五行五脏的关系

  • 五行、五脏、五官有什么关系

      五行和人体的对应关系   五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。   在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖川的五脏。   木-生长、生法、柔和、条达舒畅   火-温热、升腾、明亮   土-生化、承载、受纳   金-清洁、清肃、收敛   水-寒凉、滋润、向下运行

  • 如何理解中医五脏与五行的关系

      如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道,人体内部各个器官都是有关联的,比如胆囊是由肝脏包裹起来的,胃脏和十二指肠也是连在一起。不过,一些在人体结构中相去甚远的器官,比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠,它们之间有关联吗? 从西医的角度来看,答案是否定的,这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏,皮肤就是皮肤,大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看,其关联程度并不高。肺脏属于呼吸系统,大肠属于消化系统,皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看,与其关注肺脏和大肠的关联,倒不如去研究大肠和小肠的联系。 但是,从中医的角度来看,情况却并非如此。我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目、肾开窍于耳、心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官,实际上,在中医中,类似的说法还有很多。比如:“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等。 那么,在这个例子中,中医的说法对吗?我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类、爬行类动物,皮肤、大肠都是呼吸器官。在鱼类中,我们常吃到的黄鳝,其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化,它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有,甲鱼和乌龟,在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸。在两栖类动物中,蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这些动物离我们很远,实际上,我们每个人还是胎儿的时候,在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段,胎儿就像是一条鱼,有腮裂,还有尾巴。听起来很不可思议,但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出,肺脏、皮肤、大肠,在我们还是胎儿的时候,就建立了某种神秘的联系。 同样的例子还有,比如中医说“汗为心之液”,“心开窍于舌”。从表象上来看,汗水和心脏似乎没有任何关系,它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分,和属于循环系统的心脏也不挨着。但是,看看家里养的狗,它皮肤上没有汗腺,散热要靠舌头,难道这仅仅是巧合? 从现在的情况来看,尽管生物学和医学已经有了长足的进步,但人体实在过于复杂和玄妙,我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据。 当然,不能拿到足够多的证据,不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实,一味等着医学的进一步发展来解决问题,无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失。我们现在,完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律,我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障,或者用养肾的方式来防治耳聋。 考虑到篇幅的缘故,我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚。没关系,先易后难,一步步深入,在接下来的稿件中,我们就谈谈五脏和五官的对应关系,以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏,中医讲究的是系统,不是局部器官)的阐述。 “东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。” “神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥生风;酸伤筋,辛胜酸。” 东方生风,风生木,木生酸,这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成,方位就确定了,东方是太阳升起的地方。风由东方而生,也是可以理解的;风生木,好比春风使万物复苏;酸味只能是草木的味道。酸生肝,就是说,草木的中酸味决定了肝的产生,或者说,肝的产生是由于草木中的酸性决定的,作为人体这样的生命体,肝是必然存在的。 肝被喻为体内的化学工厂,分解有害成份和大分......余下全文>>

  • 藏象的五脏六腑与五行的关系

      五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水

  • 福娃与五行有什么对应关系?

      提起福娃及其文化内涵,很多人也是一片茫然。实在是想不出这五个胖娃娃与文化,尤其是中国文化有多少牵连。网友对福娃的文化理念也有许多诟病。   先说火娃。“在我国神话传说中,火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山,搞得人类差点毁灭,完全是一个鲁莽的凶神。”(网友语)后世也很少有人说“火”的好话,与火同气连枝的灶神,就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神。而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了,而这魔教实在也算不上什么好东东,何况这“圣火”也是从海外引进的。可见,这火娃实是外来之物,虽然他头上顶着敦煌的火焰。   再说鱼娃。我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”、吉庆有余、年年有余等等意象,但此鱼却非彼鱼。“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼,而国人提到“吉庆有余、年年有余”的时候,往往指的是饭桌上、盘子中的那条鱼。鲤鱼、草鱼……都是鱼,而鱼却不一定是鲤鱼、草鱼……“对比同为福娃的熊猫、藏羚羊和燕子,鱼娃的内涵实在是太宽泛了,宽泛到了让人不知所指的地步。”(网友语)   然后是燕子。“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关,可惜此处的‘燕’却应该读一声,与那只秋去春来的鸟无关。”(网友语)“燕雀安知鸿鹄之志”、“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧。而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣,年年春天来这里……”的误导。   大熊猫和藏羚羊,体现了现代人对自然和谐的关注,才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分。   至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套,不提也罢。   不少人这样说,或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了,“五福临门”也算是个不错的兆头。

  • 五行与天干的关系

      甲乙属木,丙丁属火,戊己属土庚辛属金,壬癸属水。甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水。甲乙木克戊己土,丙丁火克庚辛金,戊己土克壬癸水,庚辛金克甲乙木,壬癸水克丙丁火。这就是五行与天干的关系。

  • 根据五行怎么吃有利五脏

      五谷为充,五蔬五果为养

  • 五行之间关系

      五行间相生相克的基本关系如下:   相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。   相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

  • 五行和五种字体对应关系?

      关于五行与物种字体我不是很了解。但是五行跟字的笔画和有关系。   其他的:   五行与内脏:   中医认为内脏都有五行属性,肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾属土,心包属相火。   五行与脏腑的关系是一种类比的关系,也就是说每个脏腑与它对应的五行中的属性有着相似的特点,二者并不是等同的.比如说肝属木,是说肝的特点与木相似,都有生发、条达之性。当肝脏病变时就要利用的肝的这个特点进行调肝、疏肝从而达到治病的目的。古人就是这样用自然界中与生活息息相关的人人都熟悉的东西来阐述人体脏腑的功能与特点,言简意赅,把抽象的东西形象化而便于理解,实在是高明之至。   五行与情感:   土型人,土型人的性格特点比较忠诚友善,踏实稳重。对于土型人来说不论是感情或是其他事情,只要认准了做了决定就不会轻易改变,确切的说他们不会动改变决定的念头。在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发现女朋友有错,一定是我看错。如果我没看错,一定是因我的错,才害女朋友犯错。如果是女朋友自己的错,只要她不认错,那就是我的错。虽然只是一则笑话,但对于土型人来说,倒也蛮符合他们对感情的认真执著。 在感情里,土型人倾向于自己承担更多的责任和义务,用心去经营,所以土型人的感情也往往会有个美好的结局,属于细水长流的感情。   火型人,火型人喜欢寻求刺激,对自己喜欢的事物过于狂热,遇事易执着。火型人的感情轰轰烈烈,他们的感情高调而张扬。当别人认为他们的感情不可靠不可信时,他们却执著的让众人咋舌。是的,火一样的内心火一样的热情,来的时候迅猛如潮,但是只要动了心便很难再收回。如若火命人失去一段恋情,他们会想为什么他(她)这么轻易的道离别,而我却这么的难以接受呢?这就是火型人的感情,火焰燃烧只需一瞬间,熄灭却需要时间。   金型人,金型人对自己、对别人的要求都很高,做事谨慎有原则。若说火型人的感情来的迅猛如潮,那么金型人则恰恰相反,你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验,金型人的感情倾向于日久生情。他们不会轻易触碰感情,保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘。动什么别动感情,但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾。只是金型人追求完美,过分追求完美使得自己经常处于压力之下,希望越大失望便越大,所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时,感情便会收回。   木型人,木型人的精力永远都很充沛,勇于接受挑战,富于进取。正因为木型人的性格特点,感情也是他们

  • 五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联络

    中医理论中五行与五脏是有着紧密联络的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为:金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木,心、小肠代表火,脾胃代表土,肺、大肠代表金,肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后,便要开始了解五行之间的关系了,也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、膀胱),水生木。 木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝藏血,肝胆回圈系统旺盛,可有充足的血液供属火的心、小肠回圈系统正常执行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠回圈系统旺盛,可促进属土的脾胃回圈系统正常执行。 土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾胃回圈系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠回圈系统正常执行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为巖缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺回圈系统旺盛,肺气可促进属水的肾回圈系统正常执行。 水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱回圈系统旺盛,肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常执行。这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的回圈……木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝回圈系统不畅,没有充足的血液支援脾胃,脾回圈系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的执行作比喻。脾回圈系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾回圈系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾回圈系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心回圈系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心回圈系统不好,气血难以支援肺的运动,肺回圈系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭致死! 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺回圈系统不好,氧气无法支援肝,肝回圈系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的物件亢进。举例说明,如土能克水,但若土太弱,或水势过于强盛,便会导致洪水决堤,形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木,因金属锐利之物可砍伐伤害木头,一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火,火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金,因火可以熔化伤金,一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关掉,把特烟囱堵上,里面由于氧气的逐渐消失,导致火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好,可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火,因水能灭火,一般情况下火不能克......馀下全文>>

  • 何为五行,五行与五脏情志的对应关系

      五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。   五官:舌 目 口 鼻 耳   五行:火 木 土 金 水   五脏:心 肝 脾 肺 肾   五体:脉 筋 肉 皮 骨   五志:喜 怒 思 忧 恐   五色:红 青 黄 白 黑   五声:笑 呼 颜 呻 哭   五味:苦 酸 甘 辛 咸     1、肝——青色(绿色)——酸(保护肝脏应该多吃青色食品如:青菜、西兰花等,少吃太酸食品)2、心——红色——苦(应多吃红色食品补心如:西红柿、红萝卜等,如果心火太旺也可以吃苦瓜降火)   3、脾——黄色——甜(保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆、红薯等,忌吃太甜的东西)   4、肺——白色——辣(补肺应吃白色食品如洋葱、淮山药、百合等,多食辣的食品,如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈)   5、肾——黑色——咸(补肾应多吃黑色食品如:黑木耳、黑芝麻、葡萄、茄子、紫甘蓝等,而且不要吃太咸食品)每天三餐只要保证这五色五味俱全,对身体非常好。     大足趾→金属→肺→大肠(相表里)秋调肺忧伤肺色为白     二足趾→土属→脾→胃(:::)思伤脾色为黄     三足趾→火属→心→小肠(:::)夏调心喜伤心色为红     四中趾→木属→肝→胆(:::)春调肝怒伤肝色为青     五足趾→水属→肾→膀胱(:::)冬调肾恐伤肾色为黑     脾胃属土,对应消化系统,需要黄色微甜的食物来滋养;   肺属金,对应呼吸系统,需要白色,微辛辣的食物来滋养;   肾属水,对应循环系统,需要黑色,微咸的食物来滋养;   肝属木,对应免疫系统,需要绿色,微酸的食物来滋养;   心属火,对应内分泌系统,需要红色,微苦的食物来滋养;     人的外貌、形体与五脏有直接的联系,而五脏的平衡协调依赖均衡的营养。在五官当中:   肝气上通于目,其华在爪;   心气关联于舌,其华在面;   脾气上通于口,其华在唇;   肺气关联于鼻,其华在肤;   肾气上联于耳,其华在发。