周易的重要意义

  • 结合材料,分析齐鲁文化走出去有何重要意义

    ①利用自身优势,突出本地文化特色,研究制定本市整体发展规划,是研究矛盾特殊性,坚持具体问题具体分析。(2分) ②重点打造“文化经济特区”,着力建设孔子及儒家思想研究传播体系,是注重把握主要矛盾,坚持重点论。(2分) ③建设文化产业示范园区,总结推广典型经验,是把矛盾普遍性和特殊性结合起来,坚持共性和个性具体历史的统一。(2分)

  • 国学对现代企业的发展有哪些重要意义

      1、国学是重塑中国企业文化的优秀基因!   “自强不息”、“厚德载物”是国学的基本精神与核心价值,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,浸润着每个中华儿女的血液和灵魂!   《易经》中有道:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时和其序;   君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也!”   在当今的商业时代,要想在中国做好企业,管理好企业,首先必须了解这个社会群体——中国人的性格、思想、价值观与行为方式,了解他们的生活、理想和对生命的感悟,培育与他们的情感,得到他们的价值认同,那么你的企业就成功了一半!   因此,中国的企业只有通过国学的经典智慧去塑造自己优秀的企业文化才能赢得社会的尊重!   2、国学蕴涵着丰富的“中国财富哲学”!   面对21世纪环境资源、文化冲突,不管是发达国家还是发展中国家,企业家、管理学家、经济学家、政治家们,都开始反思传统经营方式、竞争手段和发展管理模式所面临的各种矛盾和挑战,纷纷探索和研究新的管理工具和管理模式!   从工业文明的先锋欧美各国,到正在崛起的商业巨龙——中国,普遍出现了反思传统、走向自然、文化回归的思潮,国学百年来再次成为社会关注的热点,人们希望从中华民族文化传承中,破解迷思,汲取灵感、反哺修炼、追求超越,为我们的企业、社会、民族,描绘和谐、发展、复兴的壮美蓝图!   不可否认,改革开放30多年来,中国企业发展尽管取得了举世瞩目的成就,但也付出了沉重的代价!   发展方式粗放,效率不高,环境污染严重,贫富差距拉大,产品的技术水平相对落后,服务水平低,品牌成长缓慢,创新能力匮乏,核心竞争能力继续提高等问题!   要想成为一个受中国人尊敬的优秀企业家,那就必须了解这个民族的文化基因,并且能够将它深深地镶嵌在自己企业的文化中,那你就可能拥有全球五分之一人口的市场机会!   3、国学隐藏着一个企业的战略思想和经营智慧,是一个企业长盛不衰的法宝!   在当代社会高度发展的今天,这些中国传统的优秀文化和精粹思想却在日本和西方的政商界被广泛研究、引用与发扬,他们都在研究《孙子兵法》、《三国演义》、《东周列国志》甚至于《老子》、《易经》中的战略思想,并实用于外交与政商界取得辉煌成果!   很多企业之所以总是做不大,在财务上捉襟见肘、关键岗位上人才奇缺、生产成本和经营成本居高不下、产品积压严重等等,都是由于没有企业长远

  • 南海问题的顺利解决对于中国有哪些重要意义?

      政治:提升大国形象和国际地位,使得中国在世界上更有发言权。   军事:取得战略要地,是防御敌国侵略的缓冲要地。也是中国走向世界的跳板,由于南海是连接东北亚和印度洋的水上要道,所以极其的重要。这样一来,中国东南方向就不会门户大开,有所保障。   经济:南海资源丰富,旅游业发达,解决之后,对中国的意义不言自明。   文化:统一祖国的伟大事业。

  • 《周易》可信吗?

      周易本身是科学的,但科学不等于不会有错,比如你在累计账目时,可能会出错,但不能因为出错就说数学是骗人的:医生可能出现误诊,甚至有些疾病根本也诊断不出来,但没有人说医学本身是骗人的;天气预报出错的频率也很高,为什么国家不但不禁止还天天在播报?为什么没有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易))本身的不公平,社会上有很多庸医、假医、假药,他们也在到处骗人,人们都能理解这不是医学本身的问题,而是人的问题,我们不会因为有这样的假医、庸医而全面否定医学这门学科。同样也有许多人打着周易旗号,到处去骗人,但这也不是周易本身的错,为何因此却全面否定易学这门学科呢?!任何一门学科都有两面性(阴阳性),都有积极的一面,也有负面影响。但我们不能因为它有负面影响,而就不去研究它,甚至否定它、扼杀它;比如,电的作用性很大,给社会带来很多积极因素,但电又令引起火灾,过死人。再如枪支,有利的一方面可以起防护作用,消灭敌人,但犯罪分子却用来危害人民和社会安全。其实这些东西的本身没有错,关键是操作它的人,是人的因素改变了它的效应。周易也是一样,有人利用周易来骗人,也有人运用周易来为人类造福。

  • 周易的来历,周易是人的名字吗?

      不是,《周易》是一本书。殷商后期,商纣王畏惧封地周的实力,便把周文王姬昌囚禁,文王在被囚期间专心于演算八卦,后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书,即《周易》;后来的发展可参考《封神演义》

  • 输血医学发展史上发生了哪些重要事件?对其发展有何重要意义

      发现血型   血型是指血液成分(包括红细胞、白细胞、血小板及血浆蛋白)表面的抗原类型。通常所说的血型是指红细胞膜上特异性抗原类型,而与临床关系最密切,人们所熟知的是红细胞ABO血型系统及Rh血型系统。

  • 周易到底有什么作用,怎样才能读懂周易?

      周易是我们的祖先发明的予知术,古代科学不发达,但用周易能测出大自然的灾难,又能测出躲避方法,人类才生存下耒,决不是迷信。要想学会,多看书、细领会,慢慢地就通了。

  • 周易卦象

      你把成卦的大概时间告诉我,农历,精确到小时就可以,另外卦是如何成的,在哪里,大体环境如何?

  • 求周易论文

      一、当人类的智慧经过漫长的历史积淀,而终于在公元前500年左右,在中国这片物华天宝、钟灵毓秀的神圣土地上,出现了春秋战国诸子百家大放异彩、各领风骚的壮丽奇观,从而为中国文化奠定了“仰之弥高,钻之弥坚”、博大精深、影响广远的坚实底蕴。作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期。而《周易》的另一组成部分,即《易经》,则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成。作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍,它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用。   

  • 怎么用周易占卜?

      晋败楚鄢陵得复   成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞。   杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。   何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。     首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,‚太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。   确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓‚仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。   易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。   至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。   纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓‚易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。   《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓‚善《易》者不卜,善莫大焉。     壹、蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)     (3)......余下全文>>