十二星座的排列顺序是什么
十二生肖是什么来历、顺序怎么排列的
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六！我排第六！蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。。。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依
十二星座按顺序是怎么排列的
白羊金牛双子巨蟹狮子处女天平天蝎射手摩羯水瓶双鱼 你把12星座分成三组，从白羊到巨蟹一组，狮子到天蝎一组，射手到双鱼一组。每组顺序都是按照火象星座，土象星座，风象星座，水象星座来排列的
十二星座排列顺序以及日期
星座 阳历日期 白羊座3.21-4.19 金牛座4.20-5.20 双子座5.21-6.20 巨蟹座6.21-7.21 狮子座7.22-8.22 处女座8.23-9.22 天秤座9.23-10.22 天蝎座10.23-11.21 射手座11.22-12.21 摩羯座12.22-1.19 水瓶座1.20-2.18 双鱼座2.19-3.20
起名时用神,喜用神的排列顺序
没有严格的排序，先用神后喜神或先喜神后用都差不多，都是命主所需要的，关键是姓名三才配合要生克合理就好。
在十二生肖中排列顺序第一的是什么动物？
老鼠 ... ..
星期天爸爸带我去青龙湖玩（排列顺序）
【 1 】星期天爸爸带我去青龙湖去玩。 【 2 】青龙湖的景色可真美呀。 【 3 】湖当中水面平静的像一面镜子，绿的像一块玉。 【 4 】在湖水的游泳区里，有十几个孩子在游泳，玩的很开心。 【 5 】湖岸边垂柳成行，知了叫个不停，一阵微风从湖面吹来，好凉快。 【 6 】举目远眺，隐隐约约的看见一片青山和山下的一座大塔
关于星座，1-12宫是否都是按顺序排列
正常情况下都是按顺序排列的，但你的星盘金牛座-天蝎座被截夺了，所以没有这两星座的宫头金牛座和天蝎座。 在一个人的出生图上，被截夺星座代表了一种封锁。星座的特质难以发挥，就像一个套间一样，你必须先进入第一间房间，然后才能进入套间。如果你有星座被截夺，那么就代表在你的早年环境中没有给你处理被截夺星座所主宰的事情的能力。这些星座的特质会被控制，压抑。直到最后达到临界点，彻底爆发，通常是通过不合适的方法。 如果你有星座被截夺，那么就代表在你的早年环境中没有给你处理被截夺星座所主宰的事情的能力。这些星座的特质会被控制，压抑。直到最后达到临界点，彻底爆发，通常是通过不合适的方法。 我们最好成对的来解释被截夺星座，因为相对的星座通常是一起起作用。举个例子，白羊座的侵略会被代表魅力和社交技巧的天秤座所平衡。如果星座被截夺，这两个星座之间的联系就被破坏了。相对的星座不能相互平衡。让我们来看看双鱼和处女的组合吧，一个双鱼座截夺的人很可能在所在宫位代表的生活领域不能做出明确或实际的选择。在对面，处女座也被截夺，他们可能由于过分的注意细节，而很难看的更远。在包含截夺星座的那个宫位所主宰的生活领域无疑效果是最明显的。 对于被截夺星座我们应该怎么办呢？你的早年环境不能给你足够的支持使你你发展由这些下星座主宰的能力，你必须通过自己的努力来补偿。可是到底怎么做呢？一个方法是通过我们耽复式星座。 复式星座，就是拥有两个宫头的星座，如果我们有复式星座，我们得好好利用它，因为它和截夺宫能够提供解决由截夺星座带来的麻烦的方法。 你可还可以看看被截夺星座的主宰行星。这些行星的星座和宫位，相位，这些也能提供另外一种解决被截夺星座带来问题的方法。有时候这些行星也落在被截夺的星座中，这个就象是你把自己的车钥匙锁在自己的车里面一样，这样的情况通常说明这个行星无法被用来克服截夺。 你的复式星座是双子座和射手座，要好好利用哦。
中国十二生肖的排名顺序是什么呢？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则......余下全文>>
请问徐氏的辈分是如何排列顺序的
合肥义城徐，辈分排列：正家本礼仪 传世尚文明 永守为先志 纯修乃大成....我是徐氏家族的一分子我知道的辈分是，志、继、世、永后面的就不知道了
关于古风文家族里少爷小姐等名分顺序排列
问题 1：嫡子是指正妻生的所有儿子；庶子是指非嫡出的所有儿子；长子是指最大的儿子，不分嫡庶；同样，次子就是指第二个儿子，不分嫡庶。 2：古代子女排序是分开算的，老四是二公子，老三是二小姐，你看数字后面的名称也可以看出来啊，而且古籍里面有记载，红楼梦里也有啊。 3：自称“我”。 4：不能盘，但可以梳发髻，13岁的不叫总角了，叫垂髫了吧。不过簪子好像是能插的。关于这个，很直观的你可以去看看老版红楼。不过每个朝代是不同的，这并不绝对一样。 先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的（髟赞）儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫洒线裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。 ——《红楼梦》 5：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。 —— 这是红楼对贾宝玉的描述 关于女童可以参见上一问题。但这仍然是每个朝代都不同的，在古代文献中，鲜少有对男童女童的服饰描述，但一些礼制中有，不过那不是我的部分。 你真想知道的话，建议搜一些古画来看，这样会很直观。 6古代常识，我看你想知道的都是关于古代礼制的，可以看看《礼》，但我还是那句话，每个朝代都有不一样的地方，若想搞清楚是很繁琐的。但是，那些古籍和现代著述，研究报告什么的可能你也不会喜欢看，你可以直接在网上搜一些关于古代礼法的东西看，或者看一下古诗词、古代小说什么的相关描述，再不然就搜古画，雕塑也可以的。
