六十甲子配六十四卦原理

  • 六十四卦为何分宫,又依何原理 ?

      汉代京房所分。   八宫好理解,就是父母两人各带三男三女,乾带三阳卦震坎艮,坤带三阴卦巽离兑。   每宫由上面八个卦统率七个变卦,分别是从一世到五世到游魂到归魂。比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变,二世二爻变,依此类推。变到极致,便又向乾卦复归,故有游魂和归魂。   用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势。

  • 六十四卦如何配六十甲子纳音五行

      纳音起源与六十四卦的龟藏,六十四卦中除去乾坤坎离四卦,每卦配一纳音。   但是龟藏在民间的一派自战国后已经失传了。   所以纳音的起源只有炎黄华夏四派知道了。   比如海中金,为上离下震,离为妖,妖生人,人生神,神则通顺,是为海金。   具体原理已经乏人知晓了,我理解水平有限,只知道这些了,你懂的。

  • 周易六十四卦如何配六十干支数

      六十甲子配卦口诀   甲子开蒙「坤」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子,庚子坐临「风雷益」,   壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」,「无妄」配就已丑支,辛丑「明夷」癸丑   「贲」,五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局,丙寅「家人」戊寅「丰」,庚寅「离」火   上下照,壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」,已卯守「节」不失志,「风泽中   孚」见辛卯,癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰,丙辰泽国「兑」生之,戊辰合「   履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气,丁巳「小畜」风依依,已巳   「大壮」辛巳「有」,「泽天夬」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大过」戊午「鼎   」,庚午卦位「雷风恒」,壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未,丁未宫中「山风蛊   」,已未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」,戊申「风   水涣」迟迟,庚申「坎一窃听器   水一片,壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」   ,已酉行「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」,金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「   艮」,戊戌「谦」虚亦自微,庚戌是「否」当须辨,壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁   亥「豫」,已亥「观」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剥」.|   这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风姤,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤   坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦   384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗盤圆周上度数由0到360度,   干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日   月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可   省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的.   干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,夬,有,壮何以是1234?   古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻   1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图   的六十四卦卦序了,乾0+1=1,   夬1+1=2,有2+1=3,   壮1+2+1=4,革1+16+1=18,   离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20,   坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,   兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,   巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以   六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下:   ---   ---1 上六   --- ---2 五   --- ---4 四   --- ---8 三   --- ---16 二   --- ---32   初一   坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1   --- ---1   --------0   ---   ---4   --- ---8   --------0   --- ---32   坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10,   1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。...余下全文>>

  • 六十四卦的爻象

    京房易关键内容,是八宫(六十四卦三百八十四爻)纳甲 安六亲 图(386爻若佔386行,幅度极冗长)

  • 六十四卦怎么来的啊

      《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。   一说由八卦两两相重面来,即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。   一说由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期,可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。

  • 如何快速记住六十四卦名

      易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,阴阳之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。

  • 关于周易六十四卦的···

      1 泰卦的互卦是雷(泰卦的三四五爻构成)泽(泰卦的二三四爻构成)归妹卦。   2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦。   3 先天八卦的方位顺序是:乾南,巽西南,坎西,艮西北,坤北,震东北,离东,兑东南。   4 十二消息卦是:子月地雷复卦,丑月地泽临卦,寅月地天泰卦,卯月雷天大壮卦,辰月泽天夬卦,巳月乾卦,午月天风姤卦,未月天山遁卦,申月天地否卦,酉月风地观卦,戌月山地剥卦,亥月坤卦。

  • 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

      先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。   《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

  • 六十花甲子

      六十花甲子纳音表有以下几种用途:1、用于五行命理的推算,五行的轻重表达。2、年龄属相推断。如甲子,则表示属鼠。3、年龄周期推断。十二属相一周为十二年,所以六十花甲有五个十二属相周期。4、易经断挂推算。5、命理推算。

  • 周易六十四卦金钱爻的疑问!

      1. 铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。   2. 因清朝铜钱正反两面都有字,而乾隆通宝正好有个乾字,因此,以有乾字面为阳,另一面为阴。   3. 现在的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅供参考。