怎么供奉财神爷
家里供奉财神爷忌讳
1、家里的镜子太多 镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪，那若是家中镜子太多则会造成夫妻耗财，也就是指这对夫妻很奢侈、很浮华，不要的东西买一大堆，那他们的支出就会超过他们的收入，久了之后家里的经济可能愈来愈糟糕了。 2、门柱跟门扇有弯曲或是破裂 门柱就是门的四个面柱子，门扇就是门的本身，那门柱或是门扇竟然有点弯曲或者有点破裂，代表财神不进来，穷神反而进来了。 3、炉具或者饭锅破裂 老一辈人除夕之前要特别供奉“灶神”，因为传说灶神会向天庭上报每个家庭在过去一年中的情况，可见其重要性。有些人家里炉具或是饭锅坏掉就是懒得丢，在风水来说会害你永远不能翻身，灶神不满意，财神也不会找上你。 4、卧室有瓷砖的墙 瓷砖在住家来说，一般应该是用在厕所和厨房，但是有一些卧室里面他直接贴瓷砖，这样也不行，因为瓷砖会脱落，相对的也代表家中财运会不好。 5、夫妻的卧床三面靠壁 有的人家大概是因为省空间，会让床铺三面靠墙，但是这样的摆设会让睡的人有囚禁在里面的感觉，而卧室又代表了暗财位，财位被囚禁起来，当然财会进不来了。 好一点的吉祥物，你可以到红绳周家官方网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到，但是能订到的都是上品。
供奉财神爷。需要注意什么？
早晚需要上香。 要铜质的香炉，蜡烛台。 供奉的食物以甜品为主。 再放点装饰物品。 相传文户神是天上的神仙。 不同于武财神，是地上的关爷。 上香需要双手合十。
谁知道 供奉财神爷有什么讲究吗？
供奉财神爷要注意哪些？ 财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。 “财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送郸金银财宝，使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆，用葆富贵。 财神像迎请回家之后，要找合适的地方供奉。一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。 财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。 财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。 春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神。除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。 除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。 北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。 南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。 在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。
如何供奉土地公？
黄财神为已证八地的菩萨，亦是宝生佛之化现。此尊一面二臂，身矮肚宽，肤色金黄，双手有力，右手持聚宝果（藏名范拉噶），左手捉吐宝鼠（藏名纽歹）。头载五佛宝冠，饰以摩尼宝，以天衣、众宝璎珞、蓝邬婆罗花为庄严，以如意坐姿，左足屈，右脚轻踩海螺宝上，安住于莲花月轮座。 黄财神为诸财神之首，掌无尽宝库，修此法者，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧，以及一切物质与精神土的受用。黄财神属密续中之作部。密乘行者为求资财，巨集法利生，不被生活所逼，安心向道故，以黄财神修法，可获其庇佑，免除穷困。但行着需恭无上菩提心，广行布施，若悭贪不舍，修法亦无助益。 土地公是三界之内的鬼神，不可与黄财神放在一起，如果一定要放在一起，需要放在低于黄财神的位置。供养随你自己的心愿，但不可发恶愿伤害他众为由作供养，否则对自己不利。 贡品来源要清静，即有正当的来源，并且是自己喜欢的东西，而不可以用自己舍弃的东西作贡品，如果不舍得贡或供了声后悔心，那就不如不供得好。另外鬼神不像人类需要食用通常的食物，而是食用一些美妙的食品烧着产生的香气，就可以了。如果供食的话最好念个咒语：纳摩萨瓦达塔嘎达，阿瓦鲁各帝，嗡桑巴ra桑巴ra哄。
观音菩萨和财神爷可以在一个桌上供奉吗
可以! 观音菩萨和财神爷可以在一个桌上供奉 . 这里是法师的具体讲解，你看一下参考：[
给财神爷上供不能摆苹果吗
当然可以啊，我给你讲讲供奉佛菩萨神仙等供养你就知道了，俗称“十供养”： ——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
自己怎么给财神爷开光
开光的方式一般有两类：一类是与宗教有关的开光，比如由高僧或道长按照佛教、道教的开光仪式为物品开光，这种宗教开光仪式程序较为严谨，但据说开光后的物品禁忌较多，比如不能在洗澡时佩戴甚至不能进卫生间等，否则就会有亵渎神灵之嫌；另一种是民间自古流传的开光程序，这种开光的程序和仪式相对简洁，禁忌较少，简单说其实就是一种让宝物同主人结缘的程序。比较常见的民间开光方式是：将结缘人请的物品用黄纸包好，黄纸上书此人的生辰八字，将物品放在神像前一段时间，一般是一天以上，焚香供神，祈求神灵赐予风水物品神力，同时让这个风水宝物认得其“主人”，这就是民间常用的开光方式。
家里怎么供奉观音菩萨/家里怎么供奉观音菩萨
净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？ 4 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。 5 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利！ 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！ 8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！ ================================ 净空法师---供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。 我们供佛，供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。水代表什么？代表心，水要干净，代表清净心；水平没有波浪，代表平等心。清净心、平等心，这是戒的成就。 我们要想想，我们的心清净没有？还有是非人我，不清净；还有高下，不平等。不清净，不平等，这个戒是白修了，哪有这种道理？！ 在我们现代，学戒律的果清法师，我
招财拜财神爷还是关公
那就要看你侧重哪一方面了，中国的财神有三位，一是赵公元帅，主招财进宝的，一位是比干，一位他被纣王剜了心，没心的人当然就不会偏心了，主公道，童叟无欺，一视同仁，另一位就是关公，关公是忠义的化身，人们把他当做财神就是说经商也要像关公一样讲忠义，不要见钱眼开、唯利是图。
财神爷几号过生日
财神节是农历的7月22日. 中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。 临清每年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。” “财神节来历”—— 传说光绪年间，在即墨古城有一个姓周的掌柜，经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个披头散发的老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的生日，很多年没有人给我过忌辰了，谁给我过，保证他生意亨通……”周掌柜是生意人，为讨个吉利，第二天一早，他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。 周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……所以，每年阴历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
