易经六十四卦拼音
易经六十四卦的卦象
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来
六十四卦的名称（要带拼音）
1．干卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiǎo xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì kè 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遯卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 jiě 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也。 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天，大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利。倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>
问：易经所说的六十四卦，每一卦有多少驳？
每卦6爻 一共384爻
六十四卦的速记表
乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦，坤为地，坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺。占问雌马有利。君子有所往，起先迷路，后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去，得赚钱；到东北去，会失财。占问安居，吉。 倒数第一阴爻：踩著霜，坚冰将要到来。 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方、大，不熟习它，没有不利。 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的。有人从事王事，没有成法，但有结果。 倒数第四阴爻：扎好口袋，没有害处，也没有好处。 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳，大吉。 上面的阴爻：两龙在野地相斗，它的血玄黄色。 (含有不吉利意)。 用阴爻：占问永远吉利。
易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
卦的顺序不重要，很多人认为易经就是周易，其实易经不等于周易。如果按形成的时间顺序来看，先有连山易，然后是归藏易，最后是周易。连山易，开头的第一卦是艮。艮为山，这也说明了远古时期，人们为了更好的生存，远离洪水、野兽之害，所以选择生活在高处，因此，连山易体现了远古时期人对山的崇拜。归藏易，是以坤卦开头。坤代表收藏，远古的人们，生产力得到了一定的提高，产品开始有了剩余，所以需要收藏，因此这个时候产生的归藏易。目前连山、归藏易已失传，传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了。周易的成书时间应该在商末，周易，以乾卦为第一卦，以未济卦为最后一卦，未济是未完结，周而复始，周流不息的意思。所以，易经包括连山易、归藏易、周易。由于前二部已失传，所以一般情况下，易经就指周易了
易经六十四卦,下经45是什么意思?
对易经八八六十四卦有一种分上下经的分类。就是前30卦（离卦）为上经，后面到第64卦为下经。这样分类的话下经第45卦就是“萃”卦。
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧，详解？你读十辈子也读不完。自找大意，自用己身而已
