文王六十四卦硬币卦

  • 文王六十四卦替别人占卜可以吗

      得道可以,失道不可。总的来说损人利己不可,损公利私党不可。事不关己,无助于人,白操心不可。

  • 文王六十四卦是不是骗人的

      信则有,不信则无.

  • 文王六十四卦,怎样起卦 50分

      小心有冲煞。。

  • 如何记住六十四卦

      乾:姤遁否观剥晋有坎:节屯既革丰夷师艮:贲大损睽履孚渐震:豫解恒升井过随 巽:小家益无噬頣蛊离:旅鼎未蒙唤讼人坤:复临泰壮夨需比兑:困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢?答案应是肯定的,不仅方便记忆,在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用,并且不容易出错。 一、周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道,六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来,也可以说是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。   八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位源自洛书,学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到,后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支,放到左手的手指上,八卦排的位置是这样的: 无名指的根节上放乾卦,中指的根节上放坎卦,食指的根节放艮卦,食指的中节放震卦,食指的尖节放巽卦,中指的尖节放离卦,无名指的尖节放坤卦,无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦,要注意同时记住几个数字,记忆的方法,可以用下面四句歌词,背诵下来,更容易记住: “一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。” 由这首歌谣,可见古人教育方法的高明,把如此复杂难记忆的事,写成韵文以后,可以唱出来,不但容易学,容易熟记,尤其容易运用了。 从图上看数字,好像很乱,其实仔细研究一下,一点也不乱,试把这个八卦圆圈,加几条线,改成方图: 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的、斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十。所以中国人、印度人,乃至天主教徒,行礼都是两掌合起,就是合十。 数是科学的东西,其中的道理非常多,不要轻视它。我们即使不管八卦,以这个数字排列的现象,以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务、驾车,乃至西洋拳都有用处,这是运用它的道理,不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象、数,该如何开始学起?大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了,不过这很困难,但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟,坐在公共汽车上背诵,三个星期就默诵熟了。一般文章,论也好,述也好,句句有道理,还容易默诵;八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断,这八个卦,是韵文,也还易默诵。至于八八六十四卦,就难了。从中国学术史上看,唐宋以前,还没有分宫卦象次序,学《易经》,默诵《易经》,还没有这个分宫卦象次序可资遵循,就更不容易记忆。还是到宋朝以后,才把这个次序列出来。这个次序的排列,是有一定的道理的,是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦,如乾卦的变: 乾为天,乾是卦名,接下来天风姤,为什么接下来就是天风姤?是什么道理?其中的是有规律与秘诀的,掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了,这就是要先明理,理懂了,就容易背诵。 像这个三乾卦,从下数到上,有三爻,名三爻卦,这是先天卦的画法,是伏羲画的卦,亦是中国有文字的开始。这八个图案,是中国文字的始源,亦是中国文化思想的来源。后来人类社......余下全文>>

  • 六十四卦肯定中怎么用?

      淘宝上买的 话说明书和产品是要分开来寄的,我就怕寄来产品就不寄说明书,所以我是电话订货到付款的,两天才到,买了七八次了,错了一次,算是买那么多彩票资料以来,最有用的一次了,就是技术部的电话好久才能接通一次,讲解也算仔细,暂时没什么不良感觉的!

  • 三个硬币,求解卦

      戒指可能原本在一个包(也可能其他容器)里面,但因包破损(人为故意划破、或其他原因),导致戒指丢失。被盗的可能高,可能是团伙作案,但案犯已逃走。其他推测:丢失场所是外面,可能是酒宴娱乐之处。   卦变六冲,寻回可能性低。

  • 文王卦是什么?

      就是易经五行卦;也就是现在流行的周易;根据八纯卦而产生的64卦;每卦6爻;共384爻   ;来占卜断事;东汉时有人每爻加了纳甲天干地支上去;就有阴阳五行;生克刑冲会合   了;你可以说是中国易经哲学

  • 请问大神硬币六十四卦阳爻阴爻到底是哪个面?

      只看背面不看正面。一背为一阳爻,两背为阴爻,三背为老阳,三正面为老阴。

  • 文王卦籤

    新野城:大街上的算命桌上(文王卦籤) 新野城:衙门内的桌上(文王卦籤×2) 南阳城:内城上方花丛中(文王卦籤) 桃源乡:南华老仙房内书柜中(文王卦籤) 襄阳城:马良家左边花瓶中(文王卦籤) 许家村:村口左边的石蛙(文王卦籤) 许家村:许褚家的木柴(文王卦籤×2) 许家村:村北破庙右石狮子旁的草丛中(文王卦籤) 许家村:村北破庙内神像右边的柜子中(文王卦籤×2) 睢阳城:刘宅的牌位上(文王卦籤) 睢阳城:民房柴堆(文王卦籤) 下邳城:城门外右下角的草丛中(文王卦籤) 下邳城:市集上的算命桌上(文王卦籤×2) 长安城:市集上的算命桌上(文王卦籤) 长安城:道观神桌上(文王卦籤×3) 长安城:道观书房右书架(文王卦籤) 华山:左边堆放的木柴(文王卦籤×2) 解良:民房左边的木柴(文王卦籤) 成都城:民房一的右边书架上(文王卦籤) 成都城:药店门口药架上(文王卦籤) 南蛮:民房二的书柜中(文王卦籤×2) 武陵城:在书店与酒楼间的木柴中(文王卦籤) 山越:蛮荒丛林的中间草丛(文王卦籤×2) 长沙:酒楼右边的盆花中(文王卦籤×2) 长沙:马厩内的饲料草中(文王卦籤×2) 长沙:民房的酒甕(文王卦籤) 建业城:珠宝店门口左边石柱下(文王卦籤) 建业城:建业内城情报官后的大香炉(文王卦籤) 武威城:城门口右边地上的树枝(文王卦籤) 洛阳城:珠宝店门口右边石柱下(文王卦籤) 黄河北岸渡口:右上角草丛中(文王卦籤×2) 北平城:武器店门口的兵器架中(文王卦籤×2) 北平城:民房一右边的柴堆中(文王卦籤) 邺城:书店左边花盆中(文王卦籤) 上党:黄巾贼山寨第二幕左边台阶处(文王卦籤) 上党:黄巾贼祭坛祭桌上(文王卦籤) 北海:草药店旁的药架下(文王卦籤) 钟山:南峰石洞上方的一堆书简中(文王卦籤) 八卦阵:石阵内右上角的石柱下(文王卦籤×2) 郭汜军营:主帐内一堆书简中(文王卦籤) 西羌:武器店的左下角箭袋中(文王卦籤×2) 匈奴:主帐内的左上角箭袋中(文王卦籤×2) 匈奴:部落北区的右下角箭袋中(文王卦籤) 乌林:中上方草丛中(文王卦籤) 江夏城:城内破甕中(文王卦籤×2) 柴桑城:城外破庙中(文王卦籤) 柴桑城:城内民房草垛中(文王卦籤) 64

  • 六冲卦是六十四卦中最重要的吗?为什么

      六十四卦中没有最重要、次重要的说法。哪一卦又不重要呢?