梦到给财神上香磕头
梦见给五爷上香磕头
梦见给五爷上香磕头的梦境解释： 适合与旧友、老同学、老身边的人等交流情谊顺便交换信息。多讲几句好话，多吹捧对方几句，两人的关系大有进展。有机会从长辈手中获得一个大红包。向来够义气的你，这两天会尽心尽力为别人付出。 梦见给五爷上香磕头的吉凶： 基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。【中吉】切勿当真！仅供娱乐！不能相信迷信！
保家仙上香用磕头吗
分情况吧，如果是初一十五和过年过节的大供，那就烧香磕头为好；如果是平时里的话，那就烧香作揖拜拜就可以了。只要你心意做到就可以了。还有啊，但凡烧香，都不可烧劣质的化学香给仙家，这样就会显得你心不成的，建议你可以先在无相铜炉官网预订一款适合你的无相祈福香为佳，个人家里也是这样上香敬奉的，仙家也蛮喜欢的，万事遂意。另外，你也可以在无相铜炉一对一定制一些法器，对你供奉保家仙都能够起到重大帮扶作用的。
上香磕头的流程
一般是先上香然后再拜佛。 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。 礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香）。 上香的方法 ①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” 插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。 插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。” 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。 如何拜佛． 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； (二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 (三)以左掌按于蒲团之前左边； (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； (五)以头按于两掌中间之蒲团上； (六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)； (七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； (八)头离蒲团由伏而起； (九)以右掌移于蒲团之中心； (十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； (十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。 拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。
梦到家里里屋门上贴财神画,贴倒了,很好的财神画,金光闪闪
这是道教的玄坛赵大元帅财神经。 赵公明元帅是道教护法元帅之一，主管雷部，瘟疫，财源。被人们供奉为武财神。鹤曾经发过《赵元帅真经》，但考虑里面有很多生僻字，又重新标注拼音，以供流通传播。。焚香赞香焚宝（宝）鼎。炁（si）达玄弯，神人合一谒（yè）瑶宫。随处显神通。兰篆（zhuan）凌空。万圣会丹衷。志心皈命礼，传忱（chen）达悃（kun）天尊燃烛赞 初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成 至心皈命礼, 慈光普照天尊 净口神咒 丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神 罗千齿神。去邪卫真。喉神虎喷。气神引津。心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存 净心神咒 太上台心。应变无停。驱邪缚（fu）魅。保命护身 智慧明净。心神安甯（ning）。三魂永久。魄无丧倾 净身神咒 灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥 青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形 安社令神咒 元始安镇。普告万灵。岳渎真官，土地祗（z）灵 左社右稷（ji）。不得妄惊。回向正道。内外肃清。各安方位。备守坛（家）庭。太上有命 搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞 金光神咒 天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通 三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身 视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣（sún）生 受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎 万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形 内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾 金光速现。覆护真人 净天地神咒天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存 祝香神咒 道由心学。心假香传。香爇（ruò）玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆（pèi）临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言 集灵神咒 琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾 天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京 卫灵神咒 五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁 土地神咒 此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清 玄坛寳诰 至心皈命礼 ，位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命 玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟（wen）火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿 巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源 督财府中大元帅。 玄坛赵大元帅财神经开经玄蕴咒 云篆(zhuàn)大虚。浩劫之初。乍(zhà)遐(xiá)乍迩(ěr). 或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书 天尊下降。真文诞敷（fū）。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴(yùn)。括尽诸经。穷源究本。齐家修身 尔时 玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排侍立。参谒已 毕。中央财神黄金使者。越而出。稽首启请。而禀 元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢(shá)极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞 主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣（sún）氓（mang）于苦坑 赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是 赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者 所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是 赵元帅沉思良久。而作诰诫曰 吾是玄坛赵天君 财帛府中我为尊 天下财源吾掌管 富贵穷通由我定 兼管风火瘟雷部 三月十五是诞辰 家家户户虔诚奉 我便赐财荣其身 今日亲临五浊界 诰诫汝等一般人 焚香要带诚意烧 跪拜须将过改尽 富贵多行慈善事 贫人安命守本分 绫罗绸缎虽好看 一丝一命要知情 棉麻葛布天上赐 制成衣服外温 杀生害命贪口腹 来世便是贫贱身 有财无子善不足 财多子多有前因 今世富贵须行善 不做善事保不成 今世贫贱须安命 勤俭持家种善因 金银原是国之宝 川流不息付与人 能聚能散方为贵 分多润寡贵平匀 若还歛聚不行善 死后依然付别人 富不行善生败子 贫不安分丢性命 种瓜自能得瓜子 善善恶恶不差分 试看施济行善者 不发自己发子孙 白屋也会出将相 侯门后裔做乞人 善恶到头终有 财宝不付作恶人 汝等经吾诰诫后 信受奉行做善人 赵元帅诰诫已毕 五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果。惟愿 主帅慈悲。示以未悟 赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善 天下之 济人利物。我即勅命 东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者 北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧（jian） 之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财 而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是玄坛赵元帅复说偈曰 家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈 家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛 家 有 财 神 经 人 口 保 平 安 家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫 家 有 财 神 经 财 神 常 降 临 家 有 财 神 经 横 事 不 临 门 家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁 家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星 家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵 家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平 赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退 收 经 赞 财 帛 府 中 大 天 尊， 金 鞭 一 举 耀 眼 明 黑 虎 常 眠 宝 山 下， 童 子 推 车 运 金 银。百 宝 宝 库 仙 掌 握， 五 路 财 神 听 号 令 若 有 信 受 流 传 者 ，世 世 常 作 大 财 星 财神寳诰 至心皈命礼 芳徽（huī）着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄 五方五路财神大真君 玄坛寳诰 至心皈命礼 位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿 巡查坛院 玄坛赵天君。掌理天下财源 督财府中大元帅。
做梦梦到去庙里上香雕像都活了居然是妖怪变的
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。以上意思是：在1天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》遍 每读完一遍 读如下回向文遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！(合
梦到上香和白事
详细解说，我来提供。 从梦象来看，就是突逢其变，祈求的功效甚微，喜事变丧事。喜事变丧事只是象征，就是由喜而悲的变化。白色凤鸾，是变化后，变化前就是红色凤鸾。通常，男女喜事，称为鸾凤合鸣，用红色。此处变为白色凤鸾，凤为主，则象征着变化的主要是凤。本来，鸾为雄，凤也为雄，但鸾凤合用时，不知是谁为雄了。按照中国古代男尊女卑的文化，当鸾凤同用时，应该是鸾为雄，而凤为雌吧。那么此处就可能指向是女方的变化。 梦的中年男子有一个冲的动作，代表在这个变化中起了作用，可能对应于生活中的某个男子。 另外，根据梦象，中男着白衣，得卦泽水困。代表着梦者处于一种困境中。 而内四爻为风火家人卦，火在内，为你，风在外，为对方。意为着火越旺，则风越远离。因此，控火，也是必要的。 内四爻可以视为事物的内在核心，所以核心的问题，就是要控火。如烧瓷或者炼器炼丹，为人处事，男女交往，控制火候，都是关键。
上香着火烧着财神爷爷有什么说法
大发横财。
供财神上香时间最佳
这个供财神上香的时间一般是上午，卯时、辰时。也就是在早上5点到8点之前上香给财神是最佳的。 此外，供财神时，有一些比较重要的讲究你要遵守的： 一、不要使用劣质香或者化学香供财神，这样的香上了也是白搭，反而是触犯财神，折损自己的财运。最好是上天然香，同时以示尊重；这建议可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。 二、上香供财神，是要虔诚诚心的；不能流于表面走过场，且贵在坚持，不能三天打鱼两天晒网。 三、在初一、十五还有财神日除了上香也要上贡品，这个你按照自己家的习俗上即可。 另外，想要个人财运旺上加旺，你可以同时佩戴一款招财饰物在身，催旺个人财运的；这个你可以考虑同时在无相铜炉官网一对一定制一款无相招财手链佩戴就好。
梦到财神摔倒在地上!头碎了怎么回事
撞破头的运气，可能有好事要来啦。
梦到公公婆婆让我跪下上香拜菩萨
这个梦只能说你跟佛有缘。因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦一般不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种： 一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。 二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。 三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。 四、鬼神入梦。鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
