邵雍论周易六十四卦
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧，详解？你读十辈子也读不完。自找大意，自用己身而已
周易六十四卦卦辞
什么？那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你？如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业都能用的，怎么用？就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。
六十四卦的卦怎么排的？
圆图按二十四节气的规律排
周易有多少卦
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状......余下全文>>
周易六十四卦 巽下乾上是什么卦
风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与兹的简体组成，将农作物蓄积的意思。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必有所畜也，故受之以小畜。”因此，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思，也即小有积蓄。 小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。
周易六十四卦有没有配合六十甲子解释
有的，古人早就详细解释了，而且版本还有几个，很多不一样。不说对错，着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》，讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过，你要看出点名堂，估计得几年。 给你看其中一个60甲子配64卦的口诀： 甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连. 丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先. 戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉. 庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联. 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添. 甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天. 丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚. 戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田. 庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连. 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前. 甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱. 丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠. 戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天. 庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先. 壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.
周易是如何起卦的？
目 录Zhi南》作者王炳中，中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一、起源………………………………………………2 二、主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一、掌握正确的学习方法……………………………6 二、应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一、起源………………………………………………7 二、性质………………………………………………7 三、常见阴阳类属表…………………………………8 四、阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一、起源与名称………………………………………10 二、五行特性…………………………………………10 三、五行相生…………………………………………10 四、五行相克…………………………………………11 五、五行生克的辩证关系……………………………11 六、五行数……………………………………………13 七、五行阴阳…………………………………………13 八、五行方位…………………………………………13 九、五行与季节………………………………………14 十、五行旺衰…………………………………………14 十一、五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………………………………18 一、天干名称…………………………………………18 二、天干阴阳…………………………………………18 三、天干五行…………………………………………18 四、天干方位 五、天干类属…………………………………………18 六、天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二、地支阴阳…………………………………………19 三、地支配五行………………………………………20 四、地支方位 五、地支配十二生肖…………………………………20 六、地支类属…………………………………………20 七、地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破 简论………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二、地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>
六十四卦卦名是什么
乾，姤，遁，否，观，剥，晋，大有。坎，节，屯，既济，革，丰，明夷，师。艮，贲，大畜，损，睽，履，中孚，渐。震，豫，解，恒，什，井，大过，随。巽，小畜，家人，益，无妄，噬嗑，颐，蛊。离，旅，鼎，未济，蒙，涣，讼，同人。坤，复，临，泰，大壮，夬，需，比。兑，困，萃，咸，蹇，谦，小过，归妹？
六十四卦 读音
词组拼音： 六十四卦 (liù'shí'sì'guà) 单字拼音： 六 (liù , lù) 十 (shí) 四 (sì) 卦 (guà)
