风水喝龙口诀
寻龙诀里面的口诀
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。 关门如有八分险，不出阴阳八卦形。 原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
鬼吹灯寻龙诀中的风水口诀是否真的有用
没用的那是视觉效果的需要，真正的风水学结合了天文，水文，人文，等，
寻龙诀口诀
摸金校尉，合则生，分则死，身侧有阴阳两界，眼前是彼岸花开。鸡鸣灯灭，魍魉横行；寻龙分金，一关一险
龙龟鹤的风水寓意
您好，很高兴为您解答问题！ 所解属个人多年家装经验，愿同您分享、交流！ 高分、精品质回答，诚望采纳！ 不知道您是说的龙龟鹤这个明代陈设品还是三种动物所象征的各自寓意，还是都跟你说了吧！“龙龟鹤”是明代宫廷的一个陈设，鹤代表长青，龟代表长寿，灵芝则为绝世返老还童之妙药。鹤双腿直立于回头观望的乌龟之上，造型生动逼真，呈现了爱情，如同仙鹤长青不老。 “龙”权贵的象征，因此在化煞避小人方面有奇特的功效； “龟”代表长寿，放置适宜有增寿、健康的功效； “鹤”象征富贵、健康、长寿的意思。 尊重知识，诚望采纳！ 谢谢！！ 不懂还可追问！！
风水传人道出住宅风水口诀！竟有这么多窍门
文/陈益峰 宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。 强邻压境，难以出头。宅东有水，财子不全。 大门低矮，败运之宅。屋小门大，破财口角。 宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。 铁路旁住，散气之户。宅旁有砂，财富到家。 前门大空，宜室宜家。断垣之壁，败运之象。 开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。 横梁压顶，情绪不行。白墙兰瓦，居丧之家。 宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。 窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。 浴厕切床，当心要疾。屋前绿化，有利开运。 小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。 西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。 瀑布近旁，不宜新房。屋南巨荫，难展乾坤。 围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠难成。 大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。 有床之屋，床下忌物。庭院杂草，败运之象。 屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。 引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。 居住之处，随俗福禄。爬滕缠屋，情海生波。 铁窗过密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。 高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。 太岁上座，动土有祸。太岁可坐，三煞可向。 一块好的地皮能福泽一方百姓，住宅所在地理环境对主人的运势有很大的影响，下面说几个择地风水方面的忌讳点。 一、忌风口不当 择地首要的是选准“气口”，所谓“气口”，就是入气之口，大门要正对着它，以采吉祥之气。这个“气口”最好位于住宅的东方，东南和南方方位，能让和煦的微风轻拂进来。风水上最忌“死气”，“煞气”，“泄气”，而风口就是造成这些现象的所在点，因此要求“藏风聚气”。如果风口风速过大，污气重重，则造成“煞气”，没有风，则造成“死气”，风不流转，匆匆而过，则造成“泄气”。所以最理想的住宅环境是要有柔和的风轻轻吹来，让人有清风送爽的感觉。 二、忌水口不当 水口就是水流的入口和出口，古人一方面认为水流会影响气：“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。”而另一方面又认为水主财，有水来，才有财进。所以门前的水口要清洁干净，不缓不急，源源不断，谓之财气旺盛，滚滚而来。而门前之水，称堂前聚水，也叫明堂水，传统认为有福泽，水成了福气的象征。 三、忌路口巷尾 处于路口，路尾的住宅基本有两大毛病，一个是附近出来的废气容易滞留在这里，二是嘈杂的环境不稳定，影响人的居住。有两个方法可化解：一是加强住宅内通风，二是在门前或者窗前设立屏风作为阻挡缓冲的作用。门前的路也很有讲究，不要直统统地对着大门，也不要形成一个“丁”字形，最要弯弯曲曲抱着门前。 四、忌门前大树 风水学上，门前大树，会阻扰阳气的进入，使阴气易于兴旺。而且对出入也造成不便，还容易遭雷击的危险。大树还会挡气，阻碍这里的气流来往，相当于把进气的“咽喉”给掐住了，难保主人的健康长寿。 先知一日，富贵十年：如遇到不顺请及时化解 命不可违，运犹可握。三分天定，七分己作 更改运势 化解风水,爱情和睦,趋吉避凶,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。 人每天都有大部分时间待在家居住房中，因此，住宅风水的好坏对家庭成员的运势影响很大。住宅风水好，能助益运势，对感情、事业、财运等有正面促进作用；而一旦住宅风水不好，不仅容易感情破裂，行事不顺，家庭成员也容易多病多灾。由此可见，选一处好风水的住宅，对人的运势有多大影响。 那么，到底有哪些因素影响住宅风水呢？ 第一：选址 选址，亦指外环境。一个地方的环境如何决定了这个地方出什么样的人，俗话说：“山清水秀出人杰，山穷水恶出刁民”，如中国的三大才子之乡：湖北蕲春、江苏宜兴、江西临川，都是山环水抱，山清水秀。中国两个很重要的地方，一是北京，主大贵，由很多山环着，面向华北大平原，唯一缺陷就是水太少。二是珠三角广州，主大富，也是三面环山，水系很宽阔，面向浩瀚的南海，所以广州没有入主中原，位级人臣的大官，但商业人才多。由此可见，山多主贵，容易出大官；水多主富，出的文人墨客、经商人士较多。 第二：宅基 宅基，即土质，这个好不好很重要。河边或海边土质太软，因此不适宜居住。在建房子之前，最好要验证土质的好坏，古人留下很多这方面的经验。其中的一个方法是在地面挖半米深的坑，把里面的碎石、树根去掉，然后把净土倒进去抹平，第二天来看，如果土凹下去就代表不好，如果持平或凸起来就代表好，证明地气是往上升的。如果碰上所谓的垃圾填埋场，会造成宅基不行，不适宜居住。 第三：建筑 这里面最主要说的是坚固度，建筑都是有期限，有生命的，就像广州的海珠桥也是。现在社会的豆腐渣工程不少，往往是人还没住进去，就已经塌了。因此，自己建的房子一定要选择质量过硬的材料，买房子更是要注重质量，不然如果住进去整天漏水，建得再豪华也没用。 第四：采光 从风水学的角度来说，采光要大于建筑面积的15%。现在国家都立法阳光权，规定阳光照射任何一间房的时间不能少于2个小时，由此看出，采光的重要性是毋庸置疑的。采光的作用，一是杀菌、补钙，对健康有利。此外，采光会影响财运，采光差的地方，风水一定差。 第五：通风 通风，能排掉污浊之气。通常情况下，南方的房产公司建房时，把厕所厨房放到东北和西北的方位居多。这主要是因为南方一年四季有三季吹东风、东南风、南风、西南风为主，只在冬天那2个月才吹北风、西北风。把厨厕安放在东北和西北，能保证一年有三季厨房厕所的污浊之气不会倒灌进房间里。建筑的通风设计，最好能借助自然风，有优质的通风系统。 第六：人 很多人都有一个疑问，为什么同样住一间屋，有些人发了，而有些人却没发呢。其实，这还跟他们个人的八字密切相关。在搬进新居之前，最好根据个人八字信息择一个吉日，这样住进去才能旺丁又旺财。 第七：理气 室外讲形势，室内讲理气。何为理气？就是数理推导。其实，大量所谓的推算理论，都离不开九个数字，123456789。不管是居住还是办公，通过理气，便能推算出你所居住的环境哪一间屋吉，哪一间屋凶，要怎么处理，这些对旺运有极大的助益作用。 （以上回答发布于2017-02-28，当前相关购房政策请以实际为准） [
风水悬龙指的是什么样的山脉
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大
风水 铜龙的作用
龙神座是为镇宅之物.例:在家宅的那一方有动工之方,即用来对准动之方为家宅安宁.
房子风水,龙龟摆放.
非风水师布局的话，怎么摆都差不多，起到的效果是非常有限的。格局的明财位很多人都知道在哪，也很多人自己催旺此位，但为何不见有效果？为何同样一个位置，用原来摆放的法器经风水师重耿摆放却有效果了？这个不是人人都可以操作的，风水布局不是最重要的，除了布局到位和日课配合外，最最重要的是风水师的念力，加持力。 平面镜可以挡煞也可以收煞，同样一块镜子，同一个方位，风水师要他挡煞就绝不会把煞收到宅内，要他收煞就绝不会把煞挡在外面。这就是念力。 自己摆放求个心里安慰的话，正确的摆法是龙龟的尾部对着三煞位。 祝好！
民间风水口诀准的吓人风水化解？
风水是实践的学问，只有深入实地勘察运用，这才是学习风水的正确途径。 想早日改善，亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况，做出调整改善， 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》 传统命理学或者运势有哪些看法！ 师傅Ta（寇抠\wei／ : 3 9 ⒐ 6,1 9，4）
风水什么坟叫骑龙法
怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。 穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。 砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 总括来说，风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。
