风水活龙口故事
风水故事
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的供方的一门学问。据相关研究发现：晶体石膏灯被广泛应用于风水促进及有效能量的助力转换，能够清除放置在其上的其他石质的负能量，提升环境积极能量，使人的思维清析，安神养性，保持和谐的精神状态。
风水师呼龙口决
呼龙口诀 手捧罗经八卦神。盘古初分天地人。 九天玄女阴阳法。曾度凡间杨救贫。 南山石上凤凰飞。正是杨公安葬时。 年通月利无禁忌。今日打开青龙口。 轻轻引进大卦君。前面有山山拱秀。 背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇。 二十四山都来朝。手把罗经照一照。 二十四山都荣耀。前有朱雀人丁旺。 背有玄武镇明堂。左有青龙送财宝。 右有白虎送田庄。禄到人前人富贵。 马到山后旺儿孙。此是吾葬听吾断。 (一)要人丁千万口。 (二)要财宝满金库。 (三)要子孙长旺盛。 (四)要头角倍峥嵘。 (五)要登科及第早。 (六)要牛马自成群。 (七)要南北山府库。 (八)要寿命福延长。 (九)要家财千万富。 (十)要富贵永无疆。 一把五谷散入地。代代子孙大发财。 一把五谷散高高。代代子孙中状元。 大进大发，荣华富贵百子千孙进呼。
风水生龙口结穴的特征 二婚风水有哪些特征
寺院，是和尚出家修行和弘扬佛法之地。所以有两种需求，一是修行要清静，二是弘法要热闹，这二者初看是矛盾的。第一要点，建寺与自然和谐，寺院是解除烦恼的善地，建筑巧妙与山水相融，一到此环境，便令人感到轻松美丽，便是好风水。其要害，则在于建筑不霸气。有的地方削山填河，将建筑弄得高大雄壮，但欺山压水，霸气十足。这种建筑，便不是好风水。就算当地原来风水很好，遇到这种建筑，风水也会走风泄气，不利主人。建筑如人，霸气的建筑，如同主人自以为是，目中无人，自高自大，全然不管别人的生死，全然不顾别人的感受。而人类面对建筑，心灵深处，恰恰会生出一种拟人感，或感到秀丽，或感到雄壮。建筑过于霸气，会令人不由自主生厌，内心产生抵触。当今中国新建的寺院，十有五六都犯了这毛病。这不一定是和尚的问题，而主要是设计师的问题。长期以来，中国的建筑设计师，十有八九都不懂风水，不懂建筑与人和谐，与自然和谐，只是一味为建筑而建筑，重形式，轻功能，纯粹是一匠人，这些人的建筑的理念，尚处于初级阶段。第三要点，寺庙的建筑风格与民居的建筑风格是有区别的。民居的建筑风水要求入住者人丁兴旺，财源滚滚。寺庙的建筑风水希望香火旺盛，普度众生，让众生离苦得乐。
请大家给我几个真实风水故事（最好是网站新闻）
有真实的，我原先也算是“科学”青年。就因为发生在我身上的事，才让我有改观，并拜师求（玄）学。可惜这里不便宣扬（百度不让登的） 事件大至如此，本人前年运气极其差，很背那个，某日出外公干，遇一高人（广西的，注：本人粤省人氏），他对我说：你如何如供，是因为祖坟风水被破。当时，我自然不信（实际上，家中祖坟只有父亲知道在哪）。他见我有“兴趣”却又不信，于是在车上即时起卦，居然算的出我家方位坐向（最不可思议的是居然讲明门前景物摆设...）要知道，出门的人哪会随便透露自家情况？何况我与师傅的确萍水相逢。经他指点，才摆脱霉运。后来师从其人，学一学皮毛以作趋利避害打算。
白羊座有哪些故事？
乘坐风驰电掣的金羊而获得新生 因此白羊座的人 会用比别人多好几倍的努力与热情来生存 这不一定是为了自己 有时或许只是为了让心爱的人安心 就像普里克索斯王子 为了纪念妹妹海伦公主的牺牲一样 悲伤的妮佩蕾王妃 男人的背叛总是叫人难堪又伤悲，但云的精灵_．—妮佩蕾作梦也没想到，这样的际遇居然有一天也会发生在自己身上。过去的妮佩蕾是一个快乐的云之精灵，每天四处地穿梭在天空中，编织出最美丽的云彩，她的身影像云一般优雅、她的动作也像云一般轻柔，有时太阳神阿波罗还会在黄昏时分过来拜访妮佩蕾，让她的脸颊飞上几抹绯红，显得更加娇艳动人。 有一天当希腊特沙里亚地区的亚瑟马斯国王抬头欣赏美丽的彩霞时，无意中瞥见妮佩蕾的身影，从此就深深为她着迷。而对妮佩蕾来说，英俊潇洒的亚瑟马斯国王也正是她所喜欢的类型，因此两人很快就坠人情网论及婚嫁，举行过盛大的婚礼之后，妮佩蕾与亚瑟马斯国王正式结为夫妻。 原本以为快乐生活将要就此展开的妮佩蕾，却开始渐渐感到不对劲。原来亚瑟马斯国王虽然贵为一国之君，可是他的个性懦弱又自私，在许多政事的处理上，亚瑟马斯国王总是显得犹豫不决却又短视近利，任凭妮佩蕾如何规劝也无用。此时妮佩蕾发现自己怀孕了，她天真地认为，借由孩子的力量，说不定可以让两人重回过去的恩爱时光。 不过显然妮佩蕾是太过乐观了，虽然亚瑟马斯国王一度因为王子普里克索斯的诞生而态度有些好转，不过根本的问题还是没解决，国王仍旧是我行我素，两人的争吵还是有增无减，彼此的关系已经如同冰一般冷漠。终于在第二个孩子一一海伦公主出生后，亚瑟马斯国王对妮佩蕾提出最后的通牒。 “孩子我要留下来，至于我俩之间，就这样结束吧!’，面对于亚瑟马斯国王无情的要求，早已死心的妮佩蕾只好黯然离去，她唯一不舍的，就是年幼的普里克索斯王子与海伦公主。但被逐出王宫的她，除了在远处默默地守护他们，也没有其他的办法了。最毒妇人心 “喜新厌旧”是人的天性，不过对于亚瑟马斯国王来说，他更将这个道理发挥的淋漓尽致。当妮佩蕾前脚走，亚瑟马斯国王立刻迫不及待迎娶新王妃——伊娜进门。 说实在的，妮佩蕾与亚瑟马斯国王之间即使情感变淡，也还不至于反目相对，真正促成两人分开的导火线，说穿了还是这个面若天使、心似蛇蝎的伊娜。她为了想当上王妃极尽挑拨之能事，让国王与妮佩蕾的嫌隙加深，到了无法挽救的地步之后，她自己则如愿地成为新王妃。不过伊娜的野心可不仅于此，她很清楚母以子贵的道理，没多久她就迅速生下自己的孩子，她坚信这样一来，就可以与普里克索斯王子以及海伦公主分庭抗礼了。 但伊娜没想到的是，对亚瑟马斯国王来说，聪慧勇敢的普里克索斯王子才是他心目中唯一的继承人，国王对他的关爱始终不曾减少，即使妮佩蕾离去、伊娜生了新王子也一样。而他对于海伦公主更是宠爱有加，因为这个美丽机灵的女儿，总会让他忘却一切的烦忧。也因为如此，好几次伊娜想趁机陷害两人，最后却总是功败垂成，反倒还让国王对她心生不满。因此依娜对于前王妃所生的两个孩子简直是恨之入骨，她发誓，总有一天要除掉这两个眼中钉。 工于心机的伊娜，平时就利用略施小惠的方式养了几个言听计从的女人当心腹。这些无知的女人只要收到伊娜送的衣服、珠宝、食物，就算去做伤天害理的事情，她们也会当成圣旨般地照做不误，甚至还沾沾自喜。 伊娜指使这些女人，将炒过的麦子分给农夫耕种，让这一年的收成变得非常差。然后再派她们再四处造谣，说这样的情况是因为神明不高兴，需要到迪尔坡神殿请求神谕才行。 可怕的阴谋就此展开，伊娜用庞大的金钱买通了前往神殿的使者，让他对国王禀报，如果想要饥荒停止，就必须献上普里克索斯王子当祭品才可以。这下国王可慌了，他怎么会愿意把自己最钟爱的王子当成祭品牺牲呢?不过伊娜早有准备，她的眼线早就遍布全国。 “虽然王子很可怜，但他既然身为王子，就应该解救天下的苍生。” “英明的国王会替他的子民着想，绝对不会徇私护短，随便抓个人来充数吧!” “如果国王连我们的温饱都无法照顾，谁还要这种国土呢?” 眼看王位即将不保，原本想从罪犯中随便抓个人充数的亚瑟马斯国王，面对舆论的压力，终于还是做出了残酷的决定，他打算让普里克索斯王子成为祭品。 听到这个消息的妮佩蕾，立刻前去向亚瑟马斯国王哀求，要他放了普里克索斯王子。可是此时的国王已被人民的怒吼吓得六神无主，他现在担心的只有自己的王位，哪还听得见别的声音，因此便狠狠地将妮佩蕾赶了出去。于是悲伤的妮佩蕾只好向天帝宙斯祈求，希望发挥神力解救自己的小孩。 “天帝哪～～我是云之精灵妮佩蕾，求求您救救我的小孩吧!” 不过当宙斯听到妮佩蕾的哀求时，普里克索斯王子已经快要送上祭品台了。眼看情况非常紧急，宙斯只好召来行动快如闪电的汉密斯，命令他穿上有翅膀的凉鞋，带着金色绵羊去解救王子。 得知宙斯派救兵过来的妮佩蕾，为了要让孩子脱离险境，她故意用浓雾罩住普里克索斯王子与海伦公主，让金羊可以成功带着他们逃离希腊。 当金羊正以风驰电掣的速度往东方飞奔而去时，两兄妹也紧紧地抓住绵羊的背。可是好奇的海伦公主还是忍不住地张开眼睛，想要看看自己现在身处何方。不看还好，当她一睁开眼睛发现自己居然在高高的天空中随着金羊奔驰，底下又是深不见底的湛蓝大海，她被这个情景给吓了一大跳，不由得手一滑，就从羊背上掉了下去。“哥哥，救我!’’虽然机警的王子拼了命地想要伸手抓住她，不过由于状况实在太突然了，终究还是挽救不了海伦公主的性命。 不久，金羊终于降落地而，普里克索斯王子来到位在黑海东岸的柯尔斯基王国。金羊的功劳 柯尔斯基王国的爱里斯国王很佩服普里克索斯骑乘金羊的过人勇气，也同情他的遭遇，于是就收留了他，后来还把自己的一个女儿嫁给他。 金羊死后，普里克索斯王子把金色的羊毛皮献给爱里斯国王感谢他的知遇之恩，同时也举办祭祀感激金羊与天帝宙斯。至于金色羊毛，就被爱里斯国王放置在战神亚利斯的森林中，一棵千年老橡树的枝丫上，而且还命令一只日夜不睡觉的龙看守。 看到事情有了圆满的结局，天帝宙斯感到非常的安慰，于是他允诺，凡是拥有金色羊皮的人，将可获得无上的幸福与荣耀。而且为了纪念金羊的功劳，他还把那只雄羊的形状放置到天空中，形成今日在秋夜星空所见到的白羊瘁。 白羊座的人多半会给人热爱生命、乐观爽朗的印象，这就是普里克索斯王子的精神延伸。海伦公主的不幸牺牲让他明白，生命的可贵与及时把握的重要性。所以白羊座在十二星座中才会以行动迅速、性格冲动等特色面名。
西游记有哪些故事？
西游记的经典故事 在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化的本领。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀。 美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。 身高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。 玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。五百年后，观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚，在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世，选他去取经。玄奘姓陈，父亲得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木板上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经，唐太宗李世民与他结为兄弟，将观音所赠袈裟赐予玄奘。玄奘只身上路，夜宿猎户茅棚，想到明天就要跨越两界山，勾起思念故国之情，辗转难寐。
风水里，讲的坟地龙口，怎么看？有简单的办法吗？
生龙口？别想了，你得不到的。至于看风水的简单方法就是墓地后面的山要雄壮，周围的山要环抱，水要屈曲。
关于春天的故事
美丽的春天 我爱春天，我爱看周围生物欣欣向荣的景象，爱听小河潺潺的流水声和鸟儿叽叽喳喳的唱歌声，爱嗅各种植物的清香。 转眼间，春天终于回来了，春姑娘悄悄地来到了人间，给大地披上了绿装，撒下蒙蒙的细雨为大地轻轻地洗涤。我们来到郊外，到处的花草树木长出了嫩叶、嫩芽，开出了鲜花，大地上出现了星星点点的嫩草。小燕子从南方赶来，在天空中唧唧喳喳地叫着，好像在说：“春天的景色真美啊！空气真清新，我爱这里的春天。”在湖面上自由自在地飞翔，偶尔用尾尖沾了一下水面，波纹一圈一圈地荡漾开去。河里的小鱼儿在绿波中嬉戏，不时嘴里还冒出几个泡泡，小鸭子在水面上欢快地游动。许多五颜六色的小蝴蝶在美丽的花头上站着，好象在赞美花朵的美丽。鲜艳的花引来的许许多多的蜜蜂，他们在五颜六色的花朵上向大地展示着他们优美的舞姿，花儿陶醉了，也轻轻地舞动着。一阵清凉的微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使我不由得驻足细细品味。那些带有淡黄色的柳丝被轻轻的微风吹过都不自觉地扭动着她那纤细的腰肢。 处在春季盎然的环境中，我倍感心旷神怡。真想变成一只小鸟，飞到九霄云外俯视大地，痛痛快快地欣赏春天所创造的各种奇迹。春姑娘到来带给大地一片新的景象，到处都充满生机，充满希望，到处都光彩夺目、鸟语花香，使我好像进入了仙境一样。
河南省平原风水宝地民间风水故事
风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢？ 葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫拨出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？ 龙 说 龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。 中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。 龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是祕密。为什么呢？有两点，1，是祕密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不会知道。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是祕密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这就是老师的原话。 正因为是祕密，后来人就把他神话了，祕密化了，或者白话了。 农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，不能扩大她的功能作用，否则，就是迷信了。更不能把她白话了，也不能否定风水的作用。网上的东西，大多数是胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。
《寻龙记—民间的风水故事》txt全集下载
寻龙记—民间的风水故事 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：寻龙记—民间的风水故事龙善变化，能屈能伸，亦隐亦现，能飞能潜。山势犹如龙焉礌古之风水以龙表山之走向，绵延起伏，造化之功。阴阳术语称之曰“龙脉”。龙脉有大小，犹如世之不平等。大山大龙，小山小龙，平地潜龙。大龙脉大富贵，小龙脉小人生，隐龙脉是非自有真眼辩。玄妙矣。古书曰：“中原平地及湖乡，行龙人地至难寻。寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当。此名天平只看水，水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴，遥遥皆平无定踪。龙若逢水穴方止，无水难断去不穷。”，龙之尊卑，以水为准矣。大江大河夹真龙。大溪大涧走臣龙。枝龙小流小壑，世之中间阶级。剩之田园沟洫，唯乎农也矣哉。吾国厚德哉物，圣人倍出，以昆仑山为始，三大龙向东源远而去，且以三大河夹送之。三大河乃长江，黄河，以及鸭绿江是也。长江以南为南龙，长江与黄河之间号中龙，黄河与鸭绿江之间称北龙。古人云：“节数多时富贵久，一代风光一节龙。”，地势有利有蔽，龙脉有老有嫩。近昆……请采纳
