六十四卦离卦数几
我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么？
要想变个高人。我权兄弟你就学六爻。首先看六十四卦及爻辞。可以不用背诵。了解就可以了。 其次要学习下六爻的入门的知识。去百度一下都可以找到六爻入门的。 我就是学习梅花的。。实话告诉你。梅花这个东西。易学难精。而六爻难学。要是学成了的话。占卜很顺手。现在一般摆地摊的都是用六爻。。
六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 一说由八卦两两相重面来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。 一说由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之，并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期，可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前。
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 艮为山，山火贲，山天大畜功山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
六十四卦为何分宫，又依何原理 ？
汉代京房所分。 八宫好理解，就是父母两人各带三男三女，乾带三阳卦震坎艮，坤带三阴卦巽离兑。 每宫由上面八个卦统率七个变卦，分别是从一世到五世到游魂到归魂。比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变，二世二爻变，依此类推。变到极致，便又向乾卦复归，故有游魂和归魂。 用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势。
问：易经所说的六十四卦，每一卦有多少驳？
每卦6爻 一共384爻
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。 3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。 10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。 11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。 14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。 18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。 25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。 27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。 28. 震为雷：震动、变动、震惊。 29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。 33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。 36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。 37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。 38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。 41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。 42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。 44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。 49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损，惹祸，破财。 51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。 52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。 58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。 62. 地水师：率军作战，出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。 64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
易盘六十四卦六爻顺逆是怎样
前景的渺茫暗淡。
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难，今本周易包括经，传两部分， 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻，即阴（－－）和阳（一），从下往上画，画三次不论阴或阳，会得到八种结果即，见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了，即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64，六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”，易传包括《该文言传》，《彖传》上下，《象传》上下，《系辞传》上下，《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》共十篇，，，文言传共两章，阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》生成新的序列。 《易传》十篇，原是单行，不与原本相杂，。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ，《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久，遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书，因其内容之独具特色，产生时代之古远，及其思想意义之丰富，深邃，不能 不视为我国一部特殊的哲学专著
六十四卦拼音读法？
六十四卦，按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”
