六十四卦是说的意思

  • 易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊?

      下卦指的是下面三爻,代表自己、占卦人或根本之类,上卦代表发用、用神(就是你想占卜的事项)之类。

  • 六十四卦中的天火同人是什么意思

      天火同人,解释:同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。出处《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。   这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,   上天下火,火性上升,同于天,   上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。   吉凶:大吉卦。凡是与人亲和总能呈祥。

  • 易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思

      萌七七0504 :你好。   【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如"初九:潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。

  • 周易六十四卦中的吉卦有哪些?

      吉卦有哪些:   首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了。   然而,你要说完全好的吉卦,恐怕只有谦卦这一个了。   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题!     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦,没有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏,找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦,就是谦卦,六爻皆吉。全部《易经》你懂了,不要学了,只学一卦就行了,那就是谦卦。     “劳、谦。君子有终,吉。”   这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。

  • 如何快速记住六十四卦名

      易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,阴阳之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。

  • 怎么用六十四卦占卜

      用三个硬币分别投掷六次,两正为少阳两阴为少阴,三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后面打个0老阴在后面打个×

  • 六十四卦如何解卦求详细

      最经典的六十四卦速记法及图解   1.每卦卦爻   乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。   (另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)   2.八正卦两两相配。   横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。   乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地   乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升   坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师   艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦   坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤   3. 周易序法     上下经卦名次序歌   乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否   同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲   剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备   咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽   蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继   艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至   小过既济兼未济 是为下经三十四   4. 六十四卦换位速记法   是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:   1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。   请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。   《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。     5.理解各卦卦爻。   乾为天:虽无情,但纯正。   坤为地:多包容,以载物。   水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。   山水蒙:坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,   又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。   另记:山中有雾(水)气萦绕,故有朦胧之象。   水天需:雨水顺应天道,适时而降。   天水讼:相争之口水犹如九天之水,故有讼。   地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。   水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相亲相比和睦之象。   风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能小有积蓄。     天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,   遵循道义,才能履险如夷。     地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达,   万物安泰祥和。     另记,人民大众(地)翻身......余下全文>>

  • 伏羲的六十四卦每一卦的详解,带卦图阿?谢谢

      伏羲先天六十四卦图   第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。     第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。     第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。     第5卦 水天需(需卦) 守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚激之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。     第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦 地水师(师卦) 行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦 水地比(比卦) 诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。     第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>

  • 易经本卦和变卦说的是什么意思?

      财爻持世被木克,近来生意不顺。兄爻发动克世财,将有人分你的财。但是这个人化官鬼被克,他以后会被官方捉住,最终不能分你财。子孙发动生合世爻,将来会成功,可以赚到钱的。

  • 守护·八卦六十四掌的简介

      守护八卦六十四掌(柔拳·体术 级别:A)是以守代攻的防御型招式。使用者:日向雏田(也是唯一使用者)为了使自己更强得到大家认可,雏田自己修炼出此术。雏田是将查克拉集于掌心再提炼出来将其强化成针状,将双手快速挥舞,创造出半圆形的回天,靠近的物体将被粉碎。这一招主要靠的是手的灵活度和柔韧性,只有这样才能做到没有死角绝对防御 。