杭州风水大师张

  • 杭州风水大师王祥沣 风水为什么会被破坏掉

      破坏也许很容yi!恢复就难或者根本不ke能。   ben人的风水观就是前十二个字:   实用!方便,舒服,安全。卫生。美观就是好风水,这是风水总纲。最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的ji础都达到不到、应该说没有风水ke言?在此基础上才可以进一步探讨更shen层次的风水,用这些标zhun去衡量。即实在,又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套de房户是按实用?方便。舒服,安全,卫生。美观的理念构思。设计,修建。就只能按这种构si!理念评判。用古“罗(骡)马”的li念套评,只能是牛头bu对马嘴,   现在的房屋基本都是采用不设祖先shen位。就是加设神位,也是临时任意jia设!便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位zhi上!由于zhe一核心问题特例的改变,完全解除了fang屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众duo的似是而非的问题。古代房屋。ru果没有祖先神位,是大忌中的大忌。是大凶之zhong的大凶!神位都可以不要huo者乱设。还有shi么禁例不能破!所wei的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已,   如何选择。购置房屋。以各人的心向为zhu?心向最重要的biao志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水,不喜爱,走到哪个地方。心情就压抑,甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好di方。不是当事人需要的好风shui!上班族以选交通方便wei主。照顾小孩上学。以选学校近为主。老年人居住,以选靠近公yuan为主!购物方便,以选靠jin商场为主?   客厅门鲁班chi测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办。-----好看,美观必吉利,只有相反才bu吉利?任何数字zai现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、wei什么只从一个方向思考、是人de精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想,而不是这样想。不同思维方式wei来的结果必然是多种,   什么是最hao的风水?——最好的风水就是心态平衡?无贪,无欲,无奢望。无意外企qiu就是好风水、   养孩子和feng水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩zi肯定与风水有关,风水的主观条件是人de思想基础,风水的客观条件是周bian环境!这二者相辅相成。ding然影响到孩子的身心成长。   风水就shi正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论ren为:那里大多数有风水理气!罗盘用shi迹象特征?应明显有一定的罗盘wen化含义!但基本shi一票否决,是地形和条件局xian。没有留下延续的zhong群!本人在现实中找到的事li是。地形不合法,生活,生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事如同er戏?毫无意义。所以本人才you:“实用、方便。舒服,安全。卫生,美观就是好风水,什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论?过去很多地duan无法建房。现在有钢筋,水泥,玻璃。自来水。电。气,可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的ju限?木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙。自来水,电。气。决对是两种风shui含义!也代表时代在jin步,科学给人lei带来前所未有的新天地,木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代。只neng选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮shi,通风条件差,潮湿而干燥性能差和kong气质量差。易霉变,易病变。钢筋,水泥,玻璃墙。自来水。电。气,完全有可能使房屋建zhu向高处走、高da建筑成为可能!高大,高处明显明亮,通风干燥性能好,比如tai形高台地段、过去由于建cai的限制!不适合建房,现zai有建材的优势!不仅可以建房,而且从mou些方面如明亮,空气流通和防水患性能的jiao度考虑、比洼地更好。更you利于人类的身心健康!   一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的zi然风水。而决定于在整体自然地理风水基础shang形成的!占主导地位的。主宰这个城shi的政治地理风水?经济地理风水和人wen地理风水,而其中政府就是最典型的政治风shui特征,比ru:上世纪的八十年代、在某地原来you一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存zai的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店,形成了一tiao小小的热闹街市,由于种种原因,乡ji政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不到三个月的shi间里,全部维持不下去,后来留下de三家小店、每家de状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无wang日的繁华兴隆!一个小小的乡ji政府!没有独li的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨da、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的zheng府机构、其影响力的风水效应可想而知jiu更大!由此事例也可以推论:jue定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风shui和人文地理风水、政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的jin密结合。才是完zheng意义上的风水?   城市,明显在更大层度上yi摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通,天空。地下。地上。像蜘蛛网一样密布的dao路!已到了无所不及的di步、形成了网络式de交通便利,不存在象古代对单纯水力的依lai和利用的局限。自来水的实现。完quan克服了逐水草而居的事实,电,气的实现。克服了对单一zi然燃料——柴、草的依赖。如此等等。包括其它人为因su的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇de事实,   什么叫风水。第一是能供ren类生存的条件!第二是更优良的人类生存tiao件、第三,营利。生意,ye就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思wei,比如:惠州嘉逸园风水ru何,——回答是:就是现dai科技的看点!也jiu是现代科学技术的风水?比如:没有钢筋。水泥。neng造那么高的房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好,也就只是水中月。镜中花,风水。风水,能满足人的生存。生活条件是关健,you比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障ai)、还有一ge管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的yi种因素?其它意义层面上的风shui影响不存在!多用现代科学思考更neng说明和说清问题、   风水的实质用现dai汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条jian、生存优势,he理利用自然客观条件和规律?符合规整。对称。必须,合理,舒服。实用。方便。有利。安全,美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理,合乎常识。逻辑,就是好风水,不存在令人费jie的特别神秘风水?古代风水,实质就shi正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类生存de地方?本人cong见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种qun到今天!风水qiang调的就是有利?方便,实用,是更好地适合人lei生存和生活。用传统风水理论,切入现代建zhu设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:bi如植物、可以净化空气,美化环境。zhe些能促进人的身心健康、也就shi植物有旺风水作用!身体健康,精力充佩,能挣大钱。不需要hao费医药费用!也就是植物有wang财的效果,从科学。正面认识geng能说明问题?比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层。防渗漏。防雷击的措施要有li?当然还cun在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度si考。技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论wei主!现代建筑,以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方,在传tong古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老shi马车驾驶技术!neng用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自ran风水为主,现代cheng市以人为风水为主!二者基础也完全bu同?怎么能固守旧jiao条呢。如:服zhuang店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在feng水上不知有没有什么讲究!——回答是:方便?舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢gu性变化和结构性损害、就会影xiang到房屋风水!房屋的风水。shou先就是房屋的实用性?耐用性和安全性。也就是房屋的使用shou命!   阳台前放消防水箱会影响feng水吗!——fan是对人类社会有益的事情、不会影响风水,只有对人lei社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水,阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的、bu可能会妨碍风水,是有益于风水,   用规整。对称。必须。合理。舒服。实用。方便。有利,安全,美观。卫生的标zhun去分别评估考量各类事物!符合规整。对称,必须。合理。舒服。实用,方便。有利。安全,美观,卫生。就是好风水,相反,就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整。对称。必须。合理。舒服。实用。方便,有利,安全,美观,卫生等条件,那只能认wei是怪论!风水再好。核心必须是要更好地shi合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水shang有什么说法。——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法,到了现场可以临机发hui?正大的道理为:合理,美观,实用,方便,安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学。门guan应该安门左右边哪个位置?——以方便,实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用,方便就安右边,如果门关安上不方bian。不实用。就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐gui范标准。整齐划一。不能七零八乱,现代城shi和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在geng多贫穷和贫困,如:wo家原来是东大门!现在改为南大门。但是西边地势高,一到下雨天。雨水就cong门前过流?而且还冲刷西nan墙角!这是什么风水。求解——hui答是:地形不整齐。不规范。yao对地形进行必要整理。使下yu流水规范有序,现在的状况是流水似无头的cang蝇!乱窜,为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对cheng的核心实质内容是要有中心和重点,you房屋的有中心和重点、诱道人文,行事,为人要you中心和重点!也就是人性要有主xin骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实jiu是对称理论、是受自然和人体美的启fa而建立起来的一种风水美学观。从圆,方,正这些角度思考。人体其实是一bu规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征jiu是左右对称,作wei天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核xin就是:左右对称?前后对称。在对称中求qu平衡?   必须:一,是指zhe些结构和设置必须要!不是多余。是不ke缺少的结构和设置、不是可要可不要,有。实质意义不大。没有。对正常生活没you影响的事物?这些结构和设置,是人类必须,服务于人类,二。把这些结构he设置换位置也不适合、也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用,舒服,喜爱。欣赏。风水必好。   家zhong磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是:此类问题以是否需要。bi须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房wu和家具的必要配置构件。不是有毒,有害物质,安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不shi家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全,才会影响风水,   实用:比如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光xiao果差,或根本就不采光。其实就是坏风水,又如:打井水井位zhi选取,用风水理气的方法wei置选得再好!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井bi须首先选择保证能出水的位置。这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价zhi、如果没you防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也bu解决问题?在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝de风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:wu品能放在它应该放的地方!肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不shi浴桶该放的地方?但事情zong是有常就有变,在变tong行事更合适的情况下。只要不影响。fang碍正常通行和活动。不影响风水,也可yi放在卧室内、又如:坐北向nan的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师,封那边。留那边做门好,——回答shi:我不在现场。不能肯定回答,zhi能原则回答:一!方便出入。二。根据房屋空间和房屋用tu(也就是根椐房屋准备做什么)?本着he理利用空间,方便实用的原则,二者综合考虑men安装那一边、   最后关yu什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败,受灾的当事人de自尊心?为了不往失败。受灾的当事人的伤口shang撒盐!为了不往失败,受灾的当shi人的心头上扎针?给予这些人合理de心理安慰!风水学又可称为“退bu台阶学”、很多ming显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“wu可奈何”的悲剧、如guo再从主观上找原因!无疑对当shi人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿geng于怀!不能释疑,这时风水术总是会导引人men从客观外界找原因。就是客观外界中找bu到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中zhao到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找he理“下台阶”的理由!pai解当事人心头的痛伤。风水的这种替ren“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理shi怀的作用。但从风水学发展的jiao度论、具有ji大的负面消极作用!严重妨碍。干扰个人zhu观努力和奋斗!导致feng水学的后果总是失败?   为了将主观责ren归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪wu受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲er带天罗”,明ming是因财而生灾!风shui术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之。当事人“无过”。而是feng水“出错”!这种把主观责任导演归罪于ke观,其有利方面可以从客观上起到缓jie思想包袱,满足某种虚荣xin的作用!但从另一方面si考!它诱shi人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观fang向努力!而把责任向其它方xiang推卸!这也zheng是风水术的最大缺点、错误和软肋。   you此又联想到另外别的场景!一ge天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的bao贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可ai的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen?然后。这位可爱的母亲对着di头、用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次!bian蹬边说:“这该死的地头?害得我的宝bei摔跤,回家拿锄头来将这块地tou挖掉!免得宝宝再shuai跤”、这时。那位心爱的宝贝zheng开泪眼?抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄tou来!一定要挖掉”,于shi那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的zhen实写照和缩影!   我家祖坟坐bei朝南! 西北方十米内有口井zhong间有条路 , 这口井影响祖坟ma。——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地,墓地西北十米远有井肯ding风水有影响!原因是对于天子di皇来说?天天处在高危,众矢之镝的位置,任何地方少you差错!都会万箭穿心,掉入万世不jie的无底深渊、惨像肯定目不忍du。对于平民百姓来shuo!墓地那怕隔二,三米有井或无井都wu所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊!也从来不耽心pa摔得粉身碎骨!原因是平min百姓本身就身处渊底。再也不pa往更深处掉!因ci再也不会发生粉身碎骨的事、所以ren们又将风水术称为“帝皇术”!风shui学称为《帝皇学》,   要想真正dong得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和gao原去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能gan触到什么叫风、什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟。草木不生,找不到水源。气温偏低。人类和yi切生物均无法生存、对比之下,中guo的东南方的湿润。温暖气候条件下,一颗种子放在石头上du能生根发芽?生长出可爱de植株!你就会知道,什么是生命成活的真正dong力——那只有水!现在的na些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱he层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难。就会想到,di海拔地区的空气是多么的宜人,也就会xiang到空气——即风的存在是多么的伟大,   风水,也就是某种禁忌,中国人有zhong国人的特定禁忌,外国人有wai国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁ji!中guo人的特定禁忌叫风水!外国ren的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国ren就没有特定禁忌。禁忌的起因是you多方面的因素形成!起因于习俗。起yin于对某一事项的看法、起yin于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字,文化含义,寓意的忌讳……等deng,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏shuo、门窗要小,不能太大,太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种jin忌习俗!红色化煞。是源于某xie动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西,源于佛,道wen化的“人死是超度解脱?超du到西方极乐世界?西方是人的死亡归属地”等等,“xi方是人的死亡归属地”,又源于对日出ri落的现象的演译思考!既然日落是一天中tai阳的归属?人的一生也像太阳一样guang辉,归属于xi方极乐世界、其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的chan释而存在的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典xing的由神话传说而流传。源于酷暑难熬,西晒房就you许多“煞”的编排?源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此deng等!为了能更好地“从客观外bu”找原因和答案!而“不从主观内在伤tong的心上撒盐”,门。窗外,视野能见到的尖。角。独竖,交叉,弓射物体,石头,破碎山体。自然er然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论guo去还是现在!门,窗外视野能jian的尖,角,独竖,交叉,弓射物体,石头。破碎山体。找dao一两处这些特征肯定十分容易?人们zai最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观er属于客观存在的危害物!心中的平衡。舒fu感是必定有的?   禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗,不代表全部是合li,科学。如:迷信的说法。怀孕了不能定zuo衣柜?——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁li,不能代表普遍。怀孕期间要以an静为主!家zhong不宜搬动物件和进行修建等!是有xian实实例为证!但不代表在外定做yi柜都不可以!定做后不立即搬入家zhong是可以的。有这类禁例,要区别对待。理智处理。用xian代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!。

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