六十四卦五行对照

  • 易经六十四卦的五行

      五行部份??   凡是属乾天之五行均为9属金??   凡是属兑泽之五行均为4属金??   凡是属离火之五行均为3属木??   凡是属震雷之五行均为8属木??   凡是属巽风之五行均为2属火??   凡是属坎水之五行均为7属火??   凡是属艮山之五行均为6属水??   凡是属坤地之五行均为1属水??     卦运??   初爻变属於八运??紶   二爻变属於七运??   三爻变属於六运??   三爻全变属於九运??   初二爻变属於四运??   初三爻变属於三运??   二三爻变属於二运??   本卦属於一运

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应   运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>

  • 六十四卦卜卦

      方法一般两种,一是大衍法,这个用的少,理论基础需要非常厉害才能用;另一种是六爻法,这个用得多,理论基础同样需要非常厉害才能用。

  • 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

      先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。   《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

  • 六十四卦中所有的凶卦

      周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一、 乾为天卦:oooooo   卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。   二、 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。   推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。   三、 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。   推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。   四、 天地否卦:ooo×××   卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。   推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。   五、 风地观卦:oo××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。   推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。   六、 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。   推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。   七、 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。   推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。   八、 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。   推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。   九、 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。   推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。   十、 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。   推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。   十一、泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。   推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。   十二、泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。   推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。   十三、水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。   推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。   十四、地山谦卦:×××o××   卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。   推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。   十五、雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。   推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。   十六、雷泽归妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。   推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。   十七、离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。   推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。   十八、火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。   推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。   十九、火风鼎卦:0×000×   卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。   推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。   二十、水火未济卦:o×o×o×   卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财......余下全文>>

  • 六十四卦的排序问题

      六十四卦的排序,古代早有定论,是不能随便更改的。再说随便更改也没有实际意义。古代排序是表示一种生长壮大的理念。如:乾为天,最大,排在第一,坤为地,为第二大,排在第二。乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”。当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙(蒙童的意思)”第四。当蒙童出生后就有所求,那就是第五卦“需”。当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的。恐怕不会再有更好的排法。

  • 易经六十四卦有明确的排列顺序么?

      有明确的顺序,请参看《易传》里的《序卦》,就是讲卦序的。只要您随便买本易经的书,都是按顺序排下来的。     (下边是朱熹的卦序歌)   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济, 是为下经三十四。     如果您是刚学易经,建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频,是个不错的易经入门视频,然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》。   南大师的《易经杂说》,可能对目前的你来讲,还有点深。看完这两个视频,自己再消化一阵子,再看《易经杂说》,相信你会受益匪浅的。   乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌。     东西南北哪来的顺序之分?分明是一个圆周嘛。请参看诜天八卦和后天八卦图。不过请记住,古人在纸上的方向与现代是反着的,因为古人讲究坐北朝南。古人在纸上方位是胆上南下北,左东右西。

  • 易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

      易经不光是有64卦。还包括文言传,彖传,象传,系辞传,说卦传,杂卦传。易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四遍。这是先天八卦,后天八卦是易有太极,太极生两仪,两仪生五行,五行生万物。

  • 周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦

      一卦分为上下卦,无动爻为体,有动爻为用,但只能有一个动爻的前提下,凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别,因为用《梅花易数》来占,永远都只有一个动爻。   还有一种是贞悔之分,贞我悔彼,一卦内有动爻为悔,无动爻为贞,但这也是只在一个动爻的;还可以遇卦为贞,之卦为悔,这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的。

  • 《易经》六十四卦分别是什么?

      1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升   6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师   7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦   8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地