六十四卦都有哪些

• 八八六十四卦是哪六十四卦

  　　乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 　　坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 　　艮为山，山火贲，山天大畜功山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 　　震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 　　巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 　　离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 　　坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 　　兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

• 哪个网站有八八六十四卦的64个全部卦辞,和爻辞.是不是每一卦都有六爻.周易问题

  　　原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm

• 周易六十四卦

  　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为，儒家是由孔子所传，道家是由老子所传。这样说并没有错，儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述。不过，两位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦诞生的时候说起。 　　在古代，八卦的排列一共有四种，分别是先天卦，连山，归藏，周易。其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列，皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四圣道”。所谓修行，就是改变修正自身的行为，使之与道相合。 　　在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书，以后又过了很久很久，有位大圣人出世了，他叫伏羲。伏羲仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列。这个先天卦，始于乾卦，终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图，坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的，没有丝毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生，就是太极图内的阴阳相生。所以，先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本。也可以说，先天卦的最终来源，就是整个太极图的运动。 　　又过了许多年，人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了。也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止。由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心。止，就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止，时阳则止于阳，时阴则止于阴，时动则止于动，时静则止于静。为什么要止于时？因为时是自然的主宰，与道相合，止于时上，随时而动，就是法于自然。关于连山的创始本源，最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹，随着时间潮起潮落。 　　再以后的许多年，人心开始逐渐杂乱，连山的修行之法已不能定其心。于是，归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾。归藏，归而藏之。归，是乾卦之归。藏，是藏于坤卦。归藏，就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴，动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开始，一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化，其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后，就要恢复修行以前的面目，所以五爻以下各爻，随着爻变，又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面的圆圈，这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法。 　　这里，需要重点申明的是，连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明。也就是没有卦名，卦辞，爻辞。甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的。 　　随着时间的流逝，人心逐渐复杂，只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了。这种状况，当时的贤人们都有察觉，于是先贤们“八仙过海，各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来，也就是造“易”。诸贤虽精通卦象，深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>

• 易经六十四卦的六十四个门道

  　　六十四种卦名就是六十四个门道

• 易经六十四中坤卦的运用

  　　可下载，百度文库之：六十四卦详解

• 六十四卦的象意是什么呢?

  　　卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天。万里无云的天，九重天。泽天决：天上云层之上看不到的水气，或称为天河决口涌出的天水。火天大有：远在云层之外太阳。雷天大壮：云层之上的雷，只闻雷声不见闪电。风天小畜：云层之上高远处的风，而地面上感觉不到风。水天需：天河、银河。山天大畜：天上象山状的云。地天泰：天上的尘埃，随水降落于大地。 兑宫八卦象意天泽履：天下有水。空中的云，云行雨施尚未下落的阶段。兑为泽：兑卦是静态的水，所以叫泽。重兑是水不停下落的象。火泽睽：下兑为大海，上离为太阳，睽就是大海日出象。太海咬缠着太阳，太阳灼烧着大海，相互搏斗，故睽卦有争吵意。雷泽归妹：天上打雷，空中下雨。风泽中孚：海上生风，水中行船。水泽节：水连续不断的从出水口流出。山泽损：露出海面的山，即海岛。地泽临：水面上有土，形成沼泽。 天火同人：天空中的太阳。泽火革：海水下面的火的活动。离为火：一片火，太阳。雷火丰：打雷闪电交加。风火家人：火木风三者的关系。有木生火，火借风势。水火既济：流水下的火，形成温泉。山火贲：山中火的活动，未爆发的火山。地火明夷：地下火的活动，也指太阳在大的另一方，未升起。 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷，动地而不惊天。泽雷随：下雨中打雷，雷在雨下。火雷噬嗑：电闪雷鸣。震为雷：震卦是一切力量的源泉，是宇宙起源的动力。风雷益：震卦的力量向外发射，巽是力量的运行方向。水雷屯：水向下落的象意。山雷颐：山中的震动，山外有感觉。地雷复：地中的雷，地心的震动，复指两次才能到达地表，第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意天风媾：天空中的风，巽在下，故天变化先通过风的变化显示。泽风大过：大海中的风，表面平静。火风鼎：太阳风，后天形成太阳后，能量的发散，也指火下有风吹。雷风恒：震为能量的源，巽为能量的传播，宇宙形成后，能量向内传播的象意。巽为风：巽为能量的传播，波动传播，象风。水风井：坎为流水，象河流，巽为能量传播，河流表面就象有旋涡。山风蛊：山中有风，山中有能量传播。地风升：风行地下，能量在地中传播。 坎宫八卦的象意天水讼：天西行，水东流；天高水低。泽水困：流动水进入水库，困。火水未济：火炎上水润下，越行越远。雷水解：河流中的能量震动，雷电击中河流。风水涣：河流上有能量经过，一般在河道弯曲处。坎为水：河水下泄。山水蒙：山上流下的水，山边的泉水。地水师：地中水，师是会聚意，地中水要流到地

• 易经六十四卦是按什么规律排列的？

  　　易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 　　第1卦乾为天（乾卦）自强不息 　　第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变 　　第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通 　　第13卦天火同人（同人卦）上下和同 　　第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 　　第15卦地山谦（谦卦）内高外低 　　第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 　　第17卦泽雷随（随卦）随时变通 　　第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 　　第19卦地泽临（临卦）教民保民 　　第20卦风地观（观卦）观下瞻上 　　第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 　　第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 　　第23卦山地剥（剥卦）顺势而止 　　第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 　　第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 　　第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止 　　第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养 　　第28卦泽风大过（大过卦）非常行动 　　第29卦坎为水（坎卦）行险用险 　　第30卦离为火（离卦）附和依托 　　第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 　　第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 　　第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 　　第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 　　第35卦火地晋（晋卦）求进发展 　　第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 　　第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 　　第38卦火泽睽（睽卦）异中求同 　　第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 　　第40卦雷水解（解卦）柔道致治 　　第41卦山泽损（损卦）损益制衡 　　第42卦风雷益（益卦）损上益下 　　第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 　　第44卦天风姤（姤卦） 天下有风 　　第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 　　第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 　　第47卦泽水困（困卦）困境求通 　　第48卦水风井（井卦）求贤若渴 　　第49卦泽火革（革卦）顺天应人 　　第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 　　第51卦震为雷（震卦）临危不乱 　　第52卦

• 伏羲八卦和六十四卦有什么不同

  　　八卦又分先天八卦和后天八卦！ 　　六十四卦是后天八卦演变来的，所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变

• 周易六十四卦详解

  　　去买本《周易》自己参吧，详解？你读十辈子也读不完。自找大意，自用己身而已

• 《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？

  　　《周易》六十四卦看懂了，对宇宙、人生应有新的认识。 　　一般来说，我们认识宇宙、人生、社会、历史，是基于我们人类社会的经验开始的，在认识之前，往往存在社会人生经验的局限，而产生偏颇。看懂六十四卦，在舍去社会人生经验的前提下，从各个不同的角度来认识宇宙人生，起码能做到：事理明白心气平和，也就是得大自在。