日的后悔。   18.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。   21.内心没有分别心,就是真正的苦行。   22.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   23.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   24.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。   25.每一种创伤,都是一种成熟。   26.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   27.狂妄的人有救,自卑的人没有救。   28.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   29.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   30.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   31.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   32.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   33.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   34.修行就是修正自己错误的观念。   35.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   36.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   37.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   38.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   39.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。   41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   42.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   43.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   44.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   45.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   46.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   47.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   48.能说不能行,不是真智慧。   49.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   50.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   51.这个世间只有圆滑,没有圆满的。   52.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   53.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   54.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   55.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   56.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   57.憎恨别人对自己是一种很大的损失。   58.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   59.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。   60.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   61.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。   62.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔.   63.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   64.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   65.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   66.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   67.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   68.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   69.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。   70.与人相处之道,在于无限的容忍。   71.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   72.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   73.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   74.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   75.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   76.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   77.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   78.你要感谢告诉你缺点的人。   79.能为别人设想的人,永远不寂寞。   80.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   81.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   82.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   83.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   84.永远扭曲别人善意的人,无药可救。   85.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。   86.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?   87.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   88.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   89.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   90.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   91.为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   92.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   93.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   94.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   95.沈默是毁谤最好的答覆。   96.对人恭敬,就是在庄严你自己。   97.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   98.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   99.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   100.不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   101.别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?   102.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。   103.当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   104.不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   105.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   106.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   107.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   108.慈悲是你最好的武器。   109.只要面对现实,你才能超越现实。   110.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   111.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   112.学佛就是在学做人而已。   113.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   114.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   115.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   116.勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   117.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   118.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   119.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。   120.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握.   121.所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   122.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   123.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   124.是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   125.真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   126.如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   127.要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   128.所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   129.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。   130.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   131.虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   132.若能一切随他去,便是世间自在人。   133.希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   134.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。   135.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   136.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   137.我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   138.无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。   139.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺   140.太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   141.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   142.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。   143.坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。   144.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。   145.用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   146.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   147.人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   148.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   149.不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。   150.世上的事,不如己意者,那是当然的。   151.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   152.吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   153.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   154.我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   155.看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。   156.人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。   157.你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。   158.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。   159.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   160.是非和得失,要到最后的结果,才能评定。   161.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   162.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   163.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   164.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。   165.当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   166.我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   167.你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   168.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   169.与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   170.出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。   171.你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   172.佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   173.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   174.一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   175.如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   176.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   177.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   178.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   179.欲为诸佛龙象,先做众生马牛。   180.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。   181.信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

  • 怎么测试心里和性格是怎么样的人

      在心理学中,自卑属于性格上的一个缺陷。自卑,即一个人对自己的能力、品质等作出偏低的评价,总觉得自己不如人,悲观失望、丧失信心等。在社交中,具有自卑心理的人孤独、离群、抑制自信心和荣誉感,当受到周围人们的轻视、嘲笑或侮辱时,这种自卑心理会大大加强,甚至以畸形的形式,如嫉妒、暴怒、自欺欺人的方式表现出来。自卑是一种低劣的心理,是一种消极的心理状态,是实现理想或某种愿望的巨大心理障碍。自卑的人往往都是失败的俘虏,被轻视的对象,严重的自卑心理能导致一个人颓废、落伍、心灵扭曲。因此,自卑是成功的敌人。     导致自卑心理的原因很复杂,有的人自卑心理的诱因是思想认识方面的,如对自己的期望不高,或者相反,期望过高,不切实际。     有的人自卑心理的诱因是生理素质方面的,如五官不够端正、过胖、过瘦、过矮、口吃、身体有残疾、缺陷等等,这称真自卑。     而有的人自卑心理的诱因是社会环境方面的,如出身农村,经济条件差,学历低,工作环境不好,家庭或单位的影响,等等;     有的人自卑心理的诱因是性格气质方面的,如内向,孤僻等;     有的人自卑心理是由于生活经历造成的,如情场失意,当众出丑被人嘲弄,等等。

  • 有什么电影或者电视剧有关于看面相,或者心里

      韩国电影《观相》。   有个面相定理:夫妻同运 (住一起过在一起的实质性夫妻)。严格说,看相应该夫妻同看,可以看到面相的发展。比如老婆把钱赌光了,不是还是家里的钱么,丈夫一人升职,鸡犬升天,夫妻两个面相,互相扯动,好比绑腿跑步游戏。《观相》里就有这个情节,看相的看夫人面相是长寿的,但却被克妻的丈夫害死。

  • 迷信如何看人的心里变化

      首先表明一下我的观点,风水跟科学不搭便:)   风水经验很多都是古人生活经验的积累,有些是有些玄乎。   从装修方面来说,同样的室内条件,按照风水的理论来讲,好与不好,与居住者的生辰八字有直接关系。不是说风水不好,每个人都不好。   月有圆缺,日有白昼,人有旦夕祸福,这都是正常的现象,不要为一时的不顺利,疑神疑鬼,给你自己平添很多烦恼。   不顺利很快就会过去的!   如果你认为就是风水的因素,找一个风水大师,给你堪舆一下,心里的疑团就解开了。   千万不要自己吓自己:)

  • 怎样才能放下心中的怨恨,安安心心的做好自己的事。

      舍勒认为:“怨恨是一种有明确方向的前因后果的心灵自我毒害。这种自我毒害有一种持久的心态,它是因强抑某种情感波动和情绪激动,使其不得发泄而产生的情态:这种‘强抑’的隐忍力通过系统训练而形成。其实,情感波动、情绪激动是正常的,属于人之天性的基本成分。这种自我毒害产生出某些持久的情态,形成确定样式的价值错觉和与此价值错觉相应的价值判断。”   舍勒认为,怨恨形成的最初点是报复冲动。报复感、恼恨感和嫉妒感等是与怨恨相近的情感,但是怨恨与报复感、恼恨感和嫉妒感等还不是同质的。它们都有一个共同特征是这些情感都针对他者。这就意味着,“这种情感最初建立在对他人情态的先行理解之上,即是回答反应。”   舍勒认为,怨恨心态与报复感在实质上是最为类似的。在这种情绪产生之前,怀有怨恨心态的人必须是受过一次他人的伤害;由于被伤害的人对他人的伤害不能立即做出一定的回击,必须将这种情绪隐藏起来以期等待时机宣泄;之所以要把这种情绪隐藏起来,是由于被伤害之人暂时的“无能”感或“软弱”感。   舍勒认为,报复感或嫉恨感与怨恨心态的差异表现在两个方面。从程度上来说,由于主客观的原因,使得被伤害者暂时没有能力回击伤害者,他的情绪经历一个从报复感、嫉恨感、厌恶感直到怨恨的过程。“这些情绪既在内心猛烈翻腾,又感到无法发泄出来,只好‘咬牙强行隐忍’——这或是由于体力虚弱和精神懦弱,或是出于自己害怕和畏惧自己的情绪所针对的对象。”从对象性的差异上来说,就报复感、嫉恨感、厌恶感来说,这些情感的产生是与确定对象联系在一起的,因此当外界的诱导因素消失之后,这些情感也随之消散。但是怨恨心态则不是这样的,它并不产生于具体的诱导因素,也不随同特定的诱导因素的消失而自动消失。     怨恨如何化解呢?除了反击和隐忍,还有第三种选择,就是宽容、谅解。但这是最难的。怨恨是对自己的一种折磨;而谅解,是对自己的解脱。但是,如果没有博大的爱心,是很难真正谅解别人,也谅解自己的。因为谅解往往别认为是懦弱。   宽容、谅解不是无原则、无条件的。无原则、无条件的宽容和谅解,表面看起来很伟大,其实是一种僭妄,自比上帝。只有上帝才有权柄最后决定是否宽恕某人的过犯。   要做到宽容和谅解,我们的内心必须要有足够的爱充盈着,要比较强自己的心理承受能力和自我疏导能力。一种可以学习的方法和智慧就是幽默化解。对别人可能给我们带来伤害的言语和行为,用幽默的办法化解掉,即不伤害自己,也不伤害别人。   希望解你心中之惑,能够帮到你!

  • 喜欢的女孩心里有别人该怎么追?

      首先 作为一个女的来说 我感觉这个女的是个善良又专一的女孩子 她值得你去等待和努力付出   下面说一说我对你要怎麼追求她的看法 其实我也是这样的一个女孩子 心裏有一个人就不会接受其他的人 但是我要告诉你 这并不是绝对的 并不是说心裏有了一个他就永远是他 所以我才来回答你的问题 因为我觉得你还是有希望的   现在你要做的 就是不要贸然行动 就是所谓的直接出击 因为她现在心裏有别人 你现在直接就出击 她唯一的反应就是直接拒绝了你 然后你就很难再走进她的心裏了   我觉得现在你唯一要做的就是静静的陪伴在她身旁做她最忠实的朋友 但是这时候要讲求技巧 我看你说她是刚向一个男生表白 然后被拒绝了 虽然不道德 我觉得在你静静的陪伴她的时候一定要找到机会 让她向你倾诉她的苦闷 最好是能喝点酒 你陪著她就好了 千万不要在那时向她表白 女性的防备心理还是很强的 你一定要想办法让她把一切说出来 因为有时候憋在心裏才越来越难受 她要是能把她跟他的事前因后果说出来 其实就属于没什麼事了 然后你们的关系就更近一步了   然后你还是什麼也不要提 甯可让她靠在你肩膀上哭也不要说什麼安慰她 因为让她靠在你肩膀上哭 代表你心疼她 可以代表你爱她也可以代表你们是朋友 如果你说安慰她的话 我想她会以后把你当朋友对待   再接下来就是等待了 慢慢的陪伴她 就是要做到你的脸在她面前出现的次数最多 让她习惯你的出现 让她没时间去接触别的男孩 接触她所有的朋友 在她们面前都留下好印象   我对你的建议是 要把一切做到水到渠成那种 让她顺理成章的变成你的女朋友 不能对她表白 因为一旦被拒绝就没有什麼余地了   水到渠成的意思是 比如说你是她面前出现最多的男生 然后她孤单的时候都是你陪伴 回家的时候你们又是老乡 你总是给她依靠感 逼的她到结婚年龄 就算爱不上你 你也是她最好的选择 反正女的到了一定年龄就会想结婚想稳定这是肯定的   由于了解你们的情况不多 所以只作为女性的角度说一些吧 希望能给你带来帮助 加一句 你知道她是几月几日的生日麼 可以告诉我   我可以帮你们算下你们合适

  • 如何化解哪些从南科大退学的孩纸心中的满满怨恨

      前段时间南科大山东籍的一名学生退学闹得沸沸扬扬,这厢事件未平,另外一边,6日南科大邀请教授、学生及家长讨论学校发展规划的座谈会上,又少了一名学生的身影,他就是11岁来自山东泰安的小神童苏刘溢。   对此,校长朱清时说,苏刘溢确实回家了,但绝不是退学。   神童上课不走寻常路   3月21日,南方科技大学终于正式开课,有个记者混进教室,去听了中国科学院院士唐淑贤给南科大学生上的第一讲。   当时,在教学楼303室中,记者就发现和哥哥姐姐们上课时的认真劲不一样,年仅11岁的大一新生苏刘溢还是显示出了小孩子的好动。   上课时,他不时地用笔在脑袋上摩擦静电,然后把笔放在隔壁的女生头发上,看她的头发直立起来,或者自娱自乐地用手弹小姐姐的头发。   不过,任小神童怎么弄,人家就是“岿然不动”地听课,不理他。   接着苏刘溢又开始玩手机,还不时把人家书包的伞抽出来又放回去。   而他的眼镜,也被他取下来再戴回去,一副很难消停的样子。   南科大的学生(小仁)告诉记者:“有很多传闻说排斥苏刘溢,其实并没有,都是尽自己的努力去爱护和照顾他的。   ”但小仁也告诉记者,这个小朋友上课经常会有一些诡异的行为,像爱走动,不专心,总是会做出很多常人无法理解的举动。   几名学生都说,苏刘溢其实也和那名退学的学生一样,很少来上课,并也在前一段时间就不在学校了。   学生反映说,苏刘溢都是在他自己的公寓里自学。   大家普遍反映小朋友难融入的生活,并没有人排斥他。   特殊的孩子特殊对待   对于小神童的离开,朱清时极力否认,苏刘溢不是退学,是暂时回家了。   朱清时说,根据他的了解,苏刘溢确实在和哥哥姐姐们一起上大课的时候,比较不适应。   “他才11岁,也没在小学和中学上过学,都是靠自学,确实是比较特殊的。   ”朱清时语重心长地说,不难看出他对小神童的疼爱。   他说,苏刘溢是一个很有天赋的小孩,他确实在生活和学习上都有不太适应的地方,所以学校决定对他采取特殊的照顾和特殊的培养方式。   学校会固定派老师对他进行教学,并把学习情况进行反馈和总结,再继续制定下一步的教学目标。   “对于所有的孩子,特别是他,不能一刀切。   ”朱清时说,对于苏刘溢就是要用特殊的办法,目前,先让他回家调整一下,然后学校会针对他的情况,对他采取特殊的培养方案,会尊重他自学的方法,不能强制他。