属兔佩戴文殊菩萨

  • 属猴的佩戴文殊菩萨合适吗?

      为恭敬心故,佛菩萨像不能佩戴,您啥时候见过出家人脖子上挂个佛菩萨了?   可以佩戴六字大明咒或者准提咒之类的真言或者陀罗尼。

  • 75年属兔人选择哪个时辰佩戴文殊菩萨好?

      佛教禁止佩戴佛菩萨形象,对佛菩萨不恭敬   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!

  • 属马的可以佩戴文殊菩萨么

      和属性没有关系,但是从你的言行来看,你是恭敬敬爱佛菩萨的,但你不知道佩戴佛菩萨像是不如法的,是对佛菩萨的亵渎,佛菩萨像是供养的,佩戴属于不恭敬,我这样说是有根据的:这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。   印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书   (一九三五年)   崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。   事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳   。……   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!   如果你不信佛法,仅为追求时髦,佛菩萨慈悲也不会难为你。但无福有过!   如果想求菩萨的护佑,平时多念阿弥陀佛及观世音菩萨的名号。多做善事。比什么都强!愿佛菩萨保佑你!   阿弥陀佛

  • 文殊菩萨面前可放祈福条吗

      可以。文殊菩萨面前可放祈福条。   但是,要知道,愿望能不能实现,要看自己的福报够不够。再说得透彻点,要看自己前世的善事做得多不多,善报够不够。‍   如果现世多放生,常行善,学雷锋,也可以帮助自己实现愿望。‍

  • 属兔人带文殊菩萨有什么禁忌吗?

      用新毛巾,干净水,恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来!   佛只能供,不能戴!   因你我身体是不净的!眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净!   全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫,吃喝拉撤都在你身体里!   所以佛菩萨像,佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴,也不可纹在身上!更不可带入不净之处:厕所,浴室,床上!   即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因!   不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶,死后堕地狱长劫受苦!   若要消灾求平安吉祥可以:   早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛',平时也可有空多念!坚持有奇效!   南无阿弥陀佛!   南无音拿摩,阿音a第一声

  • 我想纹个文殊菩萨又没有什么忌讳

      你喜欢文殊菩萨,这个很好,说明你和文殊菩萨很有缘,也说明了你潜意识中就比较向往解脱烦恼的大智慧。   但是纹身,请不要。这样很不恭敬的。恐怕不太好。   一般说大智文殊菩萨,文殊菩萨代表大智慧。你要喜欢文殊菩萨,把他放在心里,不要纹在外表。   可以常常念文殊心咒:“嗡 阿 喇 巴 乍 纳渧”(注音:ong a la ba zha na di),洗涤内心,去除垢染,开发智慧。   “诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”   常行诸善,不做众恶,自己净化自己的心念,渐渐你就会开启文殊菩萨一样的智慧。这就是真正把文殊菩萨放在心里。

  • 供奉文殊菩萨有什么讲究吗

      南无阿弥陀佛:供奉佛菩萨像,最主要是恭敬心,佛菩萨的形象都是表法的,都是有教育的意义的,文殊菩萨代表智慧,生活待人处事要依理智不依感情。看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟、要理智,这是我们供奉文殊菩萨的主要意义。   我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表,第一,九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师,这是修学大乘佛法的基础,地藏菩萨教我们孝亲尊师,看到地藏菩萨的像,就要想到孝亲尊师。第二,普陀山的观世音菩萨表大慈大悲,把孝亲尊师扩大对待一切众生,心量扩大,就是大慈大悲。第三,五台山的文殊菩萨代表智慧,在孝亲尊师、大慈大悲中依理智不依感情。第四,峨眉山的普贤菩萨,表落实,就是把地藏菩萨的孝亲尊师、观世音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中。   以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示。   佛法是师道,是教育。供养佛菩萨形像有两种涵义。   一、纪念。佛是我们的老师,我们接受佛陀教育,获得真实利益,时时怀念师长,不忘老师教诲,知恩报恩。   二、见贤思齐。佛菩萨的形象、佛菩萨的名号,都是提醒我们要向佛菩萨学习。在每天处事待人接物中,认真依照 “真诚、清净、平等、慈悲、正觉”的标准,修正自己错误的思想言行,提升身心健康的生活品质。   供养佛像,一般习惯都是供养一尊佛、两尊菩萨。佛代表“本体”,菩萨代表“从体起用”,无量无边的德能作用。换言之,“体”是一切众生的真如本性,“行”就是众生本具的智慧福德。“本体”是一,只用一尊佛来表法。无量无边的德用,可以归纳为两大类,一类是“智”,一类是“行”,用两位菩萨来做代表。一位菩萨代表“智慧”,另外一位菩萨代表“实行”。   譬如修净土的人,供养西方三圣,“阿弥陀佛”代表本体;“观世音菩萨”代表“行”,慈悲是行;“大势至菩萨”代表“智”;智行圆满。   又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”,代表本体;两边供养文殊、普贤两位菩萨。“普贤菩萨”代表“行”,“文殊菩萨”代表“智”。   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨,而是供养迦叶、阿难两位尊者。阿难尊者是多闻第一,代表解,智慧。迦叶尊者代表实行(禅宗初祖,苦行第一)。   所以佛菩萨形像不是神明,其中蕴含了深广的教学涵义。

  • 文殊菩萨八字真言应该什么时间诵读多少

      在大乘佛教中,文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚,他的法门以善巧为特色,应机开示宣扬佛法,注重第一义谛,与众不同。他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为,也常用突如其来的诘难,用以警醒晓喻为表象、枝节所迷惑的有情人神。   文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染,智能之利剑表示能断诸般烦恼。青莲花上还往往放置有一本梵箧,所谓梵箧是印度经书的装订形式,这里自然作为般若智慧的象征。   这个法子很简单相信此法者可不妨一试,首先于静室中盘坐,手结定印或合掌念诵净法界真言:嗡 揽姆。(21遍)此咒无论在何处无论身体净与不净,诵此咒二十一遍即能使内外清静,常持此咒可消除罪孽,清静三业。最好持经诵咒前三念此咒21遍。再诵文殊菩萨护身真言:唵 齿[口*临]。专心持此咒21遍,能守护自身及他身,一切魔灵不敢进前侵近。常持此咒能灭五逆十恶重罪,能除种种病苦,成办一切胜事,至心诚诵,必得文殊菩萨感应加持,所愿皆得圆满。([

  • 文殊菩萨本命佛 文殊菩萨过去是什么佛

      是的,87出生是属兔子的属兔的守护神货本命佛就是文殊菩萨!在本命年可以选择文殊菩萨挂件或者手链佩戴,据说本命佛会根据你五行缺什么补什么的!我是1987年10月16的,我现在就佩戴了个,在 美玉团 团购的,很不错!很漂亮!

  • 黄虎眼石和白水晶哪个五行补金 还有手串和吊坠有区别吗 我属兔带虎眼石或白水晶文殊菩萨吊坠行吗谢谢

      虎眼属土,白水晶是金,吊坠和手链一样,属兔可以带文殊菩萨,友情提示除黄虎眼以外,都是染色。更多水晶知识嫁我威信258年2458月11日去掉年月日即可