属鸡家中供奉财神
男属鸡，女属蛇，供奉财神在何位置？
财归财位，财神爷当然是放在财位上了
家中供奉观音菩萨和财神什么事都不顺
菩萨，和神不是保佑，人念佛学佛供养佛，心静才能于神佛相感应如愿
家中财神爷和观音菩萨可以并排供奉吗？
可以，坐北向南，观音在东财神在西中间隔一尺。 观音菩萨
财神爷供奉哪个神好啊？是关公，还是谁啊？财神爷塑像么材料的好啊？
财神爷是赵公明 关公管着义气、财源憨几个神职！例如黑社会拜关二哥；警察拜关二爷；开酒店的拜关财神 财神爷塑像去请一个吧！常用的是陶瓷、泥塑！
家中有属兔属猴属马属鸡运势如何
2017年属兔的属鸡的犯太岁，应该安太岁化解。传统安太岁的方法 安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
供奉财神有用吗？
求财供奉财神是没有用的。这一点在佛教中已有定论。 这里面的原因，我举一个例子吧。比方说，一个人行医济世，我们是不是会祝福他一生健康？一个人散财济贫，我们是不是希望他多多发财？一个人偷盗别人的血汗钱，我们是不是会诅咒他一生受穷？其实天道也是这样，天道奖善罚恶。 这就是佛法中的因果理论，就是善有善报，恶有恶报，并且，因果通三世（前世，今生，来世），我们现在的千万富翁，大企业家，很有钱，这都是因为他们前世有大善行，有大布施所致。所以，佛说过：布施，是财富正因，如果你想发财，就要多多行善积德，多多帮助穷苦的人，人在做天在看，你能持之以恒的这样做，待到善果成熟的那一天，上天就会奖励你很好的财运的。 不过，不要心急，有的人业障轻，善果成熟得快，有的人业障重，善果成熟得慢。所以，依据自己的能力大小，去帮助他人就可以了。不可急于求成。
做生意供奉什么财神爷
民间供奉文财神有很多讲究： ①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。 民间供奉武财神也有很多规矩： ①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。 神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。
在家中放武财神有何禁忌
具体而言有以下十大注意事项； 1.财位背后最好是坚硬的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明玻璃窗，这不但难以聚财富，而且还因为容泄气，会有破财之灾。 2.财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致漏。财位要尽量避免透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。 3.财位忌凌乱震动。 如果财位长期凌乱及易震动，则很难固定正财。所以财位上放置的物品要整齐，不可放置易震动的物品，也不可放置经常震动的各类电视音响等。 4.财位忌受污受冲。 财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不但使财位不能招财，反而会令财位压力重重，那便会对家宅的财运有百害无一利。 5.财位不可受压。 财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等放在财位令财位压力重重，那便会对家宅的财运不利。 6.财位宜亮不宜暗。 财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光或灯光照射，对生旺财气大有帮助；如果财位昏暗，则有滞财运，需在此处安装长明灯来化解。 7.财位宜坐宜卧。 财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发放在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。 8.财位宜放吉祥物。 财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件，例如福禄寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的作用。 9.财位忌水。 不宜在此处摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆在财位，以免见财化水。 10.财位植物要讲究。 财位宜摆放生机茂盛的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜，但要注意，这些植物应该用泥土来种植。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，因为俯类植物是用来化煞的。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不放在财位。
供奉哪种财神菩萨最适合你
供奉哪种财神菩萨最适合你 二、邪财神邪财神最常见的只有一种，就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同，一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝；另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。选择适合自己的财神。财神分文武，要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下，正常的买卖交易、商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运；武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业。因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德，他就会保你财源滚滚的。再有是金蟾、貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。 要开光开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。等财神请到家以后，选择财神安放的位置也就非常重要，一般情况是把财神供在财位，选定合适的安放地点，并按照相关指点注意事项。 供财神1、财神要在人多的地方。因为财神喜欢喜庆热闹，也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！记好了，千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，这样的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗，最好有长明灯，特别是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮也叫财源广，可以在财神面前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，他马上就知道。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更好、更旺。 供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，特别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。 相关文章：吉祥物的摆设妙法 逆境，我们该怎样走出
供奉财神爷给财神上香应该说什么话
那个财神根本就不是神，真正的神不因为你拜他给他烧香他就赐福，假如一个不义的人天天烧香神也不会赐福给他，可是义人根本不必作些什么就能得到神的赐福，所以那个财神是假神，是人手所作出来的，他会能保佑你吗？而且你这么作会惹真正的神发怒，因为你不去行义把脑筋都使在投机取巧赚取财富上面（其实是没有用的），相反你若是把供假神的钱拿出来周济穷人还好一些。 你应该离异这些罪恶，如果想得到神的赐福，你就要投靠耶稣，把你的罪恶交在他的手中，得以赦免，又要遵守圣经上的教导，因为圣经上说：【提后3:16-17】圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
