刻纸图案十二生肖龙
龙这个图案喻示着什么?
我们常说龙是中华民族的图腾，也称自己是龙的传人。但是，在外人看来，这种东西张牙舞爪，凶猛异常，似乎具有恶狠好斗的侵略特征。因此，不把龙的真正寓意弄清楚，很可能会引起世人的误会，从而影响我们民族的和平崛起。 龙是通过人们的想象而创造出来的动物，自然界并不存在。这种主观产生的动物之所以创造出来，一定有着其深刻而又现实的寓意，才能被原始社会的各个氏族部落所接受，成为共同崇拜的对象。在原始社会时期，氏族部落众多，各个氏族部落由于所处地利不同，生活方式不同，所产生的原始信仰和崇拜对象，即所谓的图腾，也必然有所不同。 从现有的出土资料来看，北面的红山文化和南面的良渚文化，包括后来西面的齐家文化中，都有龙的出现，而且是经久不衰。跨越幅度之大，覆盖范围之广，涉及民族之多，如果不是有一种各氏族部落能共同接受的理念在内，能普及于华夏大地吗？ 关于龙的寓意，现在的解释大概有两种，一是图腾崇拜说，一是原始宗教说。这两种说法，似乎都解释不了“为什么在每个氏族部落都有着自己的图腾而且国家尚未统一的原始社会里，各氏族部落都接受了龙的符号？”这个疑问，没有说清楚龙的真正的文化内涵，显得有点牵强。而且这种在解释古之器物时总与祭祀和宗教联系在一起的说法，有“书不够，神仙凑”之嫌。 恩格斯说：“唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变和观念、一切政治、哲学和宗教的。”因此，龙的创造动机以及产生这种动机的原因，是与原始社会的物质经济生活条件相关的，反映了当时人们在现实生活中所产生的迫切愿望和普遍诉求，并把这种愿望和诉求归纳成一种形象而生动的、具有象征性和代表性的艺术符号。 中国早期完整器形龙的代表，当属红山玉猪龙。玉猪龙猪首蛇身，肥头大耳，圆目阔嘴，獠牙飘鬃，并以阴刻表现眼圈和额头皱纹，蛇身卷曲呈环状，猪首和蛇身呈有机而生动的统一。这种猪首蛇身的龙，随着历史发展，其形态姿势逐渐丰富起来，但基本元素却未改变，甚至到元代瓷器上绘画的龙，也大多为猪嘴龙。 在河姆渡文化遗址中，出土的陶猪与现在的家猪体形很相近，说明我们先民早在7000多年前的新石器时期就开始驯化或饲养猪了。在中国文字中，家的概念也是与猪联在一起的，宝盖头下面一个“豕”字，表示只有在屋舍里养了猪，才能称之为“家”。我们知道，家是人们安全的屏障，无论在外面受到什么惊吓，回到家里便有了安全感和踏实感。 在先民们对事物的认知中，认识到世上万物，相生相克。蛇的克星是猪，除了大蟒蛇，一般的蛇是不敢光顾猪舍。吃过野猪肚的人会知道，野猪肚上的黑斑点代表野猪吃过的毒蛇，黑斑点越多，表示吃过的毒蛇越多，价格也越贵。野猪，犹其是怀孕或才生下小猪的母猪，会满山遍野地去找毒蛇吃，以补充蛋白来满足孕育的需要。 洪荒时代，遍地毒蛇猛兽，先民们以打猎和釆摘野果为生。在打不到野兽的时候，要解决饥饿和补充蛋白的有效方法，莫过于捕蛇了。这是生存的需要。但是，人吃蛇，蛇也咬人，犹其是晚上睡觉的时候，毒蛇溜了进来，不小心被它咬了一口，那可是致命的。先民们在生活实践中发现，屋舍里养了猪，毒蛇就不敢来了，安全就有了保证。于是，根据这个生活经验，形象地创造出了“家”字。 生存和安全，是任何一个民族发展的永恒主题。只有解决了生存问题，安全得到保障，人们才能安居乐业，民族才有发展与变化的可能，才能飞龙在天，大有作为。 一个小小的猪蛇合一物件，包含了生存和安全这两大诉求的理念在内，又有哪一个一氏族部落会不喜欢、不接受、不尊崇呢？这种理念无疑具有亲和力，在先民们的交流中能求同存异，包容兼蓄，促进民族的融合。随着华夏大家庭的扩大，一些氏族的图腾元素也渐渐加入到龙的形象中来，如鹿的角，羊的须，禽的爪，既极大地丰富了龙的形象，又增加了民族融合和团结的理念。 因此，中华龙的真正寓意是：生存，安全，融合和团结。这是中华民族长期以往的发展理念，是祥和瑞桢的，丝毫不具有扩张性和侵略性。
龙图案的虎骨属兔的可以戴吗
卯辰相害，属兔人最好不要带着些东西 祝您好运 白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 真诚提醒： 这里是星座休闲吧啊 另问个序列吧 免得误事 祝您好运来朋友！！
中国戊辰背面福字，周围有十二生肖图案，正面有中间有条龙，周围有四条龙的铜币是哪一年的
:中国戊辰背面福字，周围有十二生肖图案，正面有中间有条龙，周围有四条龙的铜币是哪一年的
十二生肖中龙吃什么？
十二生肖中只有龙是人们虚构的动物！虚拟的东西，什么都吃也什么都不吃。
今年的龙年邮票像不像老银币的龙图案
现在还是鸡年！过了春节是狗年！龙年是过去时，又是未来时！
梦见酒瓶上有龙的图案
你要当皇上了呵呵
十二生肖 龙克兔吗？
在愚昧落后的封建社会，迷信充斥着人们生活的各个角落，各种忌讳也多如牛毛，仅以婚姻为例，就有生肖禁忌等。在长城内外，或大江南北，有一个流传甚广的俗语口诀：“不教白马怕青牛，猿猴见猪泪交流，蛇虎相见如刀错，兔子见龙不长久，金鸡不与犬相见，羊鼠相逢一旦休。”还有一个简练的说法是：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龙兔泪交流，金鸡 怕玉犬，猪猴不到头。” 在漫长的封建社会，正是这流行的俗语，使许多正在热恋着的青年男女被活活拆散，酿成了一幕幕婚姻悲剧。即使是在科学十分发达的今天，许多人还说：“不可全信，也不可不信。”使生肖禁忌迷信给自由婚姻抹下了一道阴影。 生肖即属相，是我国一个独特的记人生年的方法。生肖由十二种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这二二种动物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，于是就形成了十二属相，按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。哪年（阴历年）出生的人就是哪个属相。譬如，1995年1月31日至1996年2月18日是农历乙亥年，即猪年，那么此间出生的孩子就属猪。 天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。十天干与十二地支配合是我国传统的纪年法，直到辛亥革命后才改为国际流行的公元纪年。天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个循环周期，61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这本来是一种纪年的方法，具体到属猪或属鼠，或其他任何属相，本来无优劣之分，也无祸福之别。但是，巫婆神汉、算命打卦者竟以此来编造一些谎言，欺骗一些群众。现在看来，婚姻的生肖禁忌尽是无稽之谈，然而在迷信活动猖獗的时代，却是干扰婚姻的一堵无形的墙，具有巨大的力量，一直持续到解放初期，现在的老年人对此还记忆犹新。 同样在封建社会的中国，生肖禁忌也不统一，在有的地区，有“龙虎相斗，羊落虎口”之说。汉代学者董仲舒，从神学观点出发，以五行——木、火、土、金、水附会十二地支，再以十二地支附会生物界的种类，企图以五行的框子，来概括生物界生存竞争中极其复杂的现象。例如，按他们所附会的，寅属木，和它相对应的动物是虎；戌属土，和它相适的动物是狗；丑未也属土，和它们相适的动物是牛羊。按照五行相胜的原理，木能胜土，所以虎能制服牛羊，进而又演变为
木雕龙 求几张初学者龙雕图案 立体龙雕刻
立体龙雕刻 ，有专门的网站介绍；多看看是为了学习；立体龙雕刻 ，初学者有一定难度；一定要注意区分。
十二生肖龙和什么最配对
一、属龙的和什么属相最配? 属龙的人最配属相是属鼠、属猴、属鸡，属龙者与此三属相为大吉婚配，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世，晚年尤其幸福，事业更加兴盛。其他属相次之。但是不宜与属兔，属狗的人婚配，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。 二、属龙的男性和什么属相的女性最配： (1)属龙男+属鼠女婚配 你们是善于开源节流的一对，能够共同建立起一个巩固而富足的家庭。 龙先生精力充沛、豪爽而富于开拓精神。鼠太太精明灵巧、善于交际。龙先生因体验到妻子忠实而乐观的爱情而沉浸于幸福之中;鼠太太也将丈夫看作是心中的英雄而甘愿与其天涯海角生死相随。在家庭经济方面，你们两个人可以说是龙先生能挣，鼠太太会花，勤与俭得到了妥善而完美的结合。 (2)属龙男+属猴女婚配 你们拥有理想的婚配，是交相辉映的一对。两个人都非常理智又不乏浪漫天性，都善于交际，在朋友圈中享有很高的声誉。你们在一起将建立一个温馨和睦的家庭，婚姻为你们提供了新的征程，你们将并肩前进，去进行新的征服和探索。 龙先生热情果敢，才干非凡;猴太太精明灵巧，极富魅力。你们相互欣赏，彼此吸引，是高于平常水平之上的行动者。 (3)属龙男+属鸡女婚配 你们是需要求同存异、寻求和睦的一对。两个人具有相当的头脑，能力上没有太大的落差，都非常独立，不会甘心依附于对方。如果你们能够深入沟通，彼此了解对方的真正需要并能取得一致的话，你们将会非常幸福。 龙先生朝气蓬勃，精明能干;鸡太太冷静客观，讲求效率。龙先生特有的优越感和略带盲目的自信经常被鸡太太那极具批判性的目光所洞穿。 三、属龙的女性和什么属相的男性最配： (1)属龙女+属鼠男婚配 两个人都具有干脆利落、勇往直前的性格。干练与自信使你们也彼此信任，并且懂得留尽量多的空间给对方。生活中你们的态度也同样积极而乐观，善于从婚姻生活中寻找到人生的乐趣。 鼠先生非常欣赏他优秀的龙太太，只是有时觉得她稍稍高傲一点。总之你们将拥有美好切前程似锦的明天。 (2)属龙女+属猴男婚配 你们是结合得天衣无缝的一对。两个人都雄心勃勃，抱有积极进取的精神和清醒客观的头脑。婚姻使你们具有共同奋斗的目标，加之双方善于取人之长，补己之短，你们的家庭所体现的合力将会是一加一大于二的规律。 猴先生面对现实，勇
十二生肖龙的来历？
龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。 当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。 在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙。 扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。 龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6、强健的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。 为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。 后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。 早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。 汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。 人的认识都是客观现实的反映，古往今来，许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。 扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》......余下全文>>
