天星风水大师

  • 天星风水怎么找呀

      天星风水:风水术中的一个分支,古代帝王贵族,对死后之事非常看重,生前享受到的待遇,死后也要继续拥有,不仅是这样,他们还认为天下兴亡,都发于龙脉,所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正曾经将帝陵精辟地概述过,他说:乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所,龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备,山脉水法,条理详明,洵为上吉之壤

  • 天星风水是如何计算的

      天星风水又名天穹青囊术,是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”,位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。   “……古人追求天人合一的境界,不仅要山脉水法,也要日月星辰。 从上古时代起,人们就经常观看天象,研究星辰的变化,用来推测祸福吉凶,在选择风水宝地的时候,也会加入天文学的精髓,天地之相去,八万四千里,人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星对应天下山川地理,星有美恶,地有吉凶。   古时,人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置;现代,人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天 这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大   比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。   地  风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。   人  风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。   鬼  顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。   神  自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。   佛  风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。   魔  吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。   畜  圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。   慑  分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。   镇  风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。   遁  古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。   物  古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。   化  化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。古风水一道中......余下全文>>

  • 请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向

      请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向?——天星风水,是风水术中的一种用事方法,是风水术中的一个重要派别。这种方法是在罗盘上的二十四山中布局二十四个所谓的“星名”,以对应二十四山,联系周围的山水,确认风水优劣吉凶的一种用事方法,和其它风水派别和用事方法一样,都有不全面和不完善的一面,都只能用于参考行事。六十仙命用事方法,也是风水术中的一种通用方法,是风水术中的一个重要派别,这种方法是以年柱为基础,确定坐山优劣吉凶的一种方法(注意:死亡的人称亡命,活着的人称年命,合称仙命)。应该承认,风水派别都只能认为各有侧重,都有不全面和不完善的地方,都只能综参考用事,用各种派别理论的行事方法综合平衡用事,合得越多,保险系数越大;只有在无法综平衡的情况和条件下,才重点以那一家之言为准。总之,以多合几个派别的优点最好。事实上,真正优良的风水地段,无论那一派的观点都有相合的一面,只有地形不全面的地段,才会出现合这派的观点,就不一定合另一派的观点,才侧重以那一家之言为主。

  • 天星风水:天上的星星与地上的山川河流有什么关系

      不是所有的星星与所有的山川河流都有关系不然就用不着寻找了

  • 请问风水大师立向以地盘立向还是天盘立向

      地盘立向,人盘消煞,天盘纳水。但是严重分金立向时,就需要用天盘分金五行了。

  • 沈阳风水大师张星罡:凶宅如何处理

      风水 怎么处理首先都要看出是什么问题引起的。 在想怎么处理的办法

  • 天赦星是什么星座

    春戊寅;夏甲午;秋戊申;冬甲子。 凡人生日干支遇之方得用。 注释:天赦,就是上天消灾解难、赦免。天赦星缘于占星术的一种天星。 提示: 在1-3月(农历)春季出生的人,日干支是戊寅; 在4-6月(农历)夏季出生的人,日干支是甲午; 在7-9月(农历)秋季出生的人,日干支是戊申; 在10-12月(农历)冬季出生的人,日干支是甲子。 这个人就遇到了天赦星。命有天赦星的人,可一生保平安无凶。夏、秋、冬仿此。 在古代,人们把甲、戊看成是天所生育的天干,把子、午、寅、申看成是地所立起来的地支,天所生,地所立,凶煞恶神不能靠近,把两个天干与四个地支相配分散于四季之中,就是八字的天赦星。

  • 天喜星至什么意思

      其实在懂命理的人来看,与红鸾星相冲的那颗星就是天喜星。比如属鼠的天喜星在鸡年,属牛的天喜星在猴年,属虎的天星在羊年,属兔的天喜星在马年,属龙的天喜星在蛇年,属蛇的天喜星在龙年,属马的天喜星在兔年,属羊的天喜星在虎年,属猴的天喜星在牛年,属鸡的天喜星在鼠年,属狗的天喜星在猪年,属猪的天喜星在狗年。二个对照一下,原来每个人的红鸾星与天喜星是相冲的,也就是说红鸾要动起来还得天喜星来冲,不然,只是红鸾星到了,不一定能动起来。也可以通过佩戴相关的吉祥物以催旺天喜星,如在卧室挂一个“淘运阁情缘锦囊”以催旺。

  • 请问精通风水学的朋友:什么是九星真天乙贵人?谢谢!

      “真天乙贵人”是“玄空”派通过“九宫飞星”用“排山掌”飞出来的。用此法可以推算出你命中的真禄、真马、真贵人在什么时候到了什么位置。用于搬家、安床、作灶、结婚、修房、建屋、葬坟等。

  • 什么是中阳九星风水

      贪狼衙县印,巨门相公印,禄存托场印,文曲打钱印,廉贞丹青印,武曲知州印,破军吿状印, 辅弼富贵印。