玉带水的住宅风水
住宅大门外放杯水的风水
招财纳气！
农村住宅风水水的流向
农村住宅风水水的流向？——1、确认左来，右来，用好长生水法。2、九星水法，又称辅星水法。3、消亡水法。4、平原生入克入水法。5、龙门八式水法。以上水法可以综合参考使用。
住宅建在水井上的风水怎样化解
亲爱的朋友，我简直是太郁闷了，两次辛辛苦苦回答了你的问题，没提交就自动断电了，真想放弃了，坚持就是胜利，要不专心为你打造的回答岂不白费了。 单纯的讲住宅建在水井上肯定是不如建在土地上更稳、更有地气，一般选址的时候还要专门去勘测地气呢。这样的结构容易增加很多意外和变动的因素。 建议： 1、能搬家更好，住在实地上会感觉更安全、更踏实，毕竟我们不是威尼斯人； 2、搬不了也没关系，如果身边没有风水师傅帮你化解，自己也可以搞定。在房间里和谐、适当的位置摆放一艘帆船，人在水上最恐惧的就是上不着天下不着地，我们有船了就不怕了； 3、最好就是，不论何时何地放下你的担心，你不去想，不好的事它就不会发生。 4、我有一个茶室和抄经室，就是建在自家的水窖上，坐在上面的时候，想着下面还有泉水在流动，感觉可美了，欢迎来感受一下。呵呵，祝你开心！
居民住宅风水有何讲究
一、住宅选择ABC 1、 风大不宜，不能藏风聚气。 2、 阳光充足，空气清新。 3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。 4、 街巷直冲不宜，好的居所“喜回旋忌直冲”。 5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。 6、 街道反弓不宜。 7、 忌天斩煞。 8、 对烟囱不宜。 9、 衙前庙后不宜。 门前不能有神坛庙宇 或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是驱邪镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。 事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。 如果你的身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。 屋四周不可有细藤阴树 曾看过一些房子，让密麻麻的细藤爬满整间屋宅，乍看之下，的确有欧洲古堡似的浪漫，但这在风水上来说，是非常不吉的阴宅。 树木植物，本来就属于阴性之物，植物之中也还有阴阳之分，一般来说，绿色阔叶的植物属阳，细长缠绕的植物则属阴。 一间房子如四周都被细藤缠住，那么这房子的阴气一定特别重。有些房子只是一面墙被细藤爬满，这也是属于阴宅的房子。 说实在的，像这类例子还真不少，尤其是在郊区或山上的房子尤其多。如果你碰到这种房子，要谨慎考虑一下自己的气运和能量是否足够，否则，阴宅住久了，快则二个月、慢则一年，你身上的磁场就会被干扰成阴胜于阳，到时候你的运势和健康就会莫名奇妙地受到一些阻碍。 如果你真的喜欢住这种"看似浪漫"的阴气屋宅，那么，就不要自己一个人住，多找一些室友，运用人多的阳气，或许可以平衡一整间房子的阴气。 不过，有一种被蔓藤占领的老宅，连窗户也都爬满蔓藤的那一种房子，最好不要住，无论如何都不要住，因为，基本上那种房子之所以会如此，表示屋宅本身的磁场因年代久远，已经完全被阴性能量磁化了，这时，就算你住再多的人也没有用了！ 喜欢浪漫的人，要多小心了！ 勿住在丁字路冲 有些房子很奇怪，偏偏就盖在丁字的路冲上，也就是说一开门就会看见一堆车子朝着自己冲过来，这种位于丁字路冲上的房子，百分之百是不能住人的凶宅。当然了，每个城市里多少都会有这种丁字路冲的房子，不过，只要不住人，开店或是做其他用途，
农村住宅院墙的风水有哪些
告诉你：1、这样很好，对你有利无弊；2、千万不要将你的房子向西超过他们。 简单分析： 1、你们三家的住宅都是震宅（坐东朝西），大门开在正西是绝命门（非常之不好，一是绝命、一是金克木），并且西为白虎（门前的路是白虎），既是凶方，又临白虎，左邻右邻成了你的左右护卫，当然是大吉的。 2、人们的常态心理不见得就符合风水要求，比如，农村人都喜欢将自己的房子建得比别人高，以为这样从风水上就能压住别人，实际上犯了风水上的大忌：宅经曰“左右屋低中间高，谓冲天煞”、“屋小而高，孤立无依，四方无护，孤寒宅也”、“独高于众，四面风吹，不吉”等等。你的房子也一样，如果你的房子向西扩三米，超过其他两家，违反了风水中庸和谐的原则，一定是不吉利的。从你们三家的整体构成来看，你如果向前突出，就形成了龟头，应该有意外之灾。 3、你的房虽然靠后，但你的院墙和大门可以和他们齐了。
香港住宅有风水一说吗
风水发明的年代高层住宅根本不存在，你说有没有？
现代住宅风水的内容摘要
第一章 中国古代风水的起源风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。这种独特?选择地点的中国系统，具有科学的成分，也有玄学的成分。本章将通过不同角度的深入探究，为你揭示中国古代风水的起源。第三节 “四象”文物出土与风水的起源在中国传统的文化观念中，把天空分为四宫；把大地划分为四方，即东苍（青）龙；西白虎；南朱雀；北玄武。用它与春、夏、秋、冬的四季和天空的二十八星宿相对应。有关这一“四象”概念的起源问题，前人竺可帧、夏鼐、钱宝琮等已多有研究，形成不同的见解。很可惜，这些前辈学者未能见到近年出土的四象与二十八宿文物图像。其实，我国“四象”概念起源很早，以?是对它们的介绍。一、“四象”概念与二十八宿、四季划分关系密切在中国古代，天象、地理、气候的观念相通。在风水地理中，东苍（青）龙、西白虎、南朱雀、北玄武是最为广泛应用的术语。找到与之有关的图像和文献记载便认为是古人运用风水进行选址、布局的见证。在一年四季的划分中，苍（青）龙为春；朱雀为夏；白虎为秋；玄武为冬。有关的图像与文字相应代表了古人对季节的认识。在天象上，东宫苍（青）龙，对应角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。西宫白虎，对应奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。南宫朱雀，对应井、鬼、柳、星、张、?、轸七宿。北宫玄武，对应斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。竺可桢根据二十八宿星名断定沿赤道把天空划分为四宫（或四象即苍龙、白虎、朱雀、玄武）。王健民等认为“二十八宿的创立与四象是紧密地联系的”。二十八宿的定位必须有四象的观念。四象的测定又需据二十八宿的位置。古人据春分前后初昏之时的天象测定四象。此时东方七宿的中心房宿正当东方地平线附近。西方七宿的中心昂宿正当西方地平线附近。南方七宿的中心星宿正当上中天正南的位置。北方七宿的中心虚宿正处在下中天，即地平线以下与星宿相对应的位置。而春分这一天是划分一年四?的关键。对于这样一个天文、地理、气候概念的出现，古人是以苍（青）龙、白虎、朱雀、玄武的形象来象征，它们合称“四神兽”。“四神兽”文物图像的研究，对中国古代科学技术史有着广泛而又特殊的意义。二、河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的龙、虎图像迄今为止，我国最早的东方青龙、西方白虎的图形是出土于仰韶文化时代的墓葬中。仰韶文?当约距今6000多年。在河南濮阳西水坡，属于仰韶时代的
住宅东面有银行风水如何
住宅东面有银行风水如何？————你又不是叶公。这网上问财神、问财位的人不少。你和真财神相邻又问好不好，有点叶公好龙之嫌。那个财神比家里供的财神偶像管用得多！
住宅风水测试怎么测
家禽、家畜不乱死就是好风水。在漫长的自然进化中，人类的进化最完全，只要动物能平安，人类定会平安。
道路会影响住宅风水吗
当然有影响了比如说风水中所讲的牵牛水，反弓煞，斜飞水等等，都对住宅会产生很大的影响
