周易易经六十四卦口诀

  • 关于周易六十四卦的···

      1 泰卦的互卦是雷(泰卦的三四五爻构成)泽(泰卦的二三四爻构成)归妹卦。   2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦。   3 先天八卦的方位顺序是:乾南,巽西南,坎西,艮西北,坤北,震东北,离东,兑东南。   4 十二消息卦是:子月地雷复卦,丑月地泽临卦,寅月地天泰卦,卯月雷天大壮卦,辰月泽天夬卦,巳月乾卦,午月天风姤卦,未月天山遁卦,申月天地否卦,酉月风地观卦,戌月山地剥卦,亥月坤卦。

  • 周易六十四卦如何用

      这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。

  • 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的

      这个问题大家聚讼纷纷,但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的说法: 六十四卦排列的顺序。为了记忆,古人编了一首卦序歌:   乾坤屯蒙需讼师,  比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随,  蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐,  大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮,  晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃,  升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽,  兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济,  是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

  • 周易六十四卦艮卦能演变成什么卦

    每一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应   运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>

  • 易经六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!

      可以按照卦宫的排序,依次属金 水 土 木 木 火 土 金   乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

  • 求助,关于周易六十四卦解卦的问题

      大象和爻都可以断凶吉。   你的那种情况以离为体,一般来说是论吉。吉还是小吉一般要具体来看。   论凶的卦一般也不一定很凶,具体看问什么事。   可以辅助用爻来判断,信息会更准确。

  • 《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊?

      《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。   初九:潜龙,勿用。   九二:见龙再田,利见大人。   九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。   九四:或跃在渊,无咎。   九五:飞龙在天,利见大人。   上九:亢龙有悔。   用九:见群龙无首,吉。

  • 周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦,蒙卦为什么是第四卦?怎么来的?谢谢指教

      是按阴阳组合的卦像来说的。周易有太极生两仪。两仪就是阴阳。阳的性质是刚健、刚强。阴的性质是阴顺、顺从。故乾卦纯阳第一,坤卦纯阴第二。坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦。此卦的卦像一边是纯阳的光明,一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态。屯卦之后是蒙卦,蒙卦是阴阳刚刚相交,万物刚刚产生,因而蒙昧,故屯卦之后是蒙卦。蒙卦之后是需卦,需卦是需要的意思,蒙昧的万物要生长需要养育他,故蒙卦之后是需卦。万物继续生长会相互竞争、争夺地旁,争夺就回有不公平的事情,这时就需要诉讼,故需卦之后就是讼卦。讼卦之后就是师卦,师卦的卦像是战争的意思,诉讼不了就要发动战争了。师卦之后就是比卦了。比卦的卦像是比和、比邻的意思。战争不可能一直持续下了。战争之后还要做邻居。唉不打了。六十四卦太多了,难打。你自己去体会吧!

  • 易经六十四卦怎么画

      先八卦,学会记住形状名称作用,可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂,即变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已。话远了,你可以去下载一些视频来看看。