十二生肖什么生肖做官

  • 梦见做官

    梦见做官,吉照,将会高升。

    梦见别人做官,被梦到的人要身居高位。

  • 大闹天宫想做官,天生性情最温顺。是指什么生肖?谢谢 30分

      猴子 大闹天宫的孙悟空是猴子 而且猴子本性温顺 自古就经常被驯化做各种表演等用途 现在的猴子也是高级宠物啊 最便宜的八千多 稍好的就得上万了

  • 大闹天宫为做官?猜一生肖?

      猴 ············································

  • 十二生肖君子是哪个

      你好,答案是马。   这样的人有丰富的知性,做事一丝不苟,有旺盛的批判精神,是个完美主义者,极度地厌恶虚伪与不正当的事。

  • 十二生肖都有那些

      1、生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”   如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。   到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎哺坐空谷,兔月向窗开。   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。   讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

  • 关于十二生肖的诗

      ( 1 )子鼠   诗:   神出鬼没行无踪,走壁飞檐戏叟童。   地下连营千万里,伯约重生亦难攻。   联:晴天默默惊闹市,静夜悠悠作琴声。   ( 2 )丑牛   诗:   脚步从容性不慌,昼出夜归躬耕忙。        血汗洒尽含泪去,留给人间是沧桑。   联:   ① 负重拉纤帮百姓,拓荒献乳育千人。   ② 驱猛虎冲沙场英雄气概,付辛劳献乳汁父母胸怀。   ( 3 )寅虎   诗:   一身是胆不畏强,九节神鞭鬼怪慌。   腾起一跃惊天地,留下威名百兽王。   联:啸撼天地千神应,威震山林万兽从。   ( 4 )卯兔   诗:   ①   静似淑女动如风,庭院山林处处生。          天映琼姿超凡俗,夜夜月宫伴美人。   ②   千般温情伏草滩,一幅琼姿赛玉环。   嫦娥伴驾天作客,月夜留住青云端。   联:同龟赛跑警万代,共月升空照千秋。   ( 5 )辰龙   诗:   搅海翻天定浮沉,神州处处拜图腾。   帝王借威常自比,一统天下歌声声。   联:威加四海乾坤倒,惠布八方老幼欢。   ( 6 )巳蛇   诗:   身柔性刚叫声轻,苍茫大地伏奇兵。   智慧除尽人间昧,圣典从此篇章新。   联:伊甸园巧送爱果,金山寺勇斗凶僧。   ( 7 )午马   诗:   快似闪电疾如风,古道沙场任驰骋。   王侯霸业凭谁建,千军万马齐出征。   联:出师岂畏征途远,凯旋不言功劳高。   ( 8 )未羊   诗:   铁头不与他人争,神情悠然登孤峰。   上帝惩恶欲祸世,挺身舍己救苍生。   联:除否开泰迎盛世,奉衣献食育贤人。   ( 9 )申猴揣   诗:   跳跃翻腾攀枝崖,澹泊名利山林家。   洞天福地摆战场,不辞天兵蔽云霞。   联:清除妖孽行正义,痛打灵霄铲不平。   ( 10 )酉鸡   诗:   高冠阔步穿花衣,不贪居食爱朝曦。   奋力一鸣破混沌,从此人间有生机。   联:昂首高歌迎旭日,敞怀送暖育后生。   ( 11 )戌狗   诗:   忠诚友好性机灵,不贪富贵不嫌贫。   神威永慑奸佞辈,勇配二郎守天庭。   联:铁面无私擒贼寇,忠贞不渝保家园。   ( 12 )亥猪   诗:   一幅憨态慢腾腾,喜怒哀乐不形神。   仙卧不问尘间事,心宽赢得健康身。   联:居天为仙作大帅,降世除妖保高僧。

  • 十二生肖的歌谣?

      子.鼠   子夜阑珊独醒时   一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大   莫误机缘举步迟     丑.牛   众生得福我为牛   耕遍山原万里畴   力尽筋疲终不悔   卧栏望月盼丰收     寅.虎   一声长啸谷生风   独步山林盖世雄   莫笑狡狐威假借   尊容常见挂堂中     卯.兔   捣药勤工拜月华   迷离扑朔两无差   性灵识就存三窟   智比群英堪自夸     辰.龙   化石何曾似画龙   腾云驾雾本无踪   点睛能使飞天外   要辨真容问叶公     已.蛇   蛇本纯顽性独聪   庸人自扰影杯弓   千年修得灵珠现   倒海翻江跃巨龙     午.马   驰骋沙场百战威   铁骑闯破万重围   功成归放南山日   犹忆当年草上飞     未.羊   柔顺生知跪乳恩   裘毛献奉岁寒珍   咩声唤起三阳泰   大地春回遍绿茵     申.猴   金睛看透宦沉浮   可恼人间冠沐猴   漫道天庭曾弼马   为官多是稻粮谋     酉.鸡   红冕锦衣本自来   竹篱茅舍独徘徊   平生未许轻言语   金口一啼万户开     戌.狗   可恨人间事事昏   忠诚反落丑名冤   来年得道升天去   张口敢将日月吞     亥.猪   小豕拱爬大豕眠   凡尘万事食为天   家肥屋润丁财旺   六畜排行我最前

  • 十二生肖那个是小人

      应该是老鼠,   非常小了。   吉光片羽 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。   吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰...   吉日良辰 吉:吉利;良:好;辰:时日。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。   吉祥如意 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。   吉祥止止 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。   吉星高照 吉星:给人带来吉利、好运的星辰。

  • 十二生肖的故事传说

      十二生肖的传说故事: 相传,混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。   消息传来,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:“明天五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!”   可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床,不辞而别了。   这天,灵霄宝殿里禽兽如云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。   玉帝刚要给它们排下一次座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。   玉帝一走,十二属相就闹成了一锅粥。   开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:“论大数我大,不信咱到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。   黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。   老鼠回来大吹大擂,众首领都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。他大笔一挥,先排了老鼠,后排了黄牛。   一旁惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。”   苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗做你们的裁判员。”   猎狗和公鸡素来不和,他见公鸡讨好苍龙,便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对野兔说:“你的尾巴太长,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。   赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅,一口气跑到了终点。   黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。   猪狗去给野兔贺喜,它向野兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割尾巴,你哪有今天的胜利啊!”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了猎狗的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”猎狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱俩也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难的,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着,就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,一煞腰,箭一样地追去。不一会,就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子,一边吃,一边说:“好了,这下该我啃骨头了。”   为这事,猎狗也受了处分,被排到最后头。   苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心,它来到海边,对苍龙说:“龙哥哥,既然这两只......余下全文>>

  • 十二生肖哪个是文人

      龙马蛇狗属于十二生肖文人.