上上签解说第六签

  • 观音灵签第六十签上上签

      宋·宋郊,弟祁,雍邱人,天圣初与弟同举进士。未第时,有僧相之云:“小宋当大魁天下,大宋亦不失功名。”后数日僧见郊,异之曰:“君何满面阴骘纹,似救数万生命者。”郊曰:“惟前日见蚁被水淹,戏将竹编桥渡之。”僧曰:“即此便是,当大魁天下。”后果然。   羡君兄弟好名声 一意谦为莫自矜 丹诏槐黄相息近 巍巍科甲两同登   你的学业精进,可许功名。你大概是在重点学校或者是普通学校的尖子班吧,此签是说你们班将会有很多同学根你一同考进理想的学校。还指出你们现在的成绩不错,但是不能沾沾自喜,骄傲自满,否则,你将会名落孙山。如果你保持谦虚,现在求得了这只好签,切莫洋洋得意,大肆宣扬,应该不声张,这样,你和你们班的同学很多都会如愿得偿。   姻缘美满,另一半也会考进大学。

  • 抽签抽到上上签九十九签谁能解说

      就   是天长地久

  • 解签:观世音灵签第六十九上上签;求姻缘!

      春来花发映阳台,万里车来进宝财的意思是:比喻春天来了,我的事业、爱情都会很好,如同春日阳光下的花儿一般美丽、耀眼;万里外的贵人会特意带来很多的吉祥如意;   若得禹门三级浪,恰似平地一声雷的意思是:如果能经历龙门(鲤鱼跳龙门)的大浪,名望等等会如同那平地的惊雷一般让世人惊讶。     "禹门"就是现在河津县的"龙门"。龙门两岸,石山壁立,形如巨门,黄河由此而南下山峡,是秦晋交界的重要关河之一。相传龙门是四千年前大禹治水时开凿的,所以又叫禹门。这禹门,有个神奇的传说,说是每年到了阳春三月,锂鱼便逆流而上,因水急浪高,不易前进,能跃过这"门"的,就变成了"龙",所以叫做龙门。《三秦记》上记载有鱼跃龙门的神话:每年三月冰化雪消之时,有黄鲤鱼从百川诸海游集龙门之下,竟相跳跃。一年之中,能跃上龙门的鲤鱼只有七十二条。一登龙门,云雨随之,天火烧其尾,乃化为龙。古人咏诗曰:“禹门三级浪,平地一声雷”。     解曰:朝帝受封 如贫得宝   谋望从心 卦中第一   这个解答的意思是我的好运在帝子之都(即中国的首都),我会从一无所有到很富裕。无论做什么事情,遇见什么人都可以随喜如意,这个卦是庙里所有卦中的第一名

  • 观音灵签 四十三上签

      043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫     诗曰      天地变通万物全 自营自养自安然    生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤      ■营本作荣      诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也    解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆      家宅→吉    自身→安    求财→有    交易→利    婚姻→合    六甲→男    行人→有阻    田蚕→中平    六畜→中平    寻人→见    公讼→胜    移徙→利    失物→东西    疾病→禳星    山坟→东西吉      故事      ■行者得道     西游记载 行者本为花果山猴王      访求仙法 拜须菩提祖师作师父      祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道      祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即     三更时份 倒背著手指从後门授道      于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变      离家二十年後 返回花果山

  • 妈祖灵签第六十六签,求解

      签文是什么,您求什么?     现在一切还是如梦之幻,依旧不得志,吉兆依稀入梦——梦总不真,说明现在有画饼在前,难食现——实现。   前半阕言土,而后一转,却来说水,说明您目前所做行业或职业非您所适合。要知钱塘潮是倒流的,是从海冲向河的,海水倒灌,是要您快快回头,重做选择,会有大发达——潮头到处海门开。

  • 第六签解签

      【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无   【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新   【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵,神武英勇。初年不得志,三次投军不被重用,只任火头军(厨师),打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)。后几经挫折,仁贵才见到太宗皇帝。   虽然前次仁贵一直默默无名,但须知主(唐太宗)因仁贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。   所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新   清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜,都说姻缘到是姻缘,只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神,今将复位,死后汝等送灵柩还 江西 ,必过此矶,有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿,闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”   求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事;另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上已有签筒;加上闭珊居集的流传,由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。   1.晃动签筒待最先掉出的签条   2.签筒供人直接抽取一支签条   3.签头排列位置比较高的一支签条   4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。

  • 今天去庙里抽签,抽了个十五签,上上签什么意思

      就是说是非常好的签

  • 求解签,签为上签。

      有一个很好的机会,如果你能够把握时机,及时出手,当有回报。   第三十三签;赵子龙救阿斗《蛟龙得雨》上上之卦《宝剑出匣之兆》《鼠》   诗曰;手挥三尺剑,志用八千兵,利刀十一口,财宝足丰盈,   家宅;和居新改又新修,更答家门叶满堂,喜得秋成收十倍,遇逢富贵家道和,《吉宅喜气临门,但防夏月则口 舌是非失财官厄,家兴无灾家衰失丁,主事宜团结家人则家道可得圆满,门字分金不美,应修风水居住财丁兴旺》   岁君;利磨龙剑快锋芒,志气冲天势敢当,一但偶时携手立,共道英雄志气刚,   生意;初时生意市价迟,磨苦只有得小利,秋冬季节时运通,结果定得厚财利,《生意经营初时财利跋涉,但宜刻苦经营发展交三,六,八,十一月如龙得雨》   开铺;之卦似龙得雨,春处夏月恐是非口舌,磨苦小利,秋后转运可得厚财利!   合伙;之卦叶吉但初恐磨苦小利,但伙计宜同心同德,步调一至秋后转运似龙得雨,可得厚财利!   出外;一事叶吉应于二,三月时令合局往之,有贵人扶助可得厚财利也,   谋望;未逢雷焕便归洲,万炼千磨受苦煎,此去化龙知期日,峥嵘头上有青天,《谋事初时不成有口舌是非,宜忍性用苦力经营,候交秋后定可成就》   婚姻;自古婚姻岂偶成,有缘千里得通传,如今宜好团圆日,莫教琵琶向别船《有缘千里结合婚姻成就,白头皆老要及时下聘,切勿错过良机》   求财;正财初时如鱼于深渊,财利跋涉宜刻苦经营交三,六,八月返运似龙得雨可得厚财,偏财一样!

  • 观音解说第八十九签

      这个签很好的嘛,你求学、办事、工作…………会比较顺利,可以说是心胆事成;做生意、办企业、经商……………会大吉大利发大财。

  • 观音灵签第三签上签

      第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。   诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。   解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合   故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。   (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。