林黛玉悲惨命运探析

  • <<红楼梦》中林黛玉的性格是不是决定了她悲惨的命运?

      是黛玉自己是个多愁善感的身,还有就是,他不懂得讨好长辈,他只知道她有贾宝玉的爱,但是在那个封建社会全是家长说了算的,薛宝钗就很好的掌握了这一点,这就是为什么后来黛玉和宝钗关系很好的原因,因为她们各自认为“你现在妨碍不到我” 黛玉,终究注定是悲惨的,因为,你别忘了,她的前生是绛珠仙子,是来人间还贾宝玉眼泪来的。 黛玉值得同情,试着想一下,你要死连最亲的双亲都死了,你能变的不敏感,不脆弱吗?

  • 为什么我的命运如此悲惨?

      要坚强,咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了,阳光终究会照亮你家的。加油!

  • 林黛玉的悲惨命运是什么造成的?

      黛玉就是具有反抗精神的典型,而她反抗的是自己的命运和当时的落后社会制度。这种制度是落后的,而林黛玉在这样具有先进意义的战斗中,即使失败也无悔。“质本洁来还洁去”这正是林黛玉的高尚之处。 黛玉为了报答神瑛侍者的灌溉之恩,愿意用一生的眼泪还给宝玉,这是她对爱情的忠贞。她并没有像宝钗那样表现的完人一般,因为她痛恨封建社会的腐败落后,所以她用自己的品质去冲击以元春王夫人等为代表的封建保守派。然而最后她失败了,不是黛玉自己不够坚定,而是封建势力太强大,并不是一两个人能打败的。这也导致了林黛玉的悲惨命运。 黛玉的悲惨还体现在唯一疼爱她的宝哥哥娶了薛宝钗,而这一刻也正是黛玉红消香断之时。而使宝玉抛弃林妹妹而娶宝姐姐的唯一方法就是欺骗宝玉,然而以王夫人袭人为代表的封建势力也确实这么做了,从而对黛玉造成了无可挽回的伤害。

  • 悲惨世界中冉阿让的悲惨命运及其原因

      冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。 这种人道主义同情还推动雨果进行尖锐的社会批判。他把下层人民的苦难,明确归之于“法律和习俗所造成的社会压迫”,他整部小说的目的,就在于揭露这种压迫如何“人为地把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸”。在《悲惨世界》里,与对劳动人民深切的同情同时并存、水乳交融的是,作者对黑暗的社会现实的强烈抗议。在这里,雨果的人道主义思想,不仅是他同情劳动人民的出发点,也是他进行社会批判的一种尺度。 不仅如此,雨果还把人道主义的感化力量视为改造人性与社会的手段,小说中的卞福汝主教与后来的冉阿让就体现了他的这一思想。卞福汝是小说中一个理想的人道主义的形象,冉阿让后来也是大慈大悲的化身,他们身上不仅有无穷无尽的人道主义爱心,而且他们这种爱,还能感化凶残的匪帮,甚至统治阶级的鹰犬,并在悲惨世界里创建了滨海蒙特勒伊这样一块穷人的福地,真正的“世外桃源”。于是,人道主义的仁爱在小说里就成为了一种千灵万验、无坚不摧的神奇力量,这种近乎童话的描写,倒正是雨果天真幻想的流露,是他的一种局限。 这是高昂的民主主义激情的体现。谁都会注意到小说中对一八三二年人民革命运动与起义斗争的出色描写与热情歌颂。在整个西方文学中,我们还没有见过有什么作品象《悲惨世界》这样,对一次革命起义作过如此正面的、完整的,如此规模宏大,如此热情奔放的描述,其画面都是以壮丽的色彩、细致的笔法绘制出来的,具有德拉克洛瓦的《自由女神引导着人民》那种辉煌的风格。作品的这一举足轻重的部分,无疑给《悲惨世界》定下了革命民主主义的基调,其中的民主主义革命思想观点,事实上也突破了人道主义的框架,弥补了作品的天真幻想的一面。 这就是《悲惨世界》的四种素质、四个方面。就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言,它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位,即使是在十九世纪文学中,也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》的整体可与之比美。对于它厚实的艺术容积,也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻,才能提供一个总体的概念。

  • 形容古代双生子悲惨的命运的诗句有哪些

      我觉得曹植的这句就可以:本是同根生,相煎何太急。

  • 外国名著中命运悲惨的儿童有谁

      追风筝的人,那个男主人公幼时的伙伴,但是他有着一颗善良的心。

  • 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文

      对孔乙己的悲惨命运你有什么看法   从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。   通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性。   通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。   通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。   通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。   通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他善良的心地。   文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面,这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光,用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和奚落的情状表现出来,然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题

  • 谁才是三国中命运最为悲惨的女人

      三国时期唯一能同男性同场竞技的女性是一位少数民族,她是孟获的野蛮妻子祝融。这位与火神同名的女将没有受到汉族传统文化的影响,不把抛头露面当回事儿,打架斗殴也是把好手,不仅使得动四五米长的巨型长矛,一手暗器也有小李飞刀的水准,百发百中。孟获屡战屡败,数度被擒,已经被打得没了自信。祝融虽然瞧不起这个没本事的老公,但毕竟是一日夫妻百日恩,关键时刻还要帮自家人。此女一出场便生擒了张嶷、马忠二将,魏延、赵云两员猛将出马,正面与之交锋也没占到便宜,最后只能靠诸葛亮惯使的诡计才将这个小女子抓获。想必被擒的祝融心里一定不服气 你们这些臭男人,仗不是这么打的。     东汉政府治下的女人就没有这么宽广的生活空间了,相夫教子、侍候公婆才是她们的本分。不过,出色的女人在什么年代都有表现的机会。同《水浒传》相比,《三国演义》里出现的女人多是正面角色 深明大义如太史慈、徐庶、姜叙、王经等人的母亲,坚贞不屈如曹文叔的妻子夏侯令女,机智沉稳如丹阳太守孙翊的妻子徐氏,见识不凡如辛毗的女儿辛宪英。相比沉迷于政治斗争的男人们,这些女性更值得尊敬。     除了这些令醉心于名利的男人汗颜的女人,三国中吸引男人眼球的美女也不少。     无论什么年代,美女都是男人追逐的目标。太平年代,一切都得按规矩办事,想娶美女也不例外,强娶民女的事总归是少数。乱世就不同了,男人生存压力太大,忙的事太多,也就不可能有耐心演绎缠绵婉转的爱情故事,多的是“速食”文化,不需要感情投资做铺垫。美女是最具诱惑力的战利品,有实力就来抢,谁抢到归谁。如果没有李自城进北京,现在谁会知道陈圆圆其人?三国中的美女,貂蝉、蔡文姬、甄氏,都有过被人抢夺的经历。     自古英雄难过美人关,乱世中的“成功男士”大都以英雄豪杰自居,当然身边少不了美女相伴。三国时期的成功男人,曹操肯定算一个。虽然他身材矮小,其貌不扬,但他对美女的追求却是不知疲倦,为此,还栽过不少跟头。     曹操第一次因女人栽跟头是因为霸占别人的遗孀。当时,刚刚逼降了张绣,志得意满的曹操多喝了两杯,在酒精的作用下,询问城中是否有美女。侄子曹安民推荐了张绣的婶子邹氏,曹操见了很满意。张绣刚从死去的叔叔那里接班,见曹操一来就长了自己一辈,脸上挂不住,立马就反了。就因为这一次寻欢,曹操不仅损失了大将典韦、儿子曹昂,差点儿连自己的性命也赔进去。     虽然曹操重视人才在历史上是出了名的,

  • 为什么石秋果的命运那么悲惨

      不能不说,随着观众欣赏水平的提高,前几年风靡荧屏的“搞笑剧”或者“武侠剧”的收视率有所下降,而真实反映现代生活的情感剧或励志剧,却在观众心中占据了一席之地。昨晚,都市频道推出由韩雪主演的《明天我不是羔羊》,讲述了一个被拐少女历经种种磨难,最终实现自己心中梦想的故事。昨天在此剧播出的第一时间,记者采访了观看此剧的一些观众。   综合评价 很生活,有悬念   30岁的李先生和50岁的张先生观看了此剧的前两集,两人对此剧的评价用一句话来表示:“生活味浓,真实性强。”   第一集可以说是悬念迭起,所有问题冲突都在第一集中淋漓尽致地展现,这样的悬念也为剧情的发展留下线索。两人统一的观点则是:剧中风景优美,女主角韩雪的扮相也清丽可人。她身上透着淳朴的乡土气息,目光中透着倔犟和坚毅。   值得肯定 弘扬女性励志   27岁的张小姐也正在观看此片,而她更加关注的则是此剧中女主角的命运:“从石秋果帮助一个陌生人逃跑开始,可以看出她的善良。而接下来似乎就是她自己的命运多舛,刚出狼窝,又入虎穴……”“此片是围绕女性命运展开,不单纯讲述爱情,也不纯粹述说磨难。故事中间穿插着女性对爱和自由的渴求。秋果、母亲、被拐卖的姐姐,三个女性,角色不同,面对的命运相似,但是母亲缺乏抗争的勇气。姐姐被拐卖,至今杳无音信,也成为对现实的控诉。”河南电视著名剧评人陈宏坤如是说。   提点意见 蒙太奇镜头过快   “觉得电视剧中蒙太奇的镜头过快,这边还是美丽的山村镜头,一转眼就变成大都市,如果不仔细看的话,这种过渡会让人感觉前后剧情衔接不上。这是我第一次看到有关‘拐卖少女’题材的电视剧,这种题材贴近生活,也能够给社会、给观众敲响警钟吧!”尚先生表示自己被头两集深深吸引,还会继续看下去,“现在的电视剧都是前两集矛盾冲突很激烈,等到十来集的时候就拖沓冗长了,希望此剧不会有这样的弊病。”

  • 红楼梦中主角的命运最终是悲惨的,而地位最高奴婢有会怎样呢?

      秋雨丝丝洒枝头,烟缕织成愁,遥望落花满地残红,曾也枝头盈盈娉婷,装饰他人梦。如今花落簌簌,曾绚烂美好刹那芳华。看那花瓣上的珍珠,不甚清风的摆动,悄然滑落,那不舍的是离愁,尘缘已过,聚散匆匆。不需忧伤,花儿,不会因为离枝而失去芬芳;草儿,不会因为寒冬而放弃生的希望。今年花胜去年红,明年花更好,花开最美,不负这红尘人间。   《红楼梦》中有众多的主子也有许多的丫头,有的主子明面上是主人实际上过的不如奴才,有的奴才到处处受人尊重,才真是实际上的主人。贾府作为世家大族,家大业大,事多人杂,很多事情主人家管理不来的,通常就交给下人打理,时间久了,这些当权主子身边的红人,其地位甚至超过了一些主子。   书里的丫鬟奴不在少数,性格各异,人物不同,之所以被称为红楼梦四大丫鬟,乃是她们在贾府中的作用,作为其主子的耳目和爪牙,几乎没人敢小瞧,身份虽是奴婢,地位却像主子,甚至比某些主子还受人待见。而她们伴随着贾府又兴转衰,命运又将如何?   一是鸳鸯。要说贾府中最有权势的丫头,我们不难想到,她就是鸳鸯。贾母是贾府中辈分最高的长辈,在贾府中是一言九鼎的存在,鸳鸯作为贾母的贴身丫鬟,其地位自然是贾府众多丫头当中首屈一指的。贾母打牌,她负责洗牌和通风报信,贾母喝酒,她则负责行酒令,伺候得贾母服服帖帖的。贾母也当她如亲孙女一样看待,贾母的私房钱也都由她保管。贾琏没钱花了,也要通过鸳鸯去贾母那取出一些来,王熙凤那么霸道,遇到事情也要和鸳鸯商量一番。   鸳鸯在贾府中的地位,甚至连贾琏,贾宝玉,王熙凤这些四代孙儿们也要担待三分,可以说贾府中最为体面的丫头,那么她的结局呢?我们已经知道,鸳鸯的权势完全是来自于贾母。在文中贾赦曾想娶鸳鸯当小妾,鸳鸯不愿意,贾赦发狠,最终还是贾母发了一大通火,但这自然也就得罪了贾赦。曹先生在前八十回并没有交代鸳鸯的归宿,但是我们可想而知,在贾母百年之后,鸳鸯失去了最大的倚仗,其命运肯定是不好的。在高鹗先生续写的后四十回,鸳鸯最终殉情贾母,这一点我是比较认同的。   二是平儿。我们都知道,贾府中贾母年事已老,邢夫人又无儿无女也不会管事,王夫人又喜欢吃斋念佛。其实权自然都交由王熙凤手中,平儿作为王熙凤的陪嫁丫头,本身又是王家人带过来的人,其自然成为了王熙凤的心腹。王熙凤主要管理贾府的财政,其财政钥匙就交由平儿保管,王熙凤瞒着贾琏在外面放高利贷,也是平儿在帮忙打理。其在贾府丫头中的地位不言而喻。   平儿这个丫头,可谓八面玲珑,既能当王熙凤的左右手,又能和其他主子打成一片,既不嫌贫爱富,又顾大局识大体。关于平儿的最终归宿,在前八十回也是没有的。一部分读者认为她将在王熙凤落魄后被扶正,另一部分读者则认为她命运不会太好,这也是我比较认同的,我们都知道,平儿虽然是贾琏的通房丫头,但王熙凤看得很紧,也不让贾琏碰她,也不准贾琏纳她为妾。以王熙凤善妒的性格,也许王熙凤还没落魄就会安个罪名让平儿出府嫁人了。这样比较符合曹先生所写的以悲剧为主导的薄命司。   三是袭人。袭人的地位自然是来自于贾宝玉,她是贾府买来的丫头,原先伺候贾母,后来赏给了贾宝玉,她为人勤快贤惠,伺候贾母的时候,眼里只有贾母,伺候宝玉的时候,眼里只有宝玉。这一点也被王夫人所看重,让她帮忙监管宝玉,甚至口头上提拔她作为准姨太太,提升她二两的月钱,我们都知道贾宝玉是贾府的未来之星,在贾府中如同众星捧月般的存在。在贾母,王夫人,贾宝玉三代主人的看重下,袭人在贾府众丫头中的地位自然水涨船高。   曹先生在前八十回里也没有介绍袭人的最终结局,但是王夫人口头许诺的姨太太,大多数读者都认为是太可能成为现实的,这一点我也是比较赞同的。在高鹗先生续写的后四十回中,贾府没落以后,袭人被打发出去嫁人,结果嫁给了宝玉的戏子朋友蒋玉函。袭人本想自杀,却在蒋玉函的箱子里看到自己送给宝玉的大红汗巾。高鹗先生续写的这个结局是非常巧妙也符合情理,我也是比较赞同的。   最后就是紫鹃,列金陵十二钗中“又副册”第六位,原名鹦哥,是贾母房里的二等小丫头。贾母见林黛玉来时只带了两个人,恐不中使,便把鹦哥给了黛玉,改名为紫鹃。后来就成了黛玉身边十几个女仆当中,地位最高的一个,成为与鸳鸯、平儿、袭人地位相当的“首席大丫头”。   紫鹃在贾母身边见过很多的世面,又是贾府的丫鬟,对贾府人员和环境都有着一定的认识。之后紫鹃果然在生活和出事方面给了林黛玉很大的帮助,还有极其重要的一点,林黛玉多愁善感,心思总是难以捉摸的,而紫鹃在林黛玉和贾宝玉相处的时候,提出了很多有利的建议,并且用自己的角度开解黛玉,在一点上,紫鹃做的十分的出色。但是最后的时候,也是让紫鹃装扮成伴娘,好让贾宝玉相信这个新娘子是林黛玉,相信那个时候,紫鹃也是非常痛苦的吧。   细数走过的岁月,欢乐伴着忧伤。在时光的深处中,最美的永远艳丽多彩不褪色,那些伤痛,时间久了也就模糊不清,留下的记忆也是残缺碎片。遇到不满意时,总会拿过去的好作比较,留恋过去,讨厌现在,始不知过去也是现在,现在也会过去。行走红尘人间,做个随遇而安的草木女子,让清风拂袖,心香暖怀。生命的旅途,总会有千回百转,悲喜寒凉,季节的辗转,绮丽的风景。若是懂得,这都是生活赋予的美好。有些人,有些事,也许进了你的眼,滑过你的心,又悄然的溜走了,也许只为相遇,留一道风景。把路途的美景丰盈心灵,化一道属于自己的风情。