风水

风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。

风水通俗的讲就是好地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。   

国有国运,城有城运。中国六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。

古人发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。

风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。   

风水家们还发现三元九运的时间段的不同,也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。   

因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西,既然人与天地为一体,那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。   

根据上面分析,风水学说,既包含天、地、风、水等物质,还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。

风水学权威认为,中国流行的风水学的核心是全面考虑,综合分析,统筹兼顾,主要有十个方面的内容。   

一、观天   宇宙星体对人的作用。

古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。   

元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪天道也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。   

几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。   

根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。   

七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上。   

二、辨质   风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。

这是风水学的基础。风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。   

古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。   

雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。   

益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。   

在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。   

三、察形   风水地的形貌情意对人的作用。

这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。

人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。   

风水家发现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。   

风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉,反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。   

这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经,雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。   

四、乘气   风水地的气对人的作用。

风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。   

葬书谓“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会” “形止气蓄,化生万物” “葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。   

益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。   

五、方位   风水地的磁场方位对人的作用。   

这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。   

理气最主要的有六类:   

1:用先天八卦静态配合论;   

2:用后天八卦动态平衡论;   

3:用净阴净阳法纳甲九星论;   

4:用三合生旺墓论;   

5:用天星配合山水论;   

6:用山水空实配合三元九(八)运论。   

每类又分多种学派。各派内容有的互不相通,有的大相径庭,有的互相攻击。   

理气是风水学中最庞大,最复杂,真假难分,高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。   

很多人在理气方面花了毕生精力,洋洋大观著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈,意图阐精释微,探究风水奥妙,这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。   

人们所以说风水是迷信,就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部,就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。   

根据益福堂的理解,理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。   

六、定位   阴阳宅的位置选择和方向选择。   掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了。

风水学中谓之点穴。点穴是风水学的核心,因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴,才是风水地生气会聚之所,才能获得风水地的吉气的。   

阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家都比较容易理解,那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用,是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验,今人的大量事实证明,这种作用却确实存在,有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢?   

益福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的。因为科学也有局限性的,科学也不是万能的,现代科学也不是完美无缺的。   

选好阴阳宅的位置后,然后选择建造最合适的方向,以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向,立向也就成了风水的关键。   

大家看古代官衙的建筑,都是坐北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。   

七、择时

流派

  在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。   

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。   

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。   

中国风水学目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,

下面为你详细介绍:(一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派   

(二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派   

(三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。

天地人合一

  风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。   

1.太极泛存观   

一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。   

2.场气万有观   

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。   

3.场气导引观   

风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。   

小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气,风水学称为地气,地气高处来,低处去。然而这种场所,在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。

风水分类:

一:家居风水

家居风水是风水研究的一部分。它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中,已形成一套完整的体系。 所谓的家居风水其实是一种文化传统,一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入风水,可以让空间设计更合理,装修更科学,颜色运用更到位,饰物点缀更鲜活,全面提升生存环境的质量和品味。

二:企业风水

企业风水包括企业选址、工厂风水布局、企业环境调整、写字楼、商铺等等,无论选择什么样的办公风水地点,最主要是选择一个能保证商家精力旺盛、招迎顾客、利于买卖,能带来生意兴隆的好风水环境。在国外许多地方,富豪商家的店铺位置都是非常好的,也都是按风水学家的意见设置的,所以财运都很好,尤其是新加坡和印尼的一些主要城市,当地的华侨很讲究公司风水,经常请我去规划风水环境,其中包括很多国外当地的华人首富等等。 店铺位置的选择,对经商者来说是十分重要的,风水学认为吉祥环境的气场对人的胆略、智慧都有一定的帮助,进而影响到生意的兴衰,事业的成败

三:爱情风水

原生缘起,缘起缘灭。世上多少浮尘。七仙女与董永,罗密欧与朱丽叶。这些相爱的人却不能在一起,其实这和风水有时候也有着莫大的关系,这就是为什么古人未见面的人结婚首先要合八字,合八字,中国旧时婚俗。媒人提亲获女家同意后,双方互换庚帖,根据双方出生年、月、日、时和属相推算,查其是否相生相克,谓之合八字。

当地过去在婚配对象的选择上,男女双方父母(或家长)有一方看中对方,便可央媒试问,并通过媒人传话和亲友暗访,互相打听,了解情况。女方要向男方问其人品、年龄、兄弟几人、家产过活、父母为人等全部家庭状况;男方要向女方问其容貌俊丑、黑白胖瘦、“金莲”大小、针线茶饭、品行优劣、父母家庭等状况。俗语说“择妻只看一人,择婿要看全家”,因而,女方对男方家境的了解更为细致和苛求。

从古至今,从风水看爱情便也保留了下来,怎么提高你的桃花运?找到相爱的人?占卜,等等,这都属于风水的一种,这被统称为爱情风水!

四:职场风水

孔子《论语·卫灵公》曰:“子贡问为仁。子曰:工欲善其事,必先利其器。”现今社会里,我们除了勤奋工作之外,如能利用风水环境学,提升我们自身运势,那么,前程似锦不再遥远。

办公室风水的好坏对人的智慧、财运、事业都有很大影响的,风水好的办公室更有利于发挥自己的能力和才华。大的方面来讲,办公室的风水会直接影响到决策的正确、事业的成败和生意的兴衰。

对于工作,有人做的顺风顺水,有人却霉运连连,这除了和个人因素以及职场的某些规则之外,和风水也有莫大的关系!

最近工作总是开展的不那么的顺利,除了自身的原因和人为的原因之外,是否想过和自己办公桌的摆放有关系的。是的,没错,工作不顺,和办公桌风水也是有很大关系的

职场中,有人风生水起,有人付出所有还一无所获。于是有了抱怨,为什么他明明能力不如自己,工龄没自己长,凭什么待遇比自己高?面对这种情况,你该考虑是不是他运气比自己好呢?那么就该注意你的房子的风水了,房子风水的好坏,对你的事业是有绝对的影响的

现代社会,分工之细,种类之多,前所未有。亦因此,人与人之间的接触,交往就更细更频更多了。而且,往往关系错综复杂。特别是在单位或公司里,有时如果稍不留神,有可能被人裁掉或挤掉还不知怎么回事。也属正常,毕竟,有利益的地方,便有矛盾,有矛盾,便有是非,有是非,自然就有小人。

这些职场的种种,其实无非都是在说风水,稍不留神,你把风水改变一点,便提高上去了,这般便是职场风水!

五:招财风水

招财招财,听着,便知道是想要财源广进了,风水与招财也离不开,很多人运气差,去算算,原来你做家的风水不好,换了一下,财运就起来了,这是为什么了?这就是风水的神奇之处。古代民间有五种招财方式,今天小编和大家分享一下:

旺店招财法  请天官五路文武财神帮忙,针对有开设店面之店家所施作,目地在於收集旺气,招来客户用,施做后一般客户会对此店产生较好的感觉,而达到店家招财之效用。

五方贵人法  请到东、南、西、北、中,五方显贵大人,及财帛星君,童男贵人,招财童子,进宝童郎助利,对於业务性质,或无定点做生意者,或贵人客户欠乏者,宜施此法以达显助顺心如意。

补财库法  请三界公,即天官大帝、地官大帝、水官大帝帮忙,针对有财却无法顺利将财源守住者,即是人们常在说明的有财无库型。本宗做法除了补三界库外,另加补阴库财,为乙套补财库法。

香炉生基法  此法是方便又实用的生基法,主要针对招财补运用,不必到外选地,造生基、做寿坟,也不用等到三年五年才开始转运,是一种方便又快速的生基法。 各行各业大众皆适用,亦可除小人。

五鬼运财法  此五鬼非一般凶恶五鬼,因为五鬼种类分为七种,此种五鬼是五方生财鬼,将善鬼请来,将恶鬼驱离,此五鬼在鬼类中,专管人间生财事,命犯五鬼或年犯五鬼者最适合施作此术,效果也比一般人来得好。

其中最出名的动物招财便是貔貅:

相传貔貅是一种凶猛瑞兽,面这种猛兽分有雄性和雌性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”。严峻大师讲:在古时这种瑞兽是分一角或两角的,雄性代表财运名天禄,能掌管财禄,对招财有神效;雌性名辟邪代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。貔貅能镇宅帮你驱邪化煞,使家宅平安。也有这种说法:雄性名天禄,能掌管财禄,对招财有神效;雌性名辟邪,能镇宅帮你驱邪化煞,使家宅平安。如果你的生意欠顺,可以在吉缘堂貔貅请一对貔貅,则可令你生意滔滔。貔貅更是招偏财最佳的装饰物,可让你的财源滚滚而来。

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