后天六十四卦卦序

  • 先天八卦的卦序和后天八卦的卦序一样吗?

      是不一样的,先天八卦是伏羲所做,顺序是:   乾兑离震巽坎艮坤;   后天八卦是周文王所做(文王拘而演周易),所以后天八卦又称“周易”,顺序是:   乾坎艮震巽离坤兑。

  • 六十四卦卦序歌的介绍

      对于周易八经卦多数人都耳熟能详,周易六十四别卦则少有人能准确记忆和诵读,六十四卦卦序歌就是为了方便学习记忆。

  • 易经六十四卦的卦序排列的原理是什么?

      《系辞下传》揭示了你的问题,它是按64卦排下来的,一篇文章

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应   运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>

  • 文王六十四卦金钱课,这六十四卦的解释是什么?

      周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,一、乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。二、天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。三、天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。…想全部了解六十四卦,

  • 易经六十四卦藏头诗

      易穷皆达圣玄微,   经天才业拟何为。   六龙西幸万人欢,   十亩山田近石涵。   四座无言星欲稀,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经年草诏白云司。   六龙西幸万人欢,   十里晓鸡关树暗。   四合尘烟涨洛城,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经春初败秋风起。   六龙驭兮神将升,   十里城中一院僧。   四海生人歌有庆,   卦候翻成地天泰。   易落好花三个月,   经冬来往不踏雪。   六合车书混为一,   十八年来恨别离。   四方倾动烟尘起,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经春初败秋风起。   六龙骧首晓駸駸,   十年无路到三秦。   四代五公享茅土,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经过此地无穷事。   六钟翕协六变成,   十年无计却归耕。   四壁皆成凿照馀,   卦候翻成地天泰。

  • 易经六十四卦排列

      易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部

  • 二十八宿和六十四卦有那些?

      八卦方位乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。八卦所对应的五行:金-乾、兑 乾为天,兑为泽木-震、巽 震为雷,巽为风土-坤、艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生:金水木火土五行相克:金木土水火(将八卦运用数学中的排列组合,一对一从组,就变成了六十四卦)

  • 文王六十四卦是如何排列

      兄弟,这太复杂了,你应亲自问一下有关人员,在网上讲不清,还有你学历要够,不然听不懂

  • 六十四卦如何速记?

      分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济, 是为下经三十四。     八卦取象歌   乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。     六十四卦四言诗   乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。   水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。   风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。 地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。   天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。   泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。   天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。   习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。   天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。   风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。   高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。   泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。   泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。 震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。   风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。   巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。   风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html