改变观念改变命运
改变一个人的性格，能改变命运吗
不能，我以前就是因为这个事情把名字改掉，然后发现并没有什么用，名字只是一个代号罢了，想改变自己的命运还是要靠自己的努力，而不是单纯的改一个名字，比如不是所有叫马云的人都可以成为富翁。
观念改变命运的作文（议论文）
随着生活内容的丰富多彩，有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。 可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的，改变成相信：自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗？有人说：性格决定命运。性格能不能完全决定命运，那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。 什么是命运？决定命运的因素有那些？这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物。在现实中，每个人的条件有天生的区别。如：遗传、基因、物质基础与文化环境....等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别，但也可以修补，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。 我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件，而是人们的意识形态方面的因素。比如：信心、超前意识、勇气.....正确的选择，正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说：功夫不负苦心人。其实这句话不完全对，不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点：那就是做人要地道。 命运是结果，而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。 从哲学的角度说，客观条件是外因，而主观意识是内因。客观是基础，主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。 我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。 我认为要写有关命运做题材的文章，关键不在于素材而是认识，前提是有关命运的正确认识。
观念改变命运,心态决定什么
心态决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。而一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。
真的可以通过努力，拼搏改变人生，改变命运吗
努力的前提是有能力跟机遇，否则白费。努力是人生态度，跟你成功没必然关系，成功与否看你能力。工厂操作工干活都很努力辛苦，但是干一辈子大部分还是操作工，一个月三四千工资。客户经理跟客户谈笑间拿到几百万订单，人家年薪四五十万。所以说干什么事情能力是主要，能力大的人努力一点点就行，能力差的你努力玩命努力也白费。努力只是人生态度，你是农民，别人是官，难道你自暴自弃不活啦？！不还是调整心态努力干活，难道能紫砂吗？！还得好好过。很多励志说努力会如何如何主要是安抚你，好比你是穷苦人家，一贫如洗，别人会安慰你以后会好起来的，孩子长大会有出息的，让你有个美好憧憬，但是现实很残酷。
我要怎样改变命运
常规方式是读书。 本科毕业，在大城市找一份一般的工作。或者在小城市找一份白领的工作。
运气怎么用唯物观念来解释
用唯物观念来解释 1、必然性和偶然性问题 偶然性是指客观事物发生联系和发展过程中的一种可能性趋势。 必然性是指客观事物发生联系和发展过程中一种不可避免、一定如此的趋向，必然性产生于事物的内部根据、本质的原因。偶然性则表明客观事物发展过程中存在的一种有可能出现、也有可能不出现的趋向。偶然性产生于客观事物的外在条件、非本质的原因。 必然性和偶然性在客观事物发展过程中有着不同的地位并起着不同的作用。 2、只有经过细心积累，才能抓住时机促成质变
我要改变命运！
从你所说的可以看出你是一个非常有上进心的人，也是可以吃苦的，你的现在这个想法是可以的，首先你要从两个方面考虑问题 第一，这个位子你是否可以租下来，有的位子是要关系才会给你的。 第二，就是这个位子的人流量怎么样，看看其它店每天的生意。 还有创业不一定是唯一的出路，思路不要太狭隘。 信物宝祝你成功。
人因有不同观念而有不同命运的名人事例
宋濂的故事 宋濂小时侯 喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。” 又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
如何可以改变命运
你问的非常大。估计很多人都想知道，命运多舛的人们哪一个不想改变自己的命运呢？严格意义上讲，我们几乎很难改变自己的命运，一切都以惯性向前演变。这么说来，是不是真的没有办法了吗？也不是，否则我们都得悲观厌世！ 要改变命运，首先就要明白命运是什么。简单地来讲，命运就是一个人在自我形成的过程中，所有感应的一切，所招引的一切，相互作用，以至于我们不得不如此。表面上看似偶然，其实内里都存在着必然性。这就是易经所言的定数。要破定数，唯有修道，亦即修行。 修行并非一定要出家，修行的目的就是破我执，这是对普通人而言。当然，佛教中大修行的人都是破我法二执、明心见性。普通人想进步，没必要那么要求。一般在社会中求职的人，希望事业有所成就的，我建议你们学习卡耐基成人教育，同时要有信仰。信仰什么呢，信仰佛教观世音菩萨，从普门品入手，提升自己的素质。因为卡耐基先生所做的一切更接近菩萨的六度四摄。而且都是很实际的素质教育。 希望这段话，对在生活中迷惘的朋友有所实际的教益！
俄狄浦斯的悲剧体现了希腊人什么样的一种观念
展示了富有典型意义 《俄狄浦斯王》 的希腊悲剧——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪，反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的英雄。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破斯芬克斯的谜语，为民除害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此，尽管结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，也是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反应。
