六十四卦大蓄

  • 六十四卦第2卦是什么

      第二卦是坤卦,坤为地,坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺。占问雌马有利。君子有所往,起先迷路,后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去,得赚钱;到东北去,会失财。占问安居,吉。   倒数第一阴爻:踩著霜,坚冰将要到来。   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直,(地道是)方、大,不熟习它,没有不利。   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩,占问是好的。有人从事王事,没有成法,但有结果。   倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处,也没有好处。   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳,大吉。   上面的阴爻:两龙在野地相斗,它的血玄黄色。 (含有不吉利意)。   用阴爻:占问永远吉利。

  • 小蓄卦问姻缘

      这女人身材修长,性格刚强,有点小暴躁,善言谈,遇事易纠结。此卦看你想吸引她,但是你对她兴趣并不大,她对你也心不在焉,最终估计是她抵触你也没心思。八字发出来可详断。

  • 六十四卦

      你好。   【梅花易数】起卦也是有六十四卦,只是在万物类象分八卦;体、用、互、变按八纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦,就不是八纯卦之内。   梅花易数,讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的,六十四卦,也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。   学易、关键熟能生巧,孰能生悟性。   我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家,没有几人。   要学易学,努力吧。不要急于求成。

  • 如何记住六十四卦

      乾:姤遁否观剥晋有坎:节屯既革丰夷师艮:贲大损睽履孚渐震:豫解恒升井过随 巽:小家益无噬頣蛊离:旅鼎未蒙唤讼人坤:复临泰壮夨需比兑:困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢?答案应是肯定的,不仅方便记忆,在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用,并且不容易出错。 一、周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道,六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来,也可以说是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。   八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位源自洛书,学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到,后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支,放到左手的手指上,八卦排的位置是这样的: 无名指的根节上放乾卦,中指的根节上放坎卦,食指的根节放艮卦,食指的中节放震卦,食指的尖节放巽卦,中指的尖节放离卦,无名指的尖节放坤卦,无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦,要注意同时记住几个数字,记忆的方法,可以用下面四句歌词,背诵下来,更容易记住: “一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。” 由这首歌谣,可见古人教育方法的高明,把如此复杂难记忆的事,写成韵文以后,可以唱出来,不但容易学,容易熟记,尤其容易运用了。 从图上看数字,好像很乱,其实仔细研究一下,一点也不乱,试把这个八卦圆圈,加几条线,改成方图: 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的、斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十。所以中国人、印度人,乃至天主教徒,行礼都是两掌合起,就是合十。 数是科学的东西,其中的道理非常多,不要轻视它。我们即使不管八卦,以这个数字排列的现象,以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务、驾车,乃至西洋拳都有用处,这是运用它的道理,不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象、数,该如何开始学起?大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了,不过这很困难,但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟,坐在公共汽车上背诵,三个星期就默诵熟了。一般文章,论也好,述也好,句句有道理,还容易默诵;八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断,这八个卦,是韵文,也还易默诵。至于八八六十四卦,就难了。从中国学术史上看,唐宋以前,还没有分宫卦象次序,学《易经》,默诵《易经》,还没有这个分宫卦象次序可资遵循,就更不容易记忆。还是到宋朝以后,才把这个次序列出来。这个次序的排列,是有一定的道理的,是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦,如乾卦的变: 乾为天,乾是卦名,接下来天风姤,为什么接下来就是天风姤?是什么道理?其中的是有规律与秘诀的,掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了,这就是要先明理,理懂了,就容易背诵。 像这个三乾卦,从下数到上,有三爻,名三爻卦,这是先天卦的画法,是伏羲画的卦,亦是中国有文字的开始。这八个图案,是中国文字的始源,亦是中国文化思想的来源。后来人类社......余下全文>>

  • 八字怎样摆放到六十四卦

      买一个罗盘看一下就知道了   按五行属性分开之后,把64卦的8个归属,比如天风垢是乾卦的,就算金,排在申酉金那块   以此类推

  • 关于六十四卦,记录问题。

      起卦时最好找一个安静的地方,使脑波不受外界音波之干扰。并请注意:起卦时不   可玩笑试之,信念尤为重要,否则信息干扰而导致预测不准,并且同一事件不可多次预   测。   方法:将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测之事,静心一分钟,此时人   天合一,信息产生共振,再摇六次,记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况:   一个背、两个面,称作“单”,画作“/ ”,为少阳。两个背一个面,称作“拆”,   画作“//”,为少阴。   三个背,没有面,称作“重”,画作“0”,为老阳,是变爻。   三个面、没有背称作“交”,画作“×”,为老阴,是变爻。   每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次。第一次为初爻,画在卦的最下面,   依次上升,第六次为第六爻,画在最上边,如遇有×、0,再画出变卦来。摇卦起卦法   在纳甲法中极其重要,初学者一定要按要求摇卦,切不可轻心,因起卦不好会直接影响   到以后的预测结果。   老阴老阳即动爻,没有就没动爻。以上是六爻古钱币起卦法,梅花易起卦法又有所不同,

  • 六十四卦如何速记?

      分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济, 是为下经三十四。     八卦取象歌   乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。     六十四卦四言诗   乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。   水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。   风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。 地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。   天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。   泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。   天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。   习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。   天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。   风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。   高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。   泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。   泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。 震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。   风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。   巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。   风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html

  • 六十四卦各卦象征及其含义

      可参考系辞,说卦等篇

  • 易经六十四卦的卦象

      乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

  • 文王六十四卦是如何排列

      兄弟,这太复杂了,你应亲自问一下有关人员,在网上讲不清,还有你学历要够,不然听不懂