风水与开光
开光葫芦与风水有什么联系
葫芦是过去医师装盛仙丹妙药的法器，它能纳福增祥、去除灾厄；并且吸取空间中的秽煞之气，恢复原本的干净清晰。对身体不好、罹患疾病的人，能够缓和症状，让身心都好过一些。从风水命理的角度来看，人之所以会生病，与犯到病符星有莫大的关系。先找出住宅中的病符星方位之后，再放置葫芦，即可达到保健康之效果。用法如下： 1、在床头放置三个葫芦。 2、准备两个葫芦，一个挂在门背上，另一个则挂在厨房门上或厨房内的瓦斯炉附近。 3、除了上述地点外，也可找出‘病符星’方位所在，将葫芦放置于此。增夫妻感情 夫妻感情淡薄、经常为小事争执，这样的家庭将会经营得很辛苦。想要增进夫妻感情，葫芦也能派上用场。 准备葫芦一个，最好是铜制的或木制的，不限时间，安放在主卧室的床头上，将可收夫妻恩爱的效果，对促进家庭和乐，甚至生育能力都有不错的助益。
风水物件需要开光的吗？要怎么开光
儒家思想原创为先秦时期的孔子、孟子、 荀子 ,在历史的发展过程中逐步形成了儒学 , 形式上，有经历了政治化色彩渐浓的汉代儒学 , 逐渐与释、道相融合的宋明儒学,传统社会末期集大成的清代儒学 ,以及受西方影响的“新儒学”。虽在不同时代其具体内容与表现形式有所差异 ,但总体上以“宗经”为主体，关注社会现实，重视教化，推崇仁政。儒家肯定自然与人生的价值;注重国家、社会、集体,强调修齐治平；提倡以伦理教化与道德修养调整人际关系;注重思辨和学习。 可以用积极入世的现实主义精神概括之。四.儒学与中国古代文论扬雄在 《法 言 · 吾子 》中 提出： “诗人之赋 丽以则 ，辞人之赋丽以淫 ”，杨雄评判诗人和辞人的标准不取决于二者的文采，而是取决于二者的情感抒发尺度，是否符合儒家的道德规范。显然，在扬雄看来，诗人之赋的情感抒发能遵从这种礼仪规范，可以服务于政治教化；而辞人之赋则放任了个性化的情感抒发，超出了礼仪的规范，故而“失其正”，所以不能起到应有的政治教化作用，甚至起到“欲讽实劝”的反作用，贻害于王道政治。晚年的扬雄自悔，认为自己早年的辞赋之好乃“壮夫不为”的“童子雕虫篆刻”。
风水八卦钟怎么开光
很多法师本身也只能随波逐无论有无七窍之物，都说开光。开光的含义是指对于神像而言的一种入神的方式方法，对于法器的，则不能叫做开光，而是应该叫做加持。开光是一个复杂的过程，每个派系所开光的方式都不一样，但是，开光其实并非对于法器而言，法器不存在开光，开光是指对于神像而言才能叫做开光。道教的开光是使用了特定的仪式，也叫作开光科仪，这种仪式是复杂又庄严的，法师必须具备很好的能力，同时需要镜子、朱笔等道具，法师在咒语和手决的驱动下，踏罡步斗，用朱笔，配合咒语，点神像的眼、鼻、口、舌、耳等多个部位，每个点都有自己的位置，方式还有咒语，所以，开光的科仪是非常复杂的。佛教本身是没有开光的，佛教的开光是在唐朝时候，向道教所学习，并且修改而成的，一般而言，佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的，更加不会使用任何的法器，比如毛笔镜子等，只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用。佛教的加持，也是使用咒的力量来加持，也有部分会使用净水等，但是其加持的方式和道教相比，还是完全不一样的。道教涉及了术，而佛教没有术，只是使用咒的力量来完成加持。道教开光法（神像与其其他相同）1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。2。将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上，切勿沾地。佛像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。3。将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。4。将>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。5。然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。6。再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。7。再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。8。再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。9。再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。10。再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。11。拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。12。将>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上>与>，再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就......余下全文>>
水晶手链需要开光吗 水晶手链怎么开光
不用吧，这个没听过，只知道和尘阁的貔貅需要开光，才能达到旺财转运的功效。
黑曜石本命佛开光方法？怎么开光？
很多人在奉请本命佛的时候都知道，本命佛是必须要经过开光才能真正的发挥自己的功效的，也因此人们对于本命佛的开光都是非常关注的，而有一种情况大家是非常理解的，那就是对于我们来说很重要的事情自己做的话会更加放心，因此有一些缘主就会想到自己去给本命佛进行开光，然而对于自己能将本命佛开光吗这个问题，很多人还是并不清楚的，也因此小编接下来就给大家解答一些自己给本命佛开光的一些事项。 随着人们对于本命佛的功效的逐渐了解，现在奉请本命佛的缘主可以说是越来越多了，有关于本命佛的开光的说法自然也变得更多了，而对于本命佛的开光来说，是有好几种方法的，然而方法不同的话，本命佛的效果自然也就不同，但是人们发现，现在以吉照堂开光本命佛的效果是最好的，那么本命佛的开光方法都有哪些，我们又要怎样去给本命佛进行开光呢？自己能将本命佛开光吗？ 事实上，假如我们对于开光有一定的了解之后，就会发现，其实开光时候的很多细节都是非常重要的，比如说开光环境，开光人员，开光时间等等，只有选择最好的条件，那么我们的本命佛的效果也才会更好，而在我们自己给本命佛进行开光的时候我们也应该能发现，在很多方面我们是并没办法去照顾到的吗，并且大多数的缘主本身是并没有什么修为的，也因此在给本命佛开光的时候是非常不完全的，也因此自己给本命佛开光这一方法其实是并不实用的，我们在选择给本命佛开光的方式的时候还是最好选择吉照堂开光本命佛是最好的。
吉祥物怎样开光 开光吉祥物注意事项 弘法寺开光
说起招财的神兽，各位缘主首先想到的是什么？或许有的人想到麒麟、有的人想到金蟾，但是小编在这里告诉大家，我首先想到的就是貔貅。为什么是貔貅呢？因为貔貅是自古至今的招财瑞兽，在所有的古代瑞兽中，它的招财能力是最强的，所以，想要招财的话就请一只貔貅。但是，请貔貅需要开光，那么，问题就来了，佩戴的貔貅怎么开光呢？ 请貔貅是要开光的，不开光的貔貅是没有灵性的，只能当做普通的饰品来佩戴，只有开光的貔貅才能发挥出来灵性。现在的貔貅种类还是很多的，其中就有佩戴的貔貅，随身佩戴的貔貅除了能招财之外，还有转运辟邪的作用呢，同时，佩戴起来美观大方。 最近，在网上看到的消息称貔貅不是男女都可以佩戴的，女的是不能戴貔貅的，这种说法正确吗？是不正确的，男女都可以佩戴貔貅，貔貅是古代招财的瑞兽，它是任何人都可以佩戴的，它不会因为人的性别，生肖属相不同而不能佩戴。 吉照堂至尊貔貅是和国内顶级的寺院合作开光，开光之前首先有红布包裹封存，然后再接着开光，等开光法会结束后，再放于大雄宝殿加持七天七夜，受佛光普照灵慧更加充足，更是灵验。吉照堂至尊貔貅附带开光寺院得开光证书，及高僧的亲身章印，材质保真，开光保真。良好的口碑，加上貔貅很好地功效，使得吉照堂至尊貔貅成为缘主争相奉请的貔貅品牌。 佩戴开光的貔貅时候，要注意一些日常所忽视的禁忌，貔貅开光后会认主，认过主之后就不要让其他陌生人随意摸貔貅了，以免貔貅招财不灵验；洗澡和夫妻房事的时候是不能戴貔貅的，貔貅忌讳看见不干净的东西和污秽之物；没事的时候记着要常抚摸貔貅的头部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。 请佩戴的貔貅吊坠或者貔貅手链要请开光的，目前市面上最好的开光貔貅专卖店就是吉照堂了。那么，佩戴的貔貅怎么开光才合适呢？ 针对貔貅开光的方法，网上流传的有不少，但是没有一个是比较靠谱的，能成就貔貅无上灵性的，现在，最为正宗的貔貅开光方法自然是吉照堂至尊貔貅开光了。除了严格的开光程序之外，还有加持灵性的过程，不论是从开光上还是材质上，都是一等一的好，缘主都爱来这里奉请。 佩戴的貔貅需要开光，开光后才能认主，认完主的貔貅是极具灵性的，对主人忠心不二，经常会为了讨主人的欢心而咬回财物，同时，它还能够保佑主人，消除主人身上的邪气煞气，提高体质。
开光的手鍊有什么禁忌 开光是什么意思
所谓开光，是须寺院内的有相当修为的高僧为法物法器等执经咒而经种种仪规，使之有佛力加持，因之本身有佛头佛塔（菩萨）子珠及弟子珠串合而成，本具佛性；二为僧为之加持，亦有僧之力；持唸经咒，又有法之力。故而，该物则具备了佛法僧三要，应尽心对待。 所谓禁忌，即应视之为佛法僧三宝之要，当用心而为。如不得入厕时佩戴、不得睡眠尤其是与夫妻同榻时佩戴等，可百度一下查知。然，如果自己能用其持唸经咒，或所有言行，均会在其上有一定反应，如明光或黯淡，均是自己修行所为而致。如不能如法对之，不仅无益，反会玷污三宝。希望能礼敬之。
怎么给佛开光
呵呵，这个问题净空老法师早就开示过："开光啊！是供佛像开我们心地光明是这样开光，而不是请一个法师去替那尊佛像开光。啊！一开光佛像就灵了。那我就告诉你，趁早不要供那尊佛像，你供养这个法师。这法师叫佛灵就灵，叫他不灵就不灵，这个法师比佛的本事大得多了嘛！你供养这尊佛像不是愚痴吗？你为什么不供养这个法师呢？错了啊！颠倒了，颠倒错乱了啊！没有这个道理啊！" 所以啊我们请法师按一楼所谈的仪轨给佛像进行所谓的开光，那不叫开光，最多叫加持，而加持的效力大小还得看这个法师本身修行的功夫怎么样？正因为这样的开光不是真开光，只是加持，所以我们民间才有开光灵不灵，佛像坐得住坐不住的说法，才有类似这样的事情发生：哇塞，那座宅子里的阴灵力量太大了，居然把佛像都震掉了。 净空法师谈到，真正给佛像的开光是开心光，那么怎么才能开心光呢？现在是一个跨界的年代，固步自封是不行的，港台的很多风水大师之所以称为大师，都是把东密藏密台密的很多东东引入了传统的风水学当中，下面我告诉楼主一个通过密宗中三密相应的法子给佛像开心光的方法，具体仪轨如下： 第一步，通过网络啊书刊啊等手段找到您打算供奉的这尊佛像的心咒念法和手印结法（现在资讯很发达，密宗的很多东东都可以在网上找到），比方说您打算供奉观音菩萨，那心咒就是六字大明咒，手印就是莲花合掌。 第二步，在佛像前结印念“大轮金刚陀罗尼真言”21遍，这个真言的发音和手印的结法在网上都搜得到。这一步是三密相应开心光前的加行，因为密宗的法门一般情况下不经上师灌顶传授算“盗法”，而佛祖慈悲，特地给佛子们留了个后门，只要在每次修行前持大轮金刚陀罗尼真言21遍，就等同于该法门是本师释迦摩尼佛亲传，不算盗法。 第三步，眼观拟开光的佛像，手结这尊佛的手印，口诵这尊佛的心咒，比方说您打算给观音菩萨像开心光，那就口诵六字大明咒，手结莲花合掌印。诵心咒7遍、21遍、108遍都成。 完成以上步骤就是给拟供奉的佛菩萨像开心光了（如果每天都这样修持就更好了），因为密宗通过三密相应的方式使你和佛菩萨之间感应道交，变成你修行的本尊，你就是这尊佛菩萨，佛菩萨就是你。这样开光的话绝不会有佛像坐不住的问题。 我是大乘密宗红教四皈依弟子，相信我，没错的。 最后，即使供了佛菩萨，建议您平时也要多做善事，正所谓“积善之家必有余庆”。阿弥陀佛，晓寒合什。
貔貅朱砂开光？貔貅可以用朱砂开光吗
貔貅开光方法在坊间一直流传着，有正宗开光的方法存在其中，也有一些毫无可信度的方法。开光貔貅是缘主对自己未来美好生活的向往和追求的预示，所以正宗的开光方法尤为的重要。因此在选择开光貔貅时，缘友们都是十分谨慎的。因为假的开光方法开光的貔貅是没有灵性的，也不具备招财旺运的能力，甚至会影响缘主在发展中的顺利。坊间流传的开光方法中，有一种是貔貅朱砂开光的方法，真假与否？ 朱砂在古代炼丹术中的产物，是有鲜艳颜色的有毒性的，同时也是一种颜料。貔貅朱砂开光，需要提前准备阴阳水、容器、毛巾、朱砂等材料。选择一个开光吉日，将八沿井水和无根之水倒入干净的容器中，将貔貅放入容器中历经三个昼夜的浸泡，中间不可取出。三天之后的吉时一到，将貔貅取出，使用干净的毛巾擦拭干净，使用毛笔蘸朱砂，点在貔貅的眼睛上，即可视为貔貅朱砂开光的完成。 首先开光是一种严谨的法事，并不是随便之人可以完成的。另外根据目前生活的环境污染的眼下，阴阳水中的无根水来自没有落地的雨水，其成分多为化学物质，对貔貅的灵性不利影响是不容小觑的。另外，在正宗的佛门寺院开光中，给貔貅开光是必须由高修为的法师来主理的，我们作为汪汪世界中的一俗人，怎能具备这等能力呢？所以貔貅朱砂开光是可以认定为假开光方法的一种，缘友在奉请时，要注意此种开光方法必须排除掉。 现在灵验的貔貅开光方法是佛教寺院的开光，主理法师是高修为的高德和尚、严谨的佛教开光法会仪规、以及开光法会现场录制的视频中有缘主请的貔貅和奉请姓名、还有为已经奉请的缘主祈福还愿等都可以保证开光的真实性。奉请念菩堂开光貔貅，与佛教开光一脉相承，也是众多缘友奉请开光貔貅的选择。与貔貅朱砂开光相比较，后者是不能相提并论的。
貔貅如何自己开光？
南无阿弥陀佛，您不用费这么大的劲，费了也没用，为什么呢？您根本不知道什么叫开光。 开光问题，以下是净空法师的开示，愿您法喜充满、心开意解： 菩萨，诸位要知道，菩萨不是神，这点诸位同修一定要搞清楚。今天下午还有个同修送来一个蟾蜍，蟾蜍诸位懂吧！口里面含着铜钱的，不晓得是哪个神教里面的，他拿来要我给他开光。我说我们佛门里面开光，只有佛像、菩萨像、罗汉像可以开光，我说这个东西我不懂，这不是我们佛教的，我也不会开光。他一定要我给他开光，好像开了光就灵了，不开光不灵。大概蟾蜍口里头含的钱，恐怕是开了光拜它会发财。我给它开了光它就灵了，我不给它开光它就不灵，你们想想看你拜那个东西干什么，拜我就好了！我灵！我不给它开光它就不灵，你何必拜它？这是误会，很大的误会。 在此地我顺便给诸位同修做个简单的报告，这个误会的确很深。佛弟子家里面供养佛像，这个佛像要开光。开光是什么意思？是要请一个真正懂得佛法的人，这个人，出家的法师可以，在家的居士也可以，开光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，这一点重要。就是告诉我们，我们供养这尊佛像是什么意义？供养这尊佛像有什么好处？我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。不是说拿着一面镜子照一照，拿个笔去描一描，那都是俗话说，「和尚不作怪，居士不来拜」，不是那个意思。 譬如说我们供养观世音菩萨，供养观世音菩萨最多了，应当把供养观世音菩萨真正的意义说明白。观音菩萨有三部经，经典里面最重要的意思，观世音菩萨代表的是什么？他代表是我们真如本性里面的大慈大悲的德行。我们供养这个菩萨，每天早晚给他烧一炷香，跟他见一次面。早晨场他见一次面，提醒我自己，我今天处事待人接物要慈悲，要像观音菩萨一样慈悲。晚上再烧一炷香，去反省一下，想想我今天跟别人往来有没有慈悲？是这个意思。这就是这尊佛像开启我们自性慈悲的光明，开光是这个意思。否则的话，你这个佛像供没意义，他不是神明，用这个佛像常常提醒自己。
