帝王地风水是不是很凶

  • 绿帝王的风水作用

      绿帝王的风水作用——对风要有正确的认识,比如植物,可以净化空气,美化环境,能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。     什么叫风水?,多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。   方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。   安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

  • 帝王陵的风水都是怎么讲的?

      风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近,如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近。     唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立,北面为朝”的形势。     昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,山水具佳,愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。     由昭陵主峰迤逦而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。     乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书?高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾陵墓道,将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米,呈圆锥形,山巅三峰耸立,北峰居中最高,即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻。南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙,望之似乳头,俗称“奶头山”。梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵,以山为阙,气势雄伟,规模宏大,陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各一对,石马及牵马人五对;石人十对,还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减皇宫之气派。     北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤父亲的永

  • 怎样的风水格局出帝王

      番鬼局,又名反鬼局,是两广第一等极品风水格局,地处广东高州,最初为宋代风水大师赖布衣发现,通常风水局是星辰生星辰,而该局是星辰克星辰,此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局(番鬼局)。古人起名"反鬼局"或许是取"邪恶鬼怪之克星"之意,在当地有封建帝王不敢过高州之传说。清未民初信宜籍风水国师"本地姜"曾到此处点过穴,但是高州龙脉是中华最狡猾的龙脉,龙穴位置无法找到,龙脉变幻莫测、难以捉摸。该处是一个大型的山龙地局,不是单指一个地穴,由于行龙由马蹄山起祖,少祖是马蹄岭。来龙于广西合计接近1000公里,左右有大江河分别都有300公里,前有湛江湾,再出入南海,可谓行龙远、祖山高聚水何其深!少祖发脉马蹄岭,水木行龙天堂顶,左边旌旗齐布阵,右翼托起两铜钟;回龙曲折,金雕出山,午位骑天马,龙行十二层天梯,帐角二十四护围,串珠九峰堪称奇。其中十二天梯为杨柳枝行龙,体貌端秀,紫气高跃,龙之贵征。

  • 巨蟹男话语里开始对我凶是不是不爱了?

    不是,巨蟹座,男人认定了一后,不会放弃,但不能控制自己的情绪

  • 属虎的女人是不是都很凶啊?

      不一定,没有这种说法。

  • 风水什么是住宅的凶位

      1、户型为多边形或缺角严重; 2、厨房厕所在房屋中间 3、厨房与厕所忌同门出入;4、厨房与厕所忌门对冲;5、进门见厕所

  • 讨论贴#木星和金星都落处女座,是不是就成了凶星

      星座里面没有什么“吉凶”这么一说   你的木星和金星落在处女 表示 你是一个做事严谨并不会贸然行事的人   会有自己的主见和见解 金星代表爱情 在你看来爱情是需要积累的 不会一见钟情   即便是看到一个外在很优秀的人 也不会盲目的去追求   木星则代表你 在处理财产相关的事物中 也会考虑周全   所以不要担心所谓“凶星”   单看你的金星和木星而言 你只是有时候有些悲观 你要尝试和乐观开朗的人在一起   就会被他们的阳光一面所感染   换而言之呢 身边需要一些乐观向上的朋友

  • 阴宅风水的穴有三吉,葬地有六凶.如何看阴宅风水

      “三吉六凶”都有化解,主要还是看水法的好坏如何运行。请参考!

  • 射手座是十二个星座里最花心的一个星座,古代帝王个个都嫔妃多不胜数,古代帝王是不是都是射手座的???

      其实射手座并不花心,只是跟异性玩的比较好,所以通常被认为很花心

  • 上古帝王到民国之前所有帝王的名字

      三皇   *天皇氏:简称天皇   *地皇氏:简称地皇   *人皇氏:简称人皇   *有巢氏:尊称巢皇   *燧人氏:尊称燧皇   *华胥氏:简称华胥,是伏羲与女娲之母   *伏羲氏:尊称羲皇   *女娲氏:尊称娲皇   *神农氏:尊称农皇,一说即炎帝(存有争议)   五帝   *黄帝:姬轩辕   *少昊:即玄嚣,名姬己挚   *玄帝:姬颛顼,又名乾荒   *帝喾:姬夋(qūn)   *帝挚:姬挚(zhì)   *尧:伊祁放勋   *舜:姚重华   [说明:三皇、五帝,仅是远古部落首领或部落联盟首领]   夏朝   禹:姒文命   启:武则天废唐建周时,被追尊为齐圣皇帝   太康   仲康   相   羿:又称后羿[yì],原为有穷部落首领,篡位   寒浞:羿的家臣,篡位   少康   予(杼)   槐   芒   泄   不降   扃(jiǒng)   廑(jǐn)   孔甲   皋   发   桀:姒履癸   商朝   汤:子天乙,又名子履   太丁   外丙   仲壬   伊尹:篡位   太甲:太宗   沃丁   太庚   小甲   雍己   太戊:中宗   中丁   外壬   河亶甲   祖乙   祖辛   沃甲   祖丁   南庚   阳甲   盘庚   小辛   小乙   武丁:高宗   祖庚   祖甲   廪辛   康丁   武乙   文丁   帝乙   帝辛:纣王   西周   *周文王姬昌:武则天废唐建周时,被追尊为周始祖文皇帝   周武王姬发   周成王姬诵   周康王姬钊   周昭王姬瑕   周穆王姬满   周共王姬繄扈   周懿王姬喜   周孝王姬辟方   周夷王姬燮(xiè)   周厉王姬胡   周宣王姬静   周幽王姬宫湦(shēng)   东周   周平王姬宜臼   周携王姬余臣:与周平王并立   周桓王姬林   周庄王姬佗   周釐王姬胡齐   周惠王姬阆(làng)   周王子姬颓:也称周废王   周襄王姬郑   周王子姬带   周顷王姬壬臣   周匡王姬班   周定王姬瑜   周简王姬夷   周灵王姬泄心   周景王姬贵   周悼王姬猛   周敬王姬匄   周王子姬朝   周元王姬仁   周贞定王姬介   周哀王姬去疾   周思王姬叔   周考王姬嵬   周威烈王姬午   周安王姬骄   周烈王姬囏(jiān)   周显王姬扁   周慎靓王姬定   周赧王姬延   附:诸侯国(虽然有时诸侯国很强大,但是周王仍为天下共主)   1.楚   1     楚武王     熊通     前740年—前690年     51     前704年,自立为武