武财神摆放位置
1979年属羊人门面武财神摆放位置
面朝正门即可！ 武财神能吸引过路财运和镇宅驱邪，所以传统面对正门最适合！ 当然除了供奉外，还可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位，也是十分灵验! 祝财运滚滚如三江水！
武财神关羽摆放位置？
关羽不仅是历史人物，经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像，也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆），威风八面，丹凤眼卧蚕眉，传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法），经过关 羽的成名，随后慢慢不仅被供奉为道教的神像，佛教也会追加关羽为护法神将（佛教另有关公韦陀量大护法一说）。 关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位，在河南，山东，陕西，山西，甘肃，湖北，以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙，可谓壮观雄伟。 关公象威武，不但忠义感人，而且还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。 关公是忠义勇敢的象征，被尊为“武圣”“武财神”．形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。 关公像关公武财神又为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，善莫大焉．亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉．关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神．
公司办公室武财神摆放位置 10分
公司如果要供奉财神，最好有一间专门的房间，靠近老总的办公室最好。
大家帮我看看我家的这个财神是文财神还是武财神
民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。“招财进宝”四字由此而来。一般人家悬挂财帛星君图于正厅，祈求财运、福运。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 阁下这个图片，看不清神仙手里的东西
平时该怎么供奉武财神关公，新店开张 请武财神去哪里？
听说在关帝阁请得关公比较灵验，我也准备请一尊放到家里镇宅呢，在网上就可以请到。
楼房内西户财神摆放的最佳位置是哪
确定住宅财位的方法： （1）“八宅派”确定住宅财位。八是指八卦位置，宅是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。 （2）飞星派确定住宅“财位”方法。风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上洩露了风水的天机。从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。 （3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取同步资讯。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果有存在差异，这个财位相对来说就力量较弱。
武财神关公摆放位子
武财神：武财神础二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 这个要看的准确的看的你的房子,和周围风水,建议你在附近找个风水先生看....
文财神摆放什么供品
以下几样仅供参考： （1）桃子，寓意桃李满天下。 （2）苹果，寓意平平安安、健健康康。 （3）糕点，寓意步步高升、平步青云。 （4）果子，寓意圆满、硕果累累。 平时供奉要上香，保持环境卫生，避免扎、脏、乱等~
饭店门朝北武财神赵公明应如何摆放
坐北朝南，与稼穑之神弗雷一起摆放，若近日运气不佳，则可试用并列摆放，赵公明在上，弗雷在下【
文财神和武财神的别分~从外观上怎么分别，具体的摆放位置和禁忌是什么？
【概述】道教赐封：国神比干赐封号为“天官文财尊神”；三官大帝即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。赐封为：天官赐福，地官赦罪，水官解厄；寿年神王清赐封为天官赐福。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。 【介绍】 民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。 财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。 相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，长安（现西安）周至县赵代村人士。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。 但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。其羽化后葬于终南山下赵代村。 月财神下面，分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。 [编辑本段]【民间习俗】 关于财神，民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二: "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵
