财神怎么上香
财神什么时候上香
‘早晚三朝拜，佛前一炷香’应该也是可以用在供养财神上吧，这也是需要有很多时间和精力来做的，只要你有心就好，心中有财神，然后供以贡品和仙香，虔诚才是最重要的。 可以在无相铜炉官方请几盒财源香，逢初一十五，也可在早晨，在财神面前焚烧求愿。 财神跟佛菩萨一样，注重的不是你上了多少香，而是你到底有多虔诚，这才是最重要的，希望你明白这一点哦，祝愿你财运亨通。
财神什么时候上香合适
楼主，我是一个学佛多年的人，我回答你的问题。 佛教主要是践行一个真理，叫善有善报，恶有恶报。所以，我们要诸恶莫作，众善奉行。 楼主把握住这个原理就可以了。 另外，从佛教的角度来说，布施是财富正因。 我们这样想，一个好人，经常捐款助人，我们是不是希望他有钱？一个人行医济世，我们是不是希望他健康长寿，一个人偷盗别的的辛苦钱，我们是不是希望他受穷苦？其实天道也是一样的。从这个角度来说，天心如人心。天道惩恶扬善。惩罚恶，奖励善。 所以楼主是求财的话，就要从布施上下功夫。平时多留意弱势人群，多捐点款。一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。” 举烧香的例子：烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。 建议楼主，可以上香，然后重在布施。为善。
给财神上香的讲究
给财神上香的讲究： 1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。 2、上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。 3、平心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 4、面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。 5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。 6、上香，供香要选择品质好的天然香为最佳方法，也是最文明、最圆满的方法。 但是切不可向神明供奉危害极大的化学香等不干净东西，不然失敬于神，反而惹得麻烦不断。 所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉一对一定制一款招财香，供养财神，更能够招来财气和福气， 个人家里也是用这款招财香供奉财神；对了，不同的财神用的香炉都有不同的讲究的，天上的财神用铜制的，人间的财神用陶瓷制的，所以， 建议你也在无相铜炉官网预订会更好。 祝你大吉大利，万事如意！
梦见放鞭炮,上香
梦由心生，日有所思 夜有所梦，我就不会梦到上香，唯物主义的人不上香
上坟如何上香啊？
首先，上坟祭拜先人，上香是必须的仪轨了，当然南北方的礼仪根据信仰及习俗的不同，也不是全部一样的。 其次，你问如何上香，你应该也知道香在上坟祭祀的重要性吧，香是媒介，是信使，是可以沟通凡圣，传递祈愿的媒介，能将对先人的思念和祈愿， 上达天听，下至幽冥，寄托无尽的哀思。由此可见，请一款好香来祭奠先人是多么的有必要，有心的话，可以到无相铜炉官网定一款适合自己的天然祈福香， 用这样的香来祭奠先人的在天之灵，先人也会有所感应而护佑你全家安康的。
来大姨妈可以去祖坟上香吗
不好。"叩问大士：请问妇女在生理期能否如常诵经拜佛？答：有所求得吉利，观所梦无损害，君民好国丰乐，有所求皆当得。#地藏菩萨木轮相法占验选辑# ～常观世音师父 "请教妇女生理期间容许拜神上香吗？这段时间，如果拜正神、拜正仙要留意，先尽量清洁身体后才上香膜拜，因为神仙喜欢洁净之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香，那没理由生理期间停做；至於去外间庙宇膜拜，则这段期间暂且避免。神与佛完全不同，拜佛菩萨任何时候皆可，因佛菩萨已解脱，无所谓净与秽"。 ～常观世音师父
下午能给财神爷上香吗
晚上是可以烧香的。因为时间都是错觉，时间也是空性。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。 香品可以选用无相铜炉的纯天然植物香来烧，因为香是信使，一款好香能更好的传达你的求财祈愿，用植物香效果更好，比化学香更能打动财神吧， 愿你事事顺利，事事顺心！
关公为什么是财神
关公大意失荆州，失去的不仅是蜀国的要塞，还失去了他自身宝贵的生命。关公死后，吴国将他的首级割下送给曹操，妄图使用反间计，结果被曹操识破。曹操将关公首级厚葬，却没有想到让他尸首合一，结果，关公死后身首异处，便在阴间阴魂不散，在荆州大地成为厉鬼。关公的阴魂在荆州大地徘徊了300多年，常常对天长号：还我头来。 有一天，公元591年的一天。埋葬关公尸身的荆州玉泉山上来了一个和尚，他就是佛教天台宗的开山之祖智者大师。他打算在这里建造寺庙弘扬佛法，但山顶原来是一片积水深潭，无法施工。智者大师知道埋在这里的关公能帮助他，但关公此时仍对自己的惨死耿耿于怀，不愿出手相助。智者大师就点化他：你过五关斩六将杀了这么多人，谁来还他们的头呢？于是关公大彻大悟，皈依佛门成为护法神，并同意献上玉泉山给智者建庙。传说，关公显圣带领兵将劈开高山，填满深潭，运来木材，七天七夜建起了玉泉寺。从此，关公由原来的厉鬼第一次作为正神的形象进入佛教殿堂，成为佛门的护法神。 由鬼成神，关公完成了成神路上关键的一步。此时中国的历史是隋朝时期。 到了唐朝，作为古代名将，又加之本身的佛门护法神身份，关公作为当时武圣人姜子牙的陪祀第一次跻身到国家级祭祀的行列。但到赵匡胤建立北宋时，关公却被挤出了国家祭祀的行列，不得不进入民间。但一到民间，他就受到广泛的同情和欢迎，那时的说书人已经将三国故事说的风生水起，人物的性情相貌、忠奸善恶已经基本定型。关公的忠义更成为人们崇拜的精神力量，但这只是奠定了他为绿林好汉供奉、祭拜的基础，离财神的事务还远着呢。 宋徽宗时期，一个税收能占到全国总税收收入六分之一的盐池突然干涸了。这个盐池在山西解州，解州是关公的老家，自古就是中原主要的食盐产地，解州盐池因而堪称大宋朝的金库。盐池突然干涸，八年不产一颗盐，这可急坏了宋徽宗。但崇奉道教的宋徽宗吉人天相，就在他愁眉不展的时候，来了个自告奋勇者，说是可以用法力让解州产盐，宋徽宗一看，来人原来是龙虎山天师道掌门人张继先张天师。张天师精通道法，很快领了圣旨赶到解州，但几道法事做下来收效甚微。张天师一看，原来是蚩尤那老妖在作怪。张天师的法力制不服蚩尤，他就请来了关公。为什么请关公呢？这要说到先天易经。 易经有先天和后天之分，先天易经是伏羲所造，后天易经是文王所演，所以后天易经也被称作周易。按照先天易经，关公的姓“关”是六画名“公”是四画，组合是解卦。解卦的成功卦是屯卦，屯是囤积，囤积什么？当然是财富，比如粮食、金钱、物品、宝藏等，这就可以看出，关公与财富的内在关系。解州地名既然是解那自然也是解卦。关公是解卦，又是解州人，那关公的法力在解州当然能得到很好的发挥。 张天师请来关公，关公却没有兵，良将无兵怎么打仗？关公想了个办法。当时正是麦收午睡时分，关公把盐池附近一个村劳力的灵魂都借走了，说是打完仗就还魂。但令关公没想到的是蚩尤的法力太强了，很不好制服，等关公他们好不容易打赢仗，村民的灵魂回去一看，时间太长身体都已腐烂不能还阳了，这样一个村的劳力都死了。所以这个村后来就叫做“冤枉村”。再往后，人们觉得这个名字太不好听，又把村名按谐音改成了原王村。 仗打完了，蚩尤被制服了，盐池果然又开始产盐了。宋徽宗非常高兴，为了表彰关公，他以自己的年号“崇宁”为封号，以道教的“真君”为神职，敕封关公为“崇宁真君”，第一次为关公增添了道家的神仙色彩。之后，宋徽宗连续三次追封关公，最后一次的封号是“义勇武安王”。这个王的爵位超越了他过去所有的封号，关羽从生前最低级的亭侯，连升数级，荣登王位，为日后成为财神做出了重要的铺垫。 之后，从元到明到清，关公又经历了几百年的风雨沧桑，但在成神的路上却始终没有放弃，并伴随《三国演义》这部小说扩大了影响。到了明朝末年，关公正式取代过去的武圣人姜太公的位置，成为中国第二任武圣，与文圣人孔子平起平坐。及至清朝，关公作为财神的形象基本确定。清朝中期，关公先是成为众多行业的保护神和祖师爷，如豆腐业（相传关羽年轻时曾以贩卖豆腐为生），铁匠业（相传关羽早年以打铁为业），还有理发业、屠宰业、刀剪铺业（因为他们的工具都是刀，而关羽的兵器就是青龙大刀）……理由千奇百怪，但相同的一点是他们都确信关羽能给他们带来财富。其实，更重要的是，关公的山西老乡们——富甲天下的晋商把关公作为出门在外的保护神，在他们遍布全国的山陕会馆或山西会馆里建筑关庙，希望关公能够保佑他们平安。同时，他们因为游走天下闯荡江湖，需要彼此照应，共同面对困难，因此就经常仿照关公桃园结义，并将关公忠诚和义气的美德广为流传。因为晋商商业上的成功，人们就非常相信，关公是一位能够保佑财源广进的财富之神。 到了今天，关公作为武财神的地位已经非常巩固了，并大大掩盖了其他财神的光芒，独耀一方，威风凛凛。
上香有什么讲究
上香的时候心想，供养十方三世一切诸佛菩萨、善神护法。
北京有哪些可以求签上香的寺庙啊
上香的地方多了，雍和宫、白云观都离市里很近啊。 签最好别求，哪种东西，呵呵.....
