商品房风水坐向怎么看

  • 属鼠房屋坐向怎么看 十二生肖的坐向风水

      属相风水--十二生肖的风水功用生肖鼠的风水生肖鼠的风水功用一提到老鼠许多人一定闻之色变,在许多人的印象中,它可以说是可怕传染病的传播者,而且又会咬坏家中器物或污染饮食,甚至那吱吱的叫声与长相也使许多人为之反胃恶心,所以古人也以老鼠来代表许多不善的形容。生肖牛的风水由于中国自古以来是以农立国,因此能帮助耕田的牛自然就成了农家最佳的帮手。加上它本身刻苦耐劳的习性,而且相关的食品可供食用,像是牛乳、牛肉等。所以在风水学中绝对是百分百的吉兽,于是我们可以利用牛的习性。生肖虎的风水由于老虎本身具有强劲的戾气与爆发能力,所以倘若要运用于风水摆设,除非是有特殊气势职业或风格的人,像是军警人员之类,拥有霸气的人,才会有相当的呼应灵动。以风水的角度而言,虎被归类为凶兽,所以一般都不适合普通人摆设。生肖兔的风水在我们一般人的印象中,兔子是相当喜欢干净而且温和的动物,所以在风水学上被认为是相当吉祥的灵兽,可藉温和的灵动力去化解一些戾气。用风水兔来解煞是相当简便好用,不过对一些较强烈的煞气,如路冲、穿心煞、天斩煞…生肖龙的风水在中国人的心目中,对于龙的尊崇可说是无人能比,从望子成龙到自认为龙的传人,与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉,都一再把这任谁都没有真正看过的动物,给予极高的重视与肯定。在这种尊贵的象征,在风水学中运用的可多了。生肖蛇的风水一谈起蛇来,几乎绝大部分的人都闻之色变,认为蛇是相当的冷血、阴邪、带有致命的恐怖,人们对它是又惧又怕,因此在风水学上,蛇被归类为凶兽,而且它会发出不良的灵动力去影响他人。这里有几点提出要大家注意一下。生肖马的风水马有着强健不息的气数,而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽,就是因为其气数无法轻易的掌握与控制,但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽。所以对于风水马的运用得当就相当重要。马虽然不能化煞,不过却有提振人心的作用。生肖羊的风水一般人对羊的印象,不外乎温驯、乖巧…等外在的特征,不过却很容易忘了,羊其实有着执拗与刚毅的内在。所以在风水学上,羊并不是百分百的吉兽。倘若要利用风水羊来增进财运的话,则必须要有三只全羊,也就是所谓的‘三阳开泰’。生肖猴的风水倘若有什么动物可以说是相当灵敏,猴子一定是排名其中,它那种聪敏、狡猾、好动的个性,可以说是与人类的特性相当接近,也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列。但猴子也非全无良好的风水作用,一般家中的小孩很害羞、怕

  • 购买商品房如何判断一间房子的坐向?如座北向南,是怎么看?

      房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时,脊梁骨所在的方位就是坐,身体正面所在的方位就是向。换句话说,面前为向,背后为坐。房屋的“坐”就是房子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角,向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用二十四山来表示房子的坐向方位角。二十四山的具体名字和所在方位另文细述。 房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的,一般来说,房屋后墙垂直线所在的方位就是坐,这条垂直线的另一端所在的方位就是向。

  • 商品房怎样判断坐向

      楼栋有整栋楼的方向,单套房有自己单套的朝向,单套房的朝向都是以阳台为朝向,与阳台连接的客厅方向为座向,如果你的门和阳台是对开的,那么你的房子应该是属于座西北朝向东南,是个不错的方向!     整栋楼的朝向是以入户大堂的门为朝向,如果说你的客厅和大门是在一个垂直面上,那么你看中的房子朝向和你那整栋楼的朝向正好相同,如果你相信风水的话,那么这个房子就不错了,楼栋与房子朝向相同,不会相冲!也就是说是同进同出的。不错!希望你采纳!

  • 城市的房子怎么看坐向

      在南方是看阳台的,

  • 商品房风水座向是按整体楼还是按户型

      整栋楼和户型都需要考虑的。综合性的问题!

  • 什么坐向的房子最好 房子坐向风水吉凶

      俗语“耕南田住北屋”。指的是坐北向南为好。

  • 商品房,大门正对高山,距离有十多二十米,对风水有何说法

      第一、要看正对的高山是什么样的,比如寸草不生,或三角火形山那肯定不好; 第二、您说的距离比较近,如果山形比较陡峭有明显受压的感觉也是不好;第三、背后靠山高过前面的山吗?距离是否也很近?

  • 商品房阳台对十字路口这样风水的角度是否不好?

      专业批八字风水实话实说,请勿见怪。     首先看风水,你最好注明房间的格局以及房间的方位,把这个图片最好能换一个比较详细的传上来,这样才能得出最准确的答案,你这样的问法是护法能给你一个准确的答案的。

  • 风水罗盘怎么看?

      罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。   罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。   说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。   罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:   方位 卦位 二十四山 角度   壬 337.5 - 352.5   正北 坎 子 352.5 - 7.5   癸 7.5 - 22.5   丑 22.5 - 37.5   东北 艮 艮 37.5 - 52.5   寅 52.5 - 67.5   甲 67.5 - 82.5   正东 震 卯 82.5 - 97.5   乙 97.5 - 112.5   辰 112.5 - 127.5   东南 巽 巽 127.5 - 142.5   巳 142.5 - 157.5   丙 157.5 - 172.5   正南 离 午 172.5 - 187.5   丁 187.5 - 202.5   未 202.5 - 217.5   西南 坤 坤 217.5 -232.5   申 232.5 - 247.5   庚 247.5 - 262.5   正西 兑 酉 262.5 - 277.5   辛 277.5 - 292.5   戌 292.5 - 307.5   西北 乾 乾 307.5 - 322.5   亥 322.5 - 337.5   清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。   从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。   外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。   罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。   使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。   这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。   固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。   有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那......余下全文>>

  • 怎么看坟地风水

      ?所谓天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真,穴的,砂环,水抱。风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气,人生得于气,人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细:葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。 这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气。由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作气感而应鬼福及人。坟地风水看砂砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。富砂大致有:仓、库、柜等。贵砂则种类更多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。坟地风水看水水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气